Среднеохтинский проспект
| Среднеохтинский проспект Санкт-Петербург | ||
| Общая информация | ||
|---|---|---|
| Район города | Красногвардейский | |
| Исторический район | Большая Охта | |
| Прежние названия | Задний Охтинский проспект, Средний Охтенский проспект, Средне-Охтенский проспект, Среднеохтенский проспект | |
| Протяжённость | 2080 м | |
| Ближайшие станции метро |  «Новочеркасская»
| |
| Почтовый индекс | 194156, 195027, 195160, 195176, 198096 | |
| Номера телефонов | +7(812)22X-XX-XX | |
 Среднеохтинский проспект у пересечения с Большой Пороховской улицей | ||
| [www.openstreetmap.org/?lat=59.95250&lon=30.41472&zoom=15&layers=M на карте OpenStreetMap] | ||
| [yandex.ru/maps/-/CVd2rGlU на карте Яндекс] | ||
 Среднеохтинский проспект на Викискладе
| ||
Среднео́хтинский проспект — проспект в Санкт-Петербурге, проходящий от Красногвардейской площади до Апрельской улицы, где он стыкуется с Полюстровским проспектом. Нумерация домов ведётся от Красногвардейской площади.
История
Ещё в XIV веке на территории современной Большой Охты появилось поселение Невское Устье, которое во время шведского владения называлось Ниен (Ниеншанц). Среднеохтинский проспект в своей начальной части проходит по территории этого поселения.
В феврале 1720 года Пётр I издал указ об основании на Охте плотничьей слободы. В 1721 году при впадении реки Охты в Неву, на месте бывшей шведской крепости Ниеншанц было создано поселение и построено пятьсот изб для собранных из разных губерний ремесленников, которые были обязаны участвовать в адмиралтейских работах, за это они были освобождены ото всех податей и получали плату. Эти мастеровые были приписаны к Партикулярной верфи. Формально они считались «вольными плотниками», но в действительности находились на положении крепостных. Заниматься иным промыслом они не имели права, равно как и отлучаться из слободы, не дав поруки о том, что возвратятся. Даже жениться «вольные плотники» могли только на охтинских девушках, а девушки не имели права выходить замуж за «посторонних». Покинуть слободу и выйти в другие звания разрешалось лишь после шестидесяти лет[1].
Именно в это время в пределах плотничьей слободы стали появляться улицы, одна из которых наметила начало современного Среднеохтинского проспекта. Её первое название — Задний Охтинский проспект.
Начиная с 1858 года в связи с Крестьянской реформой и последующей отменой крепостного права жизнь населения района стала меняться. Охтинцы освобождались от обязательных адмиралтейских работ, им разрешалось продавать недвижимость. На Охте стало увеличиваться население, появилась новая застройка. Именно в 1850-х годах появились Большой и Средний Охтенские проспекты — будущие Большеохтинский и Среднеохтинский. Позже названия видоизменялись, проспект назывался Средне-Охтенским, Среднеохтенским.
В 1898 г. территорию на углу Среднеохтинского проспекта и Панфиловой улицы приобрел Коневский монастырь, и здесь было устроено подворье, В 1902 г. при подворье по проекту архитектора В. И. Баранкеева была построена небольшая шатровая часовня. В 1906—1908 годах по проекту архитектора Н. Н. Никонова рядом с часовней возвели церковь в псевдорусском стиле.
В 1920-е годы на проспекте были проложены рельсы и начали движение трамваи. Церковь во имя святого Василия Великого и Успения Божией Матери Коневского подворья была разобрана в 1933 году, на её месте построен жилой дом.[2]
После окончания Великой Отечественной войны, в 1945—1950 годах кварталы вокруг проспекта были реконструированы и озеленены. В 1950-х годах здесь было построено большое количество «сталинских» жилых домов под руководством архитектора А. К. Барутчева. В то же время в районе проспекта стали появляться здания типовых проектов. В 1956 году было официально утверждено название проспекта — Среднеохтинский.
Достопримечательности
- Сад «Нева» в начале проспекта. 6 июня 2003 года в парке была открыта скульптурная композиция «Охтенка» — памятник финке-ингерманладке, коренной жительнице этих земель (скульпторы В. Д. Свешников, Я. Я. Нейман и С. М. Короленко). На гранитном постаменте установлена бронзовая скульптура женщины-молочницы высотой 2,5 м.
