Лаппо, Иван Иванович

Иван Иванович Лаппо
Дата рождения:	29 августа 1869(1869-08-29)
Место рождения:	Царское Село
Дата смерти:	23 декабря 1944(1944-12-23) (75 лет)
Место смерти:	Дрезден
Научная сфера:	история
Учёная степень:	доктор наук
Учёное звание:	профессор
Альма-матер:	Петербургский университет
Научный руководитель:	С. Ф. Платонов

Иван Иванович Лаппо (29 августа 1869, Царское Село, Санкт-Петербургская губерния — 23 декабря 1944, Дрезден) — русский историк.

Биография

Родился в 1869 году в Царском Селе, в семье начальника отделения канцелярии обер-прокурора Святейшего Синода Ивана Ивановича Лаппо (1848—1897) и Марии Константиновны Платоновой (1848—1888), принадлежавших к старинному дворянскому литовско-русскому роду.

Учился в Николаевской Царскосельской гимназии

В 1892 году окончил курс в Петербургском университете по историко-филологическому факультету, где обучался под руководством профессоров В. Г. Васильевского, В. И. Ламанского и С. Ф. Платонова.

По окончании университета в течение 5 лет преподавал историю в Николаевской Царскосельской гимназии, а в 1897 году был переведён в женскую Санкт-Петербургскую Мариинскую гимназию, преподавал также в Императорском Воспитательном обществе благородных девиц.

В 1901 году защитил магистерскую диссертацию на тему «Великое княжество Литовское за время от заключения Люблинской унии до смерти Стефана Батория» и осенью 1903 года получил должность приват-доцента Петербургского университета.

Летом жил у себя на даче в Сестрорецке.

В 1905—1919 годах — профессор русской истории в Юрьевском университете. Преподавал тот же предмет на высших женских курсах в Юрьеве; стоял во главе исторического отделения юрьевских педагогических курсов. В 1911 году защитил докторскую диссертацию в Московском университете. Летом 1918 года вместе с университетом эвакуировался в Воронеж, где участвовал в создании Воронежского университета.

В 1921—1933 годах жил и работал в должности приват-доцента юридического факультета Русского народного университета в Праге. Член Русской академической группы и заведующий Русскими курсами при Русской академической группе, организатор работы Русского исторического общества в Праге (1925—1940), член Славянского института. Член православного братства имени Божественной Софии. Сотрудничал в журнале И. А. Ильина «Русский колокол» (1927—1930-е).

В 1933—1940 — профессор университета Витаутаса Великого в Каунасе. В 1938 году «за заслуги перед Литвой» был удостоен ордена Гедимина III степени, в 1939 году получил литовское гражданство.

После оккупации немцами Литвы в августе 1941 года был назначен на должность приват-доцента Вильнюсского университета, но в ноябре того же года уволен как «превысивший установленный Статутом возраст».

В конце войны Лаппо с семьей оказался в Дрездене, где 23 декабря 1944 года вместе с женой и сыном, правоведом И. И. Лаппо-младшим, погиб во время бомбардировки города англо-американской авиацией.

Главные труды

• «[www.archive.org/download/Lappo/Lappo_I_I_Tverskoy_uezd.pdf Тверской уезд в XVI в. Его население и виды земельного владения]» (М., 1894);
• «[www.archive.org/download/Lappo/Lappo_I_I_Zemski_Sud_v_VKL_XVI_1897.pdf Земский суд в Великом кн Литовском XVI]» (Журнал министерства народного просвещения, 1897);
• «[www.archive.org/download/Lappo/Lappo_I_I_i_Podkomorski_Sud_v_VKL_XVI-XVII_1899.pdf Подкоморский суд в Великом кн Литовском XVI—XVII]» (Журнал министерства народного просвещения, 1899);
• «[www.archive.org/download/Lappo/Lappo_I_I_Gorodskoi_Sud_v_VKL_XVI_1908.pdf Гродский суд в Великом кн Литовском XVI]» (Журнал министерства народного просвещения, 1908);
• «[www.archive.org/download/Lappo/Velikoe_kniazevstvo_Litovskoe_1569-1586.pdf Великое княжество Литовское за время от заключения Люблинской Унии до смерти Стефана Батория]» (т. I; СПб., 1901);
• «Великое княжество Литовское во второй половине XVI столетия. Литовско-русский повет и его сеймик» (Юрьев, 1911);
• «[www.archive.org/download/Lappo/Polotskaia_revizija_1552.pdf Полоцкая ревизия 1552 г.]» (М., 1905);
• «Описание Полоцких владычних, монастырских и церковных земель ревизорами 1580 г.» (М., 1907);
• «Похищение государственной печати великого княжества Литовского в 1581 г.» (Сборник статей в честь В. И. Ламанского);
• «Современное состояние науки русской истории и задачи её университетского преподавания» (Юрьев, 1906);
• «Речь на торжественном акте Императорского Юрьевского университета, посвященном чествованию 300-летнего юбилея Царствующего Дома Романовых» (ib., 1913);
• «К истории сословного строя великого княжества Литовского. Конные мещане Витебские в XVI столетии» (Сборник статей в честь В. О. Ключевского);
• «Постановления трех виленских съездов 1587 г.» (Сборник статей в честь С. Ф. Платонова);
• «Лимитации господарского дворного суда великого княжества Литовского в эпоху пред учреждением Главного Литовского Трибунала» (Сборник статей в честь Д. А. Корсакова);
• «К вопросу об утверждении литовского Статута 1588 года».// Сборник статей в честь М. К. Любавского. Петроград, 1917.- С.130-171.
• «К истории панского класса в великом княжестве Литовском» (М., 1915);
• «Литовская метрика» («Русская Историческая Библиотека», XXVII—XXX).
• Западная Россия и её соединение с Польшей в их историческом прошлом. — Прага, 1924;

