Individual Thought Patterns
Individual Thought Patterns | ||||
Студийный альбом Death | ||||
---|---|---|---|---|
Дата выпуска |
15 июня, 1993 | |||
Жанры | ||||
Длительность |
38:46 | |||
Продюсер | ||||
Страна | ||||
Лейбл | ||||
Профессиональные рецензии | ||||
| ||||
Хронология Death | ||||
|
Individual Thought Patterns — (с англ. "Шаблоны индивидуального мышления") пятый студийный альбом американской дэт-метал-группы Death, вышедший в июне 1993 года.
Содержание
Об альбоме
Музыкально альбом продолжает движение группы в направлении техничного, прогрессивного дэт-метала и метала в целом. В этом альбоме упор сделан на чередующиеся сольные партии двух гитаристов — Чака Шульдинера и Энди ЛаРока, за что альбом попал в соответствующий хит-парад журнала Guitar Player. Этот альбом — одна из двух пластинок Death, в записи которой принимал участие ударник Джин Хоглан, и последняя запись, сделанная с басистом Стивом ДиДжорджио, игравшем на безладовом басу.
Трек «The Philosopher» был издан в качестве сингла и клипа.
Согласно сайту Metal-Rules.com, Individual Thought Patterns занимает 100-е место в списке величайших хэви-метал альбомов[1], и 11-е место в списке величайших экстрим-метал альбомов[2].
Список композиций
- «Overactive Imagination» — 3:28
- «In Human Form» — 3:55
- «Jealousy» — 3:39
- «Trapped in a Corner» — 4:11
- «Nothing Is Everything» — 3:16
- «Mentally Blind» — 4:45
- «Individual Thought Patterns» — 4:00
- «Destiny» — 4:04
- «Out of Touch» — 4:19
- «The Philosopher» — 4:10
Чарты
Альбом
Billboard (Северная Америка)
Год | Чарт | Позиция |
---|---|---|
1993 | Heatseekers | 30 |
Участники записи
- Чак Шульдинер — гитара, вокал
- Джин Хоглан — ударные
- Энди ЛаРок — гитара
- Стив ДиДжорджио — бас-гитара
- Скотт Бернс — продюсер, инженер
Напишите отзыв о статье "Individual Thought Patterns"
Примечания
Ссылки
- [www.darklyrics.com/lyrics/death/individualthoughtpatterns.html Тексты песен альбома]
- [www.discogs.com/Death-Individual-Thought-Patterns/master/15932 Individual Thought Patterns на discogs.com]
|
Отрывок, характеризующий Individual Thought Patterns
– O ja, [О да (нем.) ] – подтвердил первый голос.– Да, im Raum verlegen, [перенести в пространство (нем.) ] – повторил, злобно фыркая носом, князь Андрей, когда они проехали. – Im Raum то [В пространстве (нем.) ] у меня остался отец, и сын, и сестра в Лысых Горах. Ему это все равно. Вот оно то, что я тебе говорил, – эти господа немцы завтра не выиграют сражение, а только нагадят, сколько их сил будет, потому что в его немецкой голове только рассуждения, не стоящие выеденного яйца, а в сердце нет того, что одно только и нужно на завтра, – то, что есть в Тимохине. Они всю Европу отдали ему и приехали нас учить – славные учители! – опять взвизгнул его голос.
– Так вы думаете, что завтрашнее сражение будет выиграно? – сказал Пьер.
– Да, да, – рассеянно сказал князь Андрей. – Одно, что бы я сделал, ежели бы имел власть, – начал он опять, – я не брал бы пленных. Что такое пленные? Это рыцарство. Французы разорили мой дом и идут разорить Москву, и оскорбили и оскорбляют меня всякую секунду. Они враги мои, они преступники все, по моим понятиям. И так же думает Тимохин и вся армия. Надо их казнить. Ежели они враги мои, то не могут быть друзьями, как бы они там ни разговаривали в Тильзите.
– Да, да, – проговорил Пьер, блестящими глазами глядя на князя Андрея, – я совершенно, совершенно согласен с вами!
Тот вопрос, который с Можайской горы и во весь этот день тревожил Пьера, теперь представился ему совершенно ясным и вполне разрешенным. Он понял теперь весь смысл и все значение этой войны и предстоящего сражения. Все, что он видел в этот день, все значительные, строгие выражения лиц, которые он мельком видел, осветились для него новым светом. Он понял ту скрытую (latente), как говорится в физике, теплоту патриотизма, которая была во всех тех людях, которых он видел, и которая объясняла ему то, зачем все эти люди спокойно и как будто легкомысленно готовились к смерти.
– Не брать пленных, – продолжал князь Андрей. – Это одно изменило бы всю войну и сделало бы ее менее жестокой. А то мы играли в войну – вот что скверно, мы великодушничаем и тому подобное. Это великодушничанье и чувствительность – вроде великодушия и чувствительности барыни, с которой делается дурнота, когда она видит убиваемого теленка; она так добра, что не может видеть кровь, но она с аппетитом кушает этого теленка под соусом. Нам толкуют о правах войны, о рыцарстве, о парламентерстве, щадить несчастных и так далее. Все вздор. Я видел в 1805 году рыцарство, парламентерство: нас надули, мы надули. Грабят чужие дома, пускают фальшивые ассигнации, да хуже всего – убивают моих детей, моего отца и говорят о правилах войны и великодушии к врагам. Не брать пленных, а убивать и идти на смерть! Кто дошел до этого так, как я, теми же страданиями…