Сороколетов, Фёдор Павлович

Фёдор Павлович Сороколетов
Дата рождения:	8 марта 1924(1924-03-08)
Место рождения:	д. Выворотково, Дмитриевский уезд, Курская губерния
Дата смерти:	20 декабря 2008(2008-12-20) (84 года)
Место смерти:	Санкт-Петербург
Страна:	СССР СССР→Россия Россия
Научная сфера:	лингвистика, лексикография, диалектология
Место работы:	Институт лингвистических исследований РАН
Учёная степень:	доктор филологических наук (1971)
Учёное звание:	профессор (1984)
Альма-матер:	Курский педагогический институт (1948)
Награды и премии:

Фёдор Па́влович Сороколе́тов (8 марта 1924, д. Выворотково Дмитриевского уезда Курской губернии — 20 декабря 2008, Санкт-Петербург) — советский и российский лингвист, лексикограф, диалектолог, доктор филологических наук, профессор, главный научный сотрудник Института лингвистических исследований РАН.

Автор и составитель более 200 научных трудов, один из активных создателей Большого (1945—1965; 1991—1994) и Малого академических словарей русского языка (1957—1961; 1981—1984; 1985—1988).

Биография

Родился в 1924 году в деревне Выворотково Курской губернии (ныне — Курская область); из семьи крестьян-середняков.

После окончания Бесединской средней школы в 1940 году поступил на факультет языка и литературы Курского государственного педагогического института.

Учёба прервалась в связи с началом Великой Отечественной войны, в 1941—1945 годах Сороколетов служил в частях РККА, участвовал в боях на Центральном и 1-м Белорусском фронтах, воевал в Польше и Германии — был командиром танкового орудия; принимал участие в Параде Победы на Красной площади в Москве 24 июня 1945 года.

Демобилизовавшись в октябре 1945, вернулся на учёбу в Курский пединститут и окончил его с отличием в 1948 году по специальности «преподаватель русского языка и литературы в средней школы».

В октябре 1948 поступил в аспирантуру при Ленинградском отделении Института русского языка АН СССР, в августе 1950 переведён в аспирантуру Института языкознания АН СССР.

В 1952 году окончил аспирантуру, в этом же году защитил кандидатскую диссертацию «Производственная лексика в русском языке послевоенной прозы».

Книга «История военной лексики в русском языке (XI—XVII вв.)» стала итогом двадцатилетней работы Ф. П. Сороколетова. При исследовании военной лексики древнерусского периода им был применён системный подход к материалу, что давало возможность сопоставления двух состояний военного словаря XI—XIV вв. и XV—XVII вв., исследования семантических процессов и языковых изменений в лексике. По этой книге в 1971 году автором была защищена докторская диссертация. С апреля 1984 — профессор.

Главным делом жизни Ф. П. Сороколетова является «Словарь русских народных говоров», 41 выпуск которого был опубликован до его кончины в 2008 году (редактор, вып. 2—23, 1966—1987; главный редактор, вып. 24—41, 1989—2007).

Благодаря энтузиазму и подвижнической деятельности Ф. П. Сороколетова также созданы два важных труда по истории русской лексикографии: «Очерки по русской диалектной лексикографии» (1987) и «История русской лексикографии» (ответственный редактор, 1998; 2001).

Похоронен на Серафимовском кладбище в Санкт-Петербурге.

Награды

Награждён четырьмя орденами (Отечественной войны II степени, Красной Звезды), медалями: «За победу над Германией в Великой Отечественной войне», «За отвагу», «За освобождение Варшавы», «За взятие Берлина» и другими.

Основные работы

• Сороколетов Ф. П. История военной лексики в русском языке. — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1970. — 384 с. — 2200 экз. (в пер.)
  • Сороколетов Ф. П. История военной лексики в русском языке (XI—XVII вв.). — Изд. 2-е. — М.: УРСС, 2009. — 386 с. — ISBN 978-5-397-00679-8. (обл.)
• Сороколетов Ф. П. Избранные труды / Составители: О. Д. Кузнецова, Е. Ф. Сороколетов; Ред. С. А. Мызников. — СПб.: Наука, 2011. — 480 с. — 300 экз. — ISBN 978-5-02-038264-0. (обл.)

Ссылки

• [www.nlr.ru/nlr_history/persons/info.php?id=1984 Сороколетов Федор Павлович // Сотрудники РНБ — деятели науки и культуры: Биографический словарь, т. 1-4]