- Дом № 8 — Центральная районная библиотека имени Н. В. Гоголя. В сквере у библиотеки в 2010 году установлена скульптура «Голубь Экзюпери» (скульптор Т. Трошин). Скульптура выполнена из гранита, её высота 1,6 м.
Пересечения
Проспект пересекает следующие улицы (с севера на юг):
- Апрельская улица
- Крюкова улица
- шоссе Революции
- Синявинская улица
- Краснодонская улица
- Большая Пороховская улица
- Панфилова улица
- улица Малыгина
- Гусева улица
- Тарасова улица
- улица Александра Ульянова
- Цимлянская улица
- улица Молдагуловой
- Шепетовская улица
- Конторская улица
- проспект Шаумяна
- Якорная улица
Напишите отзыв о статье "Среднеохтинский проспект"
Примечания
Литература
- Горбачевич К. С., Хабло Е. П. Почему так названы? О происхождении названий улиц, площадей, островов, рек и мостов Ленинграда. — 3-е изд., испр. и доп. — Л.: Лениздат, 1985. — С. 279. — 511 с.
- Городские имена сегодня и вчера: Петербургская топонимика / сост. С. В. Алексеева, А. Г. Владимирович, А. Д. Ерофеев и др. — 2-е изд., перераб. и доп. — СПб.: Лик, 1997. — 288 с. — (Три века Северной Пальмиры). — ISBN 5-86038-023-2.
- Горбачевич К. С., Хабло Е. П. Почему так названы? О происхождении названий улиц, площадей, островов, рек и мостов Санкт-Петербурга. — СПб.: Норинт, 2002. — 353 с. — ISBN 5-7711-0019-6.
Ссылки
- [walkspb.ru/ulpl/sredneoht_pr.html Среднеохтинский проспект]
- [www.citywalls.ru/search-street911.html Обзор зданий улицы] на сайте Citywalls.ru
| ||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Среднеохтинский проспект
Как в Тильзите Ростов не позволил себе усомниться в том, хорошо ли то, что признано всеми хорошим, точно так же и теперь, после короткой, но искренней борьбы между попыткой устроить свою жизнь по своему разуму и смиренным подчинением обстоятельствам, он выбрал последнее и предоставил себя той власти, которая его (он чувствовал) непреодолимо влекла куда то. Он знал, что, обещав Соне, высказать свои чувства княжне Марье было бы то, что он называл подлость. И он знал, что подлости никогда не сделает. Но он знал тоже (и не то, что знал, а в глубине души чувствовал), что, отдаваясь теперь во власть обстоятельств и людей, руководивших им, он не только не делает ничего дурного, но делает что то очень, очень важное, такое важное, чего он еще никогда не делал в жизни.После его свиданья с княжной Марьей, хотя образ жизни его наружно оставался тот же, но все прежние удовольствия потеряли для него свою прелесть, и он часто думал о княжне Марье; но он никогда не думал о ней так, как он без исключения думал о всех барышнях, встречавшихся ему в свете, не так, как он долго и когда то с восторгом думал о Соне. О всех барышнях, как и почти всякий честный молодой человек, он думал как о будущей жене, примеривал в своем воображении к ним все условия супружеской жизни: белый капот, жена за самоваром, женина карета, ребятишки, maman и papa, их отношения с ней и т. д., и т. д., и эти представления будущего доставляли ему удовольствие; но когда он думал о княжне Марье, на которой его сватали, он никогда не мог ничего представить себе из будущей супружеской жизни. Ежели он и пытался, то все выходило нескладно и фальшиво. Ему только становилось жутко.
Страшное известие о Бородинском сражении, о наших потерях убитыми и ранеными, а еще более страшное известие о потере Москвы были получены в Воронеже в половине сентября. Княжна Марья, узнав только из газет о ране брата и не имея о нем никаких определенных сведений, собралась ехать отыскивать князя Андрея, как слышал Николай (сам же он не видал ее).
