Объединённая коммунистическая партия Непала (маоистская)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Объединённая коммунистическая партия Непала (маоистская)
नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी (माओवादी)
Лидер:

Пушпа Камал Дахал (Прачанда)

Дата основания:

1994

Штаб-квартира:

Катманду

Идеология:

марксизм-ленинизм-маоизм, «путь Прачанды»

Интернационал:

Координационный комитет маоистских партий и организаций Южной Азии, Революционное интернационалистическое движение

Молодёжная организация:

Коммунистический союз молодёжи Непала

Мест в 1-м Учредительном собрании:
229 / 601
Мест в 2-м Учредительном собрании:
80 / 601
Сайт:

[www.ucpnm.org/ www.ucpnm.org]

К:Политические партии, основанные в 1994 году

Объединённая коммунистическая партия Непала (маоистская) (непальск. नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी (माओवादी)) — леворадикальная маоистская политическая партия в Непале, возникла в 1994. Лидер — председатель товарищ Прачанда (Пушпа Камал Дахал). В 1996 года подняла восстание против королевской власти. Во время гражданской войны контролировала значительную часть территории страны. Добилась перехода Непала от монархии к федеративной республике. После свержения королевской власти победила на выборах 2008 года в Учредительное собрание, набрав более 30 % голосов избирателей, и ряд высокопоставленных деятелей партии вошёл в коалиционное правительство (лидеры партии Прачанда и Бабурам Бхаттараи даже возглавляли его), но полного контроля над правительственными структурами установить не удалось. В 2015 году представители партии заняли посты вице-президента, председателя парламента и вошли в коалиционное правительство, вместе со своими союзниками - Коммунистической партией Непала (объединенной марксистско-ленинской). В 2016 г. лидер партии Пушпа Камал Дахал возглавил коалиционное правительство, сформированное в союзе с Непальском конгрессом.





История

Основана в 1994 как Коммунистическая партия Непала (маоистская) на основе радикального большинства Коммунистической партии Непала (Единый центр); остальная часть последней в форме Коммунистической партии Непала («Центр единства» — Масал) и партии «Джанаморха Непал» впоследствии тоже влилась в ОКПН (М), но уже в XXI веке.

Вскоре после основания, 13 февраля 1996, в ответ на отказ властей удовлетворить её требования (отмена дискриминационных законов в отношении иностранных рабочих, отмена привилегий королевской семьи, принятие новой конституции; национализация крупной собственности; гарантии свободы совести, слова и собраний; план обеспечения сельской местности водой, электроэнергией и дорогами) объявила о начале «народной войны» — партизанской вооружённой борьбы с правительством Непала, королевской властью и роялистами. В регионах, где она устанавливала контроль, проводилась земельная реформа, изгонялись представители королевской власти, запрещалась кастовая рознь, женщины получали равные с мужчинами права. Своими целями провозгласила свержение монархии и установление «новой демократии» (социалистического строя с существенным использованием капиталистических методов в экономике).

В идеологии руководствуется идеями Мао Цзэдуна. Рассматривает крупные несоциалистические державы (в том числе Россию) в качестве «империалистических сил»[1]. Некоторыми странами рассматривалась как террористическая организация.[какими?]К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 3285 дней]

Сменила название после присоединения к ней Коммунистической партии Непала (Единый центр — Масал) в январе 2009 г.

См. также

Напишите отзыв о статье "Объединённая коммунистическая партия Непала (маоистская)"

Примечания

  1. ↑ Бабурам Бхаттараи. [library.maoism.ru/NepalPW.pdf Политэкономическое обоснование народной войны в Непале]

Ссылки

  • [www.newmarkets.ru/nm-ru/MID/nepal/nepal.htm МИД РФ о деятельности левых экстремистов в Непале]
  • [www.americanchronicle.com/articles/view/12938 US Concern in the Maoist Problem of Nepal]
  • [www.ipcs.org/article_details.php?articleNo=1501 Nepal: Maoists hold State and People to Ransom]
  • [myrepublica.com/portal/index.php?action=news_details&news_id=18043 Maoists' extortion terror grips country]
  • [www.cpnm.org Сайт КПНМ]
  • [limonka.nbp-info.com/317_article_1175766717.html Дорогами хиппи]
  • [www.echo.msk.ru/programs/48minut/524768-echo/ 48 минут: Пушпа Камал Дахал — (товарищ Прачанда), лидер Коммунистической партии Непала (маоистской)]
  • [limonka.nbp-info.ru/318_article_1177075506.html НБП в революционном Непале]


Это заготовка статьи о политике. Вы можете помочь проекту, дополнив её.
Это заготовка статьи о коммунистической партии. Вы можете помочь проекту, дополнив её.
</table></td></tr></table>