В Викитеке есть статья об этом авторе — см. И. И. Лаппо

• [vestnik.malorus.org/vestnik20075-lappo.html Происхождение украинской идеологии Новейшего времени]. Ужгород, 1926. Изд. Общества им. Александра Духновича, выпуск 28
• Идея единства русского народа в Юго-Западной Руси в эпоху присоединения Малороссии к Московскому государству. — Прага, 1929.
• Россия и славянство. — Ужгород, 1930. 36 с.

Литература

• Спекторский Е. В., Даватц В. Материалы для библиографии русских научных трудов за рубежом. — Белград: Т. I. 1931; Т. II. 1941 (2-е издание — 1972 г.).
• Русские писатели эмиграции: Биографические сведения и библиография их книг по богословию, религиозной философии, церковной истории и православной культуре: 1921—1972 / Составитель Н. М. Зернов.- Boston: G. K. Hall & Co., 1973.
• Пушкарёв С. Г. Воспоминания историка: 1905—1945. — М.: Посев, 1999. — С. 93, 101.
• Мякишев В. П. [kfinkelshteyn.narod.ru/Tzarskoye_Selo/Uch_zav/Nik_Gimn/NG_prep_Lappo_Miakishev.htm И. И. Лаппо — ученый с живым чувством исторической действительности.] // Вестник ВГУ. Серия Гуманитарные науки. — 2004. № 1.
• В. Д. Чебанов, С. В. Чебанов [kfinkelshteyn.narod.ru/Tzarskoye_Selo/Uch_zav/Nik_Gimn/NG_prep_Lappo_Chebanovi.htm И. И. Лаппо: известные и неизвестные страница биографии], ЯЛИК, № 59 2004. С.23-24.
• Людмила Дубьева [www.russianresources.lt/archive/Lappo/Lappo_1.html И. И. Лаппо — профессор русской истории Тартуского (Юрьевского) университета в 1905—1918 гг.]
• Повилас Ласинскас [www.russianresources.lt/archive/Lappo/Lappo_2.html Русские историки-эмигранты в Литве: И. И. Лаппо.]
• П. Ласинскас [www.nivestnik.ru/2005_1/13.shtml И. И. Лаппо в Литве] // Новый исторический вестник. — 2005 № 1 (12).

Ссылки

• Сидорчук И.В., Дворниченко А.Ю. [bioslovhist.history.spbu.ru/component/fabrik/details/1/7.html Лаппо Иван Иванович // Биографика СПбГУ]

Отрывок, характеризующий Лаппо, Иван Иванович

Соня прошла в буфет с рюмкой через залу. Наташа взглянула на нее, на щель в буфетной двери и ей показалось, что она вспоминает то, что из буфетной двери в щель падал свет и что Соня прошла с рюмкой. «Да и это было точь в точь также», подумала Наташа. – Соня, что это? – крикнула Наташа, перебирая пальцами на толстой струне.
– Ах, ты тут! – вздрогнув, сказала Соня, подошла и прислушалась. – Не знаю. Буря? – сказала она робко, боясь ошибиться.
«Ну вот точно так же она вздрогнула, точно так же подошла и робко улыбнулась тогда, когда это уж было», подумала Наташа, «и точно так же… я подумала, что в ней чего то недостает».
– Нет, это хор из Водоноса, слышишь! – И Наташа допела мотив хора, чтобы дать его понять Соне.
– Ты куда ходила? – спросила Наташа.
– Воду в рюмке переменить. Я сейчас дорисую узор.
– Ты всегда занята, а я вот не умею, – сказала Наташа. – А Николай где?
– Спит, кажется.
– Соня, ты поди разбуди его, – сказала Наташа. – Скажи, что я его зову петь. – Она посидела, подумала о том, что это значит, что всё это было, и, не разрешив этого вопроса и нисколько не сожалея о том, опять в воображении своем перенеслась к тому времени, когда она была с ним вместе, и он влюбленными глазами смотрел