Беклемишев, Михаил Николаевич

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Михаил Николаевич Беклемишев
Дата рождения

26 сентября 1858(1858-09-26)

Место рождения

селе Божениново,
Алексинский уезд,
Тульская губерния

Дата смерти

18 февраля 1936(1936-02-18) (77 лет)

Место смерти

город Ленинград

Принадлежность

Российская империя Российская империя
СССР СССР

Род войск

ВМФ

Годы службы

18841910

Звание

Генерал-майор

Командовал

Подводная лодка «Дельфин»

Награды и премии
В отставке

Преподаватель, консультант

Михаил Николаевич Беклемишев (18581936) — русский военный моряк, занимался подводным кораблестроением.





Биография

Родился 26 сентября 1858 года в селе Божениново Алексинского уезда Тульской губернии (ныне Алексинский район Тульской области), выходец из древнего русского рода.

  • 1879 — окончил Техническое училище морского ведомства.
  • 1884 — окончил Минный офицерский класс. Служил минным офицером на кораблях Балтийского флота и преподавал в Минной школе.
  • 1890 — окончил механическое отделение Морской академии, а в 1891 году и кораблестроительное отделение.
  • 18911898 — служил минным офицером на миноносцах «Взрыв» и «№ 39».
  • 18961902 — преподавал в Минном офицерском классе (одновременно командуя кораблями).
  • 1901 — вошел в комиссию по проектированию подводной лодки (ПЛ). В составе комиссии И. С. Горюнов, И. Г. Бубнов. Выполнял работы по разработке механизмов вооружения и электротехники. Был направлен в США, где участвовал в погружении ПЛ «Фултон» конструкции Д. Голланда. Был наблюдающим за постройкой ПЛ «Дельфин» и её первым командиром.
  • 19021904 — командир наставник экипажей новостроящихся лодок. Выдавал заказы на поставку оборудования, проводил испытания и отправкой ПЛ во Владивосток.
  • 1905 — в чине капитана 1-го ранга руководил формированием учебных отрядов подводного плавания. Создал первую в России — «гидрографическую мастерскую». По его инициативе инженер Балтийского завода Р. Г. Ниренберг предложил мембранный прибор «акустического телеграфирования через воду».
  • 19081909 — заведовал отделением подводного плавания МТК.
  • 1910 — уволен в отставку в чине генерал-майора, после чего преподавал в Петербургском политехническом институте и был консультантом на Балтийском заводе.

В 1918 году Беклемишев работал в комиссии по судостроению, в 1919 году он — начальник отдела подплава Главного управления кораблестроения Морских сил Республики, в 1920 году был арестован органами ГПУ, но вскоре отпущен.

В дальнейшем работал в Особом техническом бюро Научно-технического отдела ВСНХ, где заведовал частью подводного плавания, командовал опытным судном «Микула», и снова арестован органами НКВД.

В 1931 году вышел на пенсию. В 1935 году снова арестован и снова отпущен.

Михаил Николаевич Беклемишев скончался 18 февраля 1936 года в Ленинграде и был похоронен на Никольском кладбище, могила утрачена.

Награды

Семья

  • Брат - Беклемишев, Николай Николаевич (1857-после 1926) — военный моряк, гидрограф, писатель, масон, основатель и председатель «Лиги обновления флота», издатель и редактор журнала «Море», генерал-майор по адмиралтейству.
  • Сын - Владимир Беклемишев, капитан сухогрузов «Пионер» и «Репино» Балтийского морского пароходства, в честь него назван океанский спасатель — «Капитан Беклемишев».
  • Внук - Михаил Беклемишев, капитан Балтийского судостроительного завода.

Напишите отзыв о статье "Беклемишев, Михаил Николаевич"

Литература

  • Морской энциклопедический словарь. — Л.: Судостроение, 1991.

Ссылки

  • [flot.com/welfare/onelife/index.php?ELEMENT_ID=14116 Русский капитан Немо]
  • [www.tounb.ru/library/tula_region/history/ArticleByName.aspx?ArticleId=160&CategoryId=10 Беклемишев Михаил Николаевич (к 150-летию со дня рождения)]
  • [www.vladregion.info/articles/kogda-ustalaya-podlodka-iz-glubiny-ne-podnyalas «Когда усталая подлодка из глубины не поднялась…»]

