Краузе
Поделись знанием:
Краузе, Константин Павлович (1877—1964) — российский физик, организатор образования.
Краузе, Кшиштоф (1953—2014) — польский кинорежиссёр, сценарист, оператор, актёр.
Краузе, Курт (1883—1963) — немецкий ботаник.
Краузе, Мус (1913—1992) — американский баскетболист, футболист, бейсболист, тренер и спортивный администратор.
Краузе, Николай Иеронимович — советский хирург.
Краузе, Николай Фридрихович — Георгиевский кавалер; генерал-майор; 30 июля 1905.
Краузе, Орла Херман (1867—1935) — датский шахматист.
Краузе, Осип Иванович — Георгиевский кавалер; генерал-майор; № 4043; 26 ноября 1827.
Краузе, Питер — американский актёр.
Краузе, Том — финский оперный певец, бас-баритон, каммерзенгер (1967).
Краузе, Федор — немецкий хирург, один из основоположников немецкой нейрохирургии.
Краузе, Честер — основатель издательства Krause Publications.
Краузе, Эрнст Ханс Людвиг (1859—1942) — немецкий ботаник и миколог.
Краузе, Юрий Геннадьевич (род. 1936) — советский и российский журналист, телеведущий, сценарист.
__DISAMBIG__
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
Содержание |
Кра́узе (нем. Krause) — фамилия немецкого происхождения, означает «кудрявый».
Известные носители фамилии
- Краузе, Адам Иванович — Георгиевский кавалер; майор; № 8760; 26 ноября 1851.
- Краузе, Альфред (1930—2001) — военный деятель ГДР.
- Краузе, Брайан (род. 1969) — американский актёр.
- Краузе, Вильгельм (1833—1910) — немецкий анатом и гистолог.
- Краузе, Вольфганг (1895—1970) — немецкий языковед.
- Краузе, Геннадий Леонидович — работник транспорта СССР и России.
- Краузе, Геннадий Николаевич (1914—1980) — советский инженер-механик, лауреат Сталинской премии.
- Краузе, Генрих (1885—1983) — австрийский художник.
- Краузе, Георг Фридрих (1768—1836) — немецкий лесовод.
- Краузе, Готтлиб Адольф — путешественник по Африке, африканист.
- Краузе, Дитер (род. 1936) — немецкий гребец-байдарочник.
- Краузе, Зыгмунт — польский композитор и пианист.
- Краузе, Иван Степанович — Георгиевский кавалер; подполковник; № 4997; 3 декабря 1834.
- Краузе, Иван Фёдорович (1787—1839) — директор московских Лазаревского и Дворянского институтов.
- Краузе (Петров), Иван Иванович — советский оперный певец.
- Краузе, Иероним Иванович — медик и ботаник, исследователь Туркестана.
- Краузе, Иоганн Вильгельм — немецкий и российский архитектор.
- Краузе, Кай — немецкий компьютерный дизайнер.
- :
- Краузе, Карл Фридрих Теодор — немецкий анатом.
- Краузе, Карл Христиан Фридрих — немецкий философ.
Женщины
- Краузе, Барбара (род. 1959) — германская пловчиха, трёхкратная олимпийская чемпионка.
- Краузе, Ольга Леопольдовна — советский и российский поэт и автор-исполнитель.
- Краузе, Сигрун (род. 1954) — немецкая лыжница.
- Краузе, Яна (род. 1987) — немецкая гандболистка, вратарь команды «Тюрингер» и сборной Германии.
Разное
- Краузе — неправильное написание фамилии полярного лётчика Л. Г. Крузе в документах НКПС 1936—1937 годов.
См. также
Список статей об однофамильцах. Если вы попали сюда из текста другой статьи Википедии, следует уточнить ссылку так, чтобы она указывала на статью о конкретном человеке. См. также [ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Категория:Персоналии_по_алфавиту&from=%D0%9A%D1%80%D0%B0%D1%83%D0%B7%D0%B5 полный список] существующих статей. |
Напишите отзыв о статье "Краузе"
Отрывок, характеризующий Краузе
Он говорил ему, указывая на поля, о своих хозяйственных усовершенствованиях.Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.