Краузе

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск




Кра́узе (нем. Krause) — фамилия немецкого происхождения, означает «кудрявый».

Известные носители фамилии

  • Краузе, Константин Павлович (1877—1964) — российский физик, организатор образования.
  • Краузе, Кшиштоф (1953—2014) — польский кинорежиссёр, сценарист, оператор, актёр.
  • Краузе, Курт (1883—1963) — немецкий ботаник.
  • Краузе, Мус (1913—1992) — американский баскетболист, футболист, бейсболист, тренер и спортивный администратор.
  • Краузе, Николай Иеронимович — советский хирург.
  • Краузе, Николай Фридрихович — Георгиевский кавалер; генерал-майор; 30 июля 1905.
  • Краузе, Орла Херман (1867—1935) — датский шахматист.
  • Краузе, Осип Иванович — Георгиевский кавалер; генерал-майор; № 4043; 26 ноября 1827.
  • Краузе, Питер — американский актёр.
  • Краузе, Том — финский оперный певец, бас-баритон, каммерзенгер (1967).
  • Краузе, Федор — немецкий хирург, один из основоположников немецкой нейрохирургии.
  • Краузе, Честер — основатель издательства Krause Publications.
  • Краузе, Эрнст Ханс Людвиг (1859—1942) — немецкий ботаник и миколог.
  • Краузе, Юрий Геннадьевич (род. 1936) — советский и российский журналист, телеведущий, сценарист.
  • Женщины

    Разное

    • Краузе — неправильное написание фамилии полярного лётчика Л. Г. Крузе в документах НКПС 1936—1937 годов.

    См. также


    __DISAMBIG__

    Напишите отзыв о статье "Краузе"

    Отрывок, характеризующий Краузе

    Он говорил ему, указывая на поля, о своих хозяйственных усовершенствованиях.
    Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
    Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
    – Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
    – Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
    – Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
    Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
    – Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
    Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
    Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
    Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
    – Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
    – Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
    Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
    – В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.