Отрывок, характеризующий Сороколетов, Фёдор Павлович

В военном отношении, тотчас по вступлении в Москву, Наполеон строго приказывает генералу Себастиани следить за движениями русской армии, рассылает корпуса по разным дорогам и Мюрату приказывает найти Кутузова. Потом он старательно распоряжается об укреплении Кремля; потом делает гениальный план будущей кампании по всей карте России. В отношении дипломатическом, Наполеон призывает к себе ограбленного и оборванного капитана Яковлева, не знающего, как выбраться из Москвы, подробно излагает ему всю свою политику и свое великодушие и, написав письмо к императору Александру, в котором он считает своим долгом сообщить своему другу и брату, что Растопчин дурно распорядился в Москве, он отправляет Яковлева в Петербург. Изложив так же подробно свои виды и великодушие перед Тутолминым, он и этого старичка отправляет в Петербург для переговоров.
В отношении юридическом, тотчас же после пожаров, велено найти виновных и казнить их. И злодей Растопчин наказан тем, что велено сжечь его дома.
В отношении административном, Москве дарована конституция, учрежден муниципалитет и обнародовано следующее:
«Жители Москвы!
Несчастия ваши жестоки, но его величество император и король хочет прекратить течение оных. Страшные примеры вас научили, каким образом он наказывает непослушание и преступление. Строгие меры взяты, чтобы прекратить беспорядок и возвратить общую безопасность. Отеческая администрация, избранная из самих вас, составлять будет ваш муниципалитет или градское правление. Оное будет пещись об вас, об ваших нуждах, об вашей пользе. Члены оного отличаются красною лентою, которую будут носить через плечо, а градской голова будет иметь сверх оного белый пояс. Но, исключая время должности их, они будут иметь только красную ленту вокруг левой руки.
Городовая полиция учреждена по прежнему положению, а чрез ее деятельность уже лучший существует порядок. Правительство назначило двух генеральных комиссаров, или полицмейстеров, и двадцать комиссаров, или частных приставов, поставленных во всех частях города. Вы их узнаете по белой ленте, которую будут они носить вокруг левой руки. Некоторые церкви разного исповедания открыты, и в них беспрепятственно отправляется божественная служба. Ваши сограждане возвращаются ежедневно в свои жилища, и даны приказы, чтобы они в них находили помощь и покровительство, следуемые несчастию. Сии суть средства, которые правительство употребило, чтобы возвратить порядок и облегчить ваше положение; но, чтобы достигнуть до того, нужно, чтобы вы с ним соединили ваши старания, чтобы забыли, если можно, ваши несчастия, которые претерпели, предались надежде не столь жестокой судьбы, были уверены, что неизбежимая и постыдная смерть ожидает тех, кои дерзнут на ваши особы и оставшиеся ваши имущества, а напоследок и не сомневались, что оные будут сохранены, ибо такая есть воля величайшего и справедливейшего из всех монархов. Солдаты и жители, какой бы вы нации ни были! Восстановите публичное доверие, источник счастия государства, живите, как братья, дайте взаимно друг другу помощь и покровительство, соединитесь, чтоб опровергнуть намерения зломыслящих, повинуйтесь воинским и гражданским начальствам, и скоро ваши слезы течь перестанут».
В отношении продовольствия войска, Наполеон предписал всем войскам поочередно ходить в Москву a la maraude [мародерствовать] для заготовления себе провианта, так, чтобы таким образом армия была обеспечена на будущее время.
В отношении религиозном, Наполеон приказал ramener les popes [привести назад попов] и возобновить служение в церквах.
В торговом отношении и для продовольствия армии было развешено везде следующее:
Провозглашение
«Вы, спокойные московские жители, мастеровые и рабочие люди, которых несчастия удалили из города, и вы, рассеянные земледельцы, которых неосновательный страх еще задерживает в полях, слушайте! Тишина возвращается в сию столицу, и порядок в ней восстановляется. Ваши земляки выходят смело из своих убежищ, видя, что их уважают. Всякое насильствие, учиненное против их и их собственности, немедленно наказывается. Его величество император и король их покровительствует и между вами никого не почитает за своих неприятелей, кроме тех, кои ослушиваются его повелениям. Он хочет прекратить ваши несчастия и возвратить вас вашим дворам и вашим семействам. Соответствуйте ж его благотворительным намерениям и приходите к нам без всякой опасности. Жители! Возвращайтесь с доверием в ваши жилища: вы скоро найдете способы удовлетворить вашим нуждам! Ремесленники и трудолюбивые мастеровые! Приходите обратно к вашим рукодельям: домы, лавки, охранительные караулы вас ожидают, а за вашу работу получите должную вам плату! И вы, наконец, крестьяне, выходите из лесов, где от ужаса скрылись, возвращайтесь без страха в ваши избы, в точном уверении, что найдете защищение. Лабазы учреждены в городе, куда крестьяне могут привозить излишние свои запасы и земельные растения. Правительство приняло следующие меры, чтоб обеспечить им свободную продажу: 1) Считая от сего числа, крестьяне, земледельцы и живущие в окрестностях Москвы могут без всякой опасности привозить в город свои припасы, какого бы роду ни были, в двух назначенных лабазах, то есть на Моховую и в Охотный ряд. 2) Оные продовольствия будут покупаться у них по такой цене, на какую покупатель и продавец согласятся между собою; но если продавец не получит требуемую им справедливую цену, то волен будет повезти их обратно в свою деревню, в чем никто ему ни под каким видом препятствовать не может. 3) Каждое воскресенье и середа назначены еженедельно для больших торговых дней; почему достаточное число войск будет расставлено по вторникам и субботам на всех больших дорогах, в таком расстоянии от города, чтоб защищать те обозы. 4) Таковые ж меры будут взяты, чтоб на возвратном пути крестьянам с их повозками и лошадьми не последовало препятствия. 5) Немедленно средства употреблены будут для восстановления обыкновенных торгов. Жители города и деревень, и вы, работники и мастеровые, какой бы вы нации ни были! Вас взывают исполнять отеческие намерения его величества императора и короля и способствовать с ним к общему благополучию. Несите к его стопам почтение и доверие и не медлите соединиться с нами!»