Отрывок, характеризующий Объединённая коммунистическая партия Непала (маоистская)

Крестьяне говорят, что поздней весной дует холодный ветер, потому что почка дуба развертывается, и действительно, всякую весну дует холодный ветер, когда развертывается дуб. Но хотя причина дующего при развертыванье дуба холодного ветра мне неизвестна, я не могу согласиться с крестьянами в том, что причина холодного ветра есть раэвертыванье почки дуба, потому только, что сила ветра находится вне влияний почки. Я вижу только совпадение тех условий, которые бывают во всяком жизненном явлении, и вижу, что, сколько бы и как бы подробно я ни наблюдал стрелку часов, клапан и колеса паровоза и почку дуба, я не узнаю причину благовеста, движения паровоза и весеннего ветра. Для этого я должен изменить совершенно свою точку наблюдения и изучать законы движения пара, колокола и ветра. То же должна сделать история. И попытки этого уже были сделаны.
Для изучения законов истории мы должны изменить совершенно предмет наблюдения, оставить в покое царей, министров и генералов, а изучать однородные, бесконечно малые элементы, которые руководят массами. Никто не может сказать, насколько дано человеку достигнуть этим путем понимания законов истории; но очевидно, что на этом пути только лежит возможность уловления исторических законов и что на этом пути не положено еще умом человеческим одной миллионной доли тех усилий, которые положены историками на описание деяний различных царей, полководцев и министров и на изложение своих соображений по случаю этих деяний.


Силы двунадесяти языков Европы ворвались в Россию. Русское войско и население отступают, избегая столкновения, до Смоленска и от Смоленска до Бородина. Французское войско с постоянно увеличивающеюся силой стремительности несется к Москве, к цели своего движения. Сила стремительности его, приближаясь к цели, увеличивается подобно увеличению быстроты падающего тела по мере приближения его к земле. Назади тысяча верст голодной, враждебной страны; впереди десятки верст, отделяющие от цели. Это чувствует всякий солдат наполеоновской армии, и нашествие надвигается само собой, по одной силе стремительности.
В русском войске по мере отступления все более и более разгорается дух озлобления против врага: отступая назад, оно сосредоточивается и нарастает. Под Бородиным происходит столкновение. Ни то, ни другое войско не распадаются, но русское войско непосредственно после столкновения отступает так же необходимо, как необходимо откатывается шар, столкнувшись с другим, с большей стремительностью несущимся на него шаром; и так же необходимо (хотя и потерявший всю свою силу в столкновении) стремительно разбежавшийся шар нашествия прокатывается еще некоторое пространство.
Русские отступают за сто двадцать верст – за Москву, французы доходят до Москвы и там останавливаются. В продолжение пяти недель после этого нет ни одного сражения. Французы не двигаются. Подобно смертельно раненному зверю, который, истекая кровью, зализывает свои раны, они пять недель остаются в Москве, ничего не предпринимая, и вдруг, без всякой новой причины, бегут назад: бросаются на Калужскую дорогу (и после победы, так как опять поле сражения осталось за ними под Малоярославцем), не вступая ни в одно серьезное сражение, бегут еще быстрее назад в Смоленск, за Смоленск, за Вильну, за Березину и далее.
В вечер 26 го августа и Кутузов, и вся русская армия были уверены, что Бородинское сражение выиграно. Кутузов так и писал государю. Кутузов приказал готовиться на новый бой, чтобы добить неприятеля не потому, чтобы он хотел кого нибудь обманывать, но потому, что он знал, что враг побежден, так же как знал это каждый из участников сражения.
Но в тот же вечер и на другой день стали, одно за другим, приходить известия о потерях неслыханных, о потере половины армии, и новое сражение оказалось физически невозможным.
Нельзя было давать сражения, когда еще не собраны были сведения, не убраны раненые, не пополнены снаряды, не сочтены убитые, не назначены новые начальники на места убитых, не наелись и не выспались люди.
А вместе с тем сейчас же после сражения, на другое утро, французское войско (по той стремительной силе движения, увеличенного теперь как бы в обратном отношении квадратов расстояний) уже надвигалось само собой на русское войско. Кутузов хотел атаковать на другой день, и вся армия хотела этого. Но для того чтобы атаковать, недостаточно желания сделать это; нужно, чтоб была возможность это сделать, а возможности этой не было. Нельзя было не отступить на один переход, потом точно так же нельзя было не отступить на другой и на третий переход, и наконец 1 го сентября, – когда армия подошла к Москве, – несмотря на всю силу поднявшегося чувства в рядах войск, сила вещей требовала того, чтобы войска эти шли за Москву. И войска отступили ещо на один, на последний переход и отдали Москву неприятелю.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Объединённая_коммунистическая_партия_Непала_(маоистская)&oldid=80052802»

Навигация