Отрывок, характеризующий Беклемишев, Михаил Николаевич


Для человеческого ума непонятна абсолютная непрерывность движения. Человеку становятся понятны законы какого бы то ни было движения только тогда, когда он рассматривает произвольно взятые единицы этого движения. Но вместе с тем из этого то произвольного деления непрерывного движения на прерывные единицы проистекает большая часть человеческих заблуждений.
Известен так называемый софизм древних, состоящий в том, что Ахиллес никогда не догонит впереди идущую черепаху, несмотря на то, что Ахиллес идет в десять раз скорее черепахи: как только Ахиллес пройдет пространство, отделяющее его от черепахи, черепаха пройдет впереди его одну десятую этого пространства; Ахиллес пройдет эту десятую, черепаха пройдет одну сотую и т. д. до бесконечности. Задача эта представлялась древним неразрешимою. Бессмысленность решения (что Ахиллес никогда не догонит черепаху) вытекала из того только, что произвольно были допущены прерывные единицы движения, тогда как движение и Ахиллеса и черепахи совершалось непрерывно.
Принимая все более и более мелкие единицы движения, мы только приближаемся к решению вопроса, но никогда не достигаем его. Только допустив бесконечно малую величину и восходящую от нее прогрессию до одной десятой и взяв сумму этой геометрической прогрессии, мы достигаем решения вопроса. Новая отрасль математики, достигнув искусства обращаться с бесконечно малыми величинами, и в других более сложных вопросах движения дает теперь ответы на вопросы, казавшиеся неразрешимыми.
Эта новая, неизвестная древним, отрасль математики, при рассмотрении вопросов движения, допуская бесконечно малые величины, то есть такие, при которых восстановляется главное условие движения (абсолютная непрерывность), тем самым исправляет ту неизбежную ошибку, которую ум человеческий не может не делать, рассматривая вместо непрерывного движения отдельные единицы движения.
В отыскании законов исторического движения происходит совершенно то же.
Движение человечества, вытекая из бесчисленного количества людских произволов, совершается непрерывно.
Постижение законов этого движения есть цель истории. Но для того, чтобы постигнуть законы непрерывного движения суммы всех произволов людей, ум человеческий допускает произвольные, прерывные единицы. Первый прием истории состоит в том, чтобы, взяв произвольный ряд непрерывных событий, рассматривать его отдельно от других, тогда как нет и не может быть начала никакого события, а всегда одно событие непрерывно вытекает из другого. Второй прием состоит в том, чтобы рассматривать действие одного человека, царя, полководца, как сумму произволов людей, тогда как сумма произволов людских никогда не выражается в деятельности одного исторического лица.
Историческая наука в движении своем постоянно принимает все меньшие и меньшие единицы для рассмотрения и этим путем стремится приблизиться к истине. Но как ни мелки единицы, которые принимает история, мы чувствуем, что допущение единицы, отделенной от другой, допущение начала какого нибудь явления и допущение того, что произволы всех людей выражаются в действиях одного исторического лица, ложны сами в себе.
Всякий вывод истории, без малейшего усилия со стороны критики, распадается, как прах, ничего не оставляя за собой, только вследствие того, что критика избирает за предмет наблюдения большую или меньшую прерывную единицу; на что она всегда имеет право, так как взятая историческая единица всегда произвольна.
Только допустив бесконечно малую единицу для наблюдения – дифференциал истории, то есть однородные влечения людей, и достигнув искусства интегрировать (брать суммы этих бесконечно малых), мы можем надеяться на постигновение законов истории.
Первые пятнадцать лет XIX столетия в Европе представляют необыкновенное движение миллионов людей. Люди оставляют свои обычные занятия, стремятся с одной стороны Европы в другую, грабят, убивают один другого, торжествуют и отчаиваются, и весь ход жизни на несколько лет изменяется и представляет усиленное движение, которое сначала идет возрастая, потом ослабевая. Какая причина этого движения или по каким законам происходило оно? – спрашивает ум человеческий.
Историки, отвечая на этот вопрос, излагают нам деяния и речи нескольких десятков людей в одном из зданий города Парижа, называя эти деяния и речи словом революция; потом дают подробную биографию Наполеона и некоторых сочувственных и враждебных ему лиц, рассказывают о влиянии одних из этих лиц на другие и говорят: вот отчего произошло это движение, и вот законы его.
Но ум человеческий не только отказывается верить в это объяснение, но прямо говорит, что прием объяснения не верен, потому что при этом объяснении слабейшее явление принимается за причину сильнейшего. Сумма людских произволов сделала и революцию и Наполеона, и только сумма этих произволов терпела их и уничтожила.