Получив известие о Бородинском сражении и об оставлении Москвы, Ростов не то чтобы испытывал отчаяние, злобу или месть и тому подобные чувства, но ему вдруг все стало скучно, досадно в Воронеже, все как то совестно и неловко. Ему казались притворными все разговоры, которые он слышал; он не знал, как судить про все это, и чувствовал, что только в полку все ему опять станет ясно. Он торопился окончанием покупки лошадей и часто несправедливо приходил в горячность с своим слугой и вахмистром.
Несколько дней перед отъездом Ростова в соборе было назначено молебствие по случаю победы, одержанной русскими войсками, и Николай поехал к обедне. Он стал несколько позади губернатора и с служебной степенностью, размышляя о самых разнообразных предметах, выстоял службу. Когда молебствие кончилось, губернаторша подозвала его к себе.
– Ты видел княжну? – сказала она, головой указывая на даму в черном, стоявшую за клиросом.
Николай тотчас же узнал княжну Марью не столько по профилю ее, который виднелся из под шляпы, сколько по тому чувству осторожности, страха и жалости, которое тотчас же охватило его. Княжна Марья, очевидно погруженная в свои мысли, делала последние кресты перед выходом из церкви.
Николай с удивлением смотрел на ее лицо. Это было то же лицо, которое он видел прежде, то же было в нем общее выражение тонкой, внутренней, духовной работы; но теперь оно было совершенно иначе освещено. Трогательное выражение печали, мольбы и надежды было на нем. Как и прежде бывало с Николаем в ее присутствии, он, не дожидаясь совета губернаторши подойти к ней, не спрашивая себя, хорошо ли, прилично ли или нет будет его обращение к ней здесь, в церкви, подошел к ней и сказал, что он слышал о ее горе и всей душой соболезнует ему. Едва только она услыхала его голос, как вдруг яркий свет загорелся в ее лице, освещая в одно и то же время и печаль ее, и радость.
– Я одно хотел вам сказать, княжна, – сказал Ростов, – это то, что ежели бы князь Андрей Николаевич не был бы жив, то, как полковой командир, в газетах это сейчас было бы объявлено.
Княжна смотрела на него, не понимая его слов, но радуясь выражению сочувствующего страдания, которое было в его лице.
– И я столько примеров знаю, что рана осколком (в газетах сказано гранатой) бывает или смертельна сейчас же, или, напротив, очень легкая, – говорил Николай. – Надо надеяться на лучшее, и я уверен…
Княжна Марья перебила его.
– О, это было бы так ужа… – начала она и, не договорив от волнения, грациозным движением (как и все, что она делала при нем) наклонив голову и благодарно взглянув на него, пошла за теткой.
Вечером этого дня Николай никуда не поехал в гости и остался дома, с тем чтобы покончить некоторые счеты с продавцами лошадей. Когда он покончил дела, было уже поздно, чтобы ехать куда нибудь, но было еще рано, чтобы ложиться спать, и Николай долго один ходил взад и вперед по комнате, обдумывая свою жизнь, что с ним редко случалось.
Княжна Марья произвела на него приятное впечатление под Смоленском. То, что он встретил ее тогда в таких особенных условиях, и то, что именно на нее одно время его мать указывала ему как на богатую партию, сделали то, что он обратил на нее особенное внимание. В Воронеже, во время его посещения, впечатление это было не только приятное, но сильное. Николай был поражен той особенной, нравственной красотой, которую он в этот раз заметил в ней. Однако он собирался уезжать, и ему в голову не приходило пожалеть о том, что уезжая из Воронежа, он лишается случая видеть княжну. Но нынешняя встреча с княжной Марьей в церкви (Николай чувствовал это) засела ему глубже в сердце, чем он это предвидел, и глубже, чем он желал для своего спокойствия. Это бледное, тонкое, печальное лицо, этот лучистый взгляд, эти тихие, грациозные движения и главное – эта глубокая и нежная печаль, выражавшаяся во всех чертах ее, тревожили его и требовали его участия. В мужчинах Ростов терпеть не мог видеть выражение высшей, духовной жизни (оттого он не любил князя Андрея), он презрительно называл это философией, мечтательностью; но в княжне Марье, именно в этой печали, выказывавшей всю глубину этого чуждого для Николая духовного мира, он чувствовал неотразимую привлекательность.
