Хаген, Карл Готтфрид

Карл Готтфрид Хаген
нем. Karl Gottfried Hagen
Дата рождения:	24 декабря 1749(1749-12-24)
Место рождения:	Кёнигсберг
Дата смерти:	2 марта 1829(1829-03-02) (79 лет)
Место смерти:	Кёнигсберг
Страна:	Пруссия
Научная сфера:	химия, ботаника

Систематик живой природы

Автор наименований ряда ботанических таксонов. В ботанической (бинарной) номенклатуре эти названия дополняются сокращением «K.G.Hagen». [www.ipni.org/ipni/advPlantNameSearch.do?find_authorAbbrev=K.G.Hagen&find_includePublicationAuthors=on&find_includePublicationAuthors=off&find_includeBasionymAuthors=on&find_includeBasionymAuthors=off&find_isAPNIRecord=on&find_isAPNIRecord=false&find_isGCIRecord=on&find_isGCIRecord=false&find_isIKRecord=on&find_isIKRecord=false&find_rankToReturn=all&output_format=normal&find_sortByFamily=on&find_sortByFamily=off&query_type=by_query&back_page=plantsearch Список таких таксонов] на сайте IPNI [www.ipni.org/ipni/idAuthorSearch.do?id=3543-1 Персональная страница] на сайте IPNI Страница на Викивидах

Карл Готтфрид Хаген (нем. Karl Gottfried Hagen, 1749—1829) — прусский химик и ботаник.

Жизнеописание

Карл Готтфрид Хаген родился 24 декабря 1749 года в городе Кёнигсберг в Восточной Пруссии. Отец Карла, Генрих, был аптекарем, приехавшим в Кёнигсберг в 1728 году. Карл Готтфрид учился в Альтштадтской гимназии к Кёнигсберге, 23 января 1769 поступил в Кёнигсбергский университет. После смерти отца в 1772 году Карл отправился в Берлин для сдачи экзамена на получение права владения аптекой. С 1773 по 1816 Карл был директором семейной аптеки. 28 сентября 1775 года Хаген стал доктором медицины в Кёнигсбергском университете. Затем он преподавал ботанику и химию, а позднее зоологию, минералогию и физику. В 1784 году Хаген женился на Иоганне Марии Рабе (1764—1829). У них было девять детей, пять из которых дожили до взрослых лет: Карл Генрих (1785—1856), Иоганн Фридрих (1788—1865), Август (1797—1880), Иоганна и Луиза Флорентина. В 1788 году он стал профессором медицины. В 1807 году Хаген стал доктором философии, а также профессором физики, химии и естественной истории. Хаген был знаком с Иммануилом Кантом. По словам Христиана Фридриха Рёйша, «Кант очень уважал Хагена за его великолепный характер и познания в физике, химии, фармации и ботанике». Карл Хаген скончался 2 марта 1829 года в возрасте 79 лет.

Некоторые образцы растений, собранные Карлом Хагеном в Берлинском ботаническом саду, хранятся в Гербарии Тунберга в Уппсальском университете.

Сын учёного — физик Франц Эрнст Нейман, внуки — математик Карл Готфрид Нейман и медик Эрнст Нейман.

Роды растений, названные в честь К. Г. Хагена

• Hagenia J.F.Gmel., 1791 — Хагения
• Hagenia Moench, 1794 [syn. Gypsophila L., 1753 — Гипсофила]
• Hagenia Eschw., 1824 [syn. Anaptychia Körb., 1848 — Анаптихия]

Ссылки

• Eberhard Neumann-Redlin von Meding. [www.ostdeutsche-biographie.de/hageka99.htm Hagen, Karl Gottfried] (нем.). Ostdeutsche Biographie. [www.webcitation.org/64cErtZzB Архивировано из первоисточника 11 января 2012].
• Manfred Kuehn & Heiner Klemme. [www.manchester.edu/kant/bio/FullBio/HagenKG.html Karl Gottfried Hagen (1749-1829)] (англ.). The Dictionary of Eighteenth Century German Philosophers (2010). [www.webcitation.org/64cEydlXK Архивировано из первоисточника 11 января 2012].

Отрывок, характеризующий Хаген, Карл Готтфрид

– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.
Через полчаса вернулся ритор передать ищущему те семь добродетелей, соответствующие семи ступеням храма Соломона, которые должен был воспитывать в себе каждый масон. Добродетели эти были: 1) скромность , соблюдение тайны ордена, 2) повиновение высшим чинам ордена, 3) добронравие, 4) любовь к человечеству, 5) мужество, 6) щедрость и 7) любовь к смерти.