Фрёбе-Каптейн, Ольга

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Ольга Фрёбе-Каптейн (1881–1962)— британская меценат, спиритуалист, теософ и исследователь архетипов. Сторонница метода К. Г. Юнга и одна из создателей научного сообщества Эранос.[1]





Биография

Ранние годы

Родилась в 1881 году в Лондоне в семье инженера и активистки феминистского движения. Училась в Коллегиальной школе северного Лондона (англ.), где познакомилась с Мари Стоупс (англ.).[2] Она изучала историю искусств в Цюрихском университете.

В 1909 году она выходит замуж за музыканта и дирижёра Ивана Фрёбе, который через несколько лет погибает в авиакатастрофе.

В 1914 году с началом Первой мировой войны Фрёбе-Каптейн переселяется из Берлина в Цюрих, где создаёт литературный салон известный как «Круглый стол».

Исследовательская деятельность

В 1920 году она переселяется в Каза Габриэлли в Асконе, где начинает изучать индийскую философию, медитацию и теософию. В числе её друзей и приятелей были поэт Людвиг Дерлет (англ.), так и учёные — психолог Карл Густав Юнг и синолог Рихард Вильгельм. Также она была знакома со многими членами Школы мудрости Германа Александра Кейзерлинга, занимавшиеся изучением общих корней всех религий.

Общество «Эранос»

В 1928 году Фрёбе-Каптейн построила рядом со своим домом конференц-зал. Карл Густав Юнг предложил сделать этот конференц-зал «местом встречи между Востоком и Западом» (нем. Begegnungsstätte zwischen Ost und West). Таким образом возникла площадка для встречи учёных из различных областей наук для обмена опытом изучения духовности, известная как Эранос. Такое название предложил историк религии Рудольф Отто, чья человекоцентрическая концепция религии легла в основу складывания и развития общества.

Напишите отзыв о статье "Фрёбе-Каптейн, Ольга"

Примечания

  1. [www.imaginaire.ru/content/dugin-sociologiya-voobrazheniya-razdel-ii-0 Раздел II. Антропологические структуры воображения Раздел 2. Антропологические структуры воображения Глава 6. Семинар «Eranos». Возникновение социологии воображения (предпосылки)] // Дугин А. Г. Социология воображения (введение в структурную социологию). — М.: Академический проект, Трикста, 2010. — 564 с. ISBN 978-5-904954-03-1, 978-5-8291-1245-5
  2. Maude, Aylmer Marie Stopes: Her Work and Play. — John Bale & Sons and Danielsson, 1933. p. 42.

Отрывок, характеризующий Фрёбе-Каптейн, Ольга

Она читала и взглядывала на спящую Наташу, на лице ее отыскивая объяснения того, что она читала, и не находила его. Лицо было тихое, кроткое и счастливое. Схватившись за грудь, чтобы не задохнуться, Соня, бледная и дрожащая от страха и волнения, села на кресло и залилась слезами.
«Как я не видала ничего? Как могло это зайти так далеко? Неужели она разлюбила князя Андрея? И как могла она допустить до этого Курагина? Он обманщик и злодей, это ясно. Что будет с Nicolas, с милым, благородным Nicolas, когда он узнает про это? Так вот что значило ее взволнованное, решительное и неестественное лицо третьего дня, и вчера, и нынче, думала Соня; но не может быть, чтобы она любила его! Вероятно, не зная от кого, она распечатала это письмо. Вероятно, она оскорблена. Она не может этого сделать!»
Соня утерла слезы и подошла к Наташе, опять вглядываясь в ее лицо.
– Наташа! – сказала она чуть слышно.
Наташа проснулась и увидала Соню.
– А, вернулась?
И с решительностью и нежностью, которая бывает в минуты пробуждения, она обняла подругу, но заметив смущение на лице Сони, лицо Наташи выразило смущение и подозрительность.
– Соня, ты прочла письмо? – сказала она.
– Да, – тихо сказала Соня.
Наташа восторженно улыбнулась.
– Нет, Соня, я не могу больше! – сказала она. – Я не могу больше скрывать от тебя. Ты знаешь, мы любим друг друга!… Соня, голубчик, он пишет… Соня…
Соня, как бы не веря своим ушам, смотрела во все глаза на Наташу.
– А Болконский? – сказала она.
– Ах, Соня, ах коли бы ты могла знать, как я счастлива! – сказала Наташа. – Ты не знаешь, что такое любовь…
– Но, Наташа, неужели то всё кончено?
Наташа большими, открытыми глазами смотрела на Соню, как будто не понимая ее вопроса.
– Что ж, ты отказываешь князю Андрею? – сказала Соня.
– Ах, ты ничего не понимаешь, ты не говори глупости, ты слушай, – с мгновенной досадой сказала Наташа.
– Нет, я не могу этому верить, – повторила Соня. – Я не понимаю. Как же ты год целый любила одного человека и вдруг… Ведь ты только три раза видела его. Наташа, я тебе не верю, ты шалишь. В три дня забыть всё и так…
– Три дня, – сказала Наташа. – Мне кажется, я сто лет люблю его. Мне кажется, что я никого никогда не любила прежде его. Ты этого не можешь понять. Соня, постой, садись тут. – Наташа обняла и поцеловала ее.
– Мне говорили, что это бывает и ты верно слышала, но я теперь только испытала эту любовь. Это не то, что прежде. Как только я увидала его, я почувствовала, что он мой властелин, и я раба его, и что я не могу не любить его. Да, раба! Что он мне велит, то я и сделаю. Ты не понимаешь этого. Что ж мне делать? Что ж мне делать, Соня? – говорила Наташа с счастливым и испуганным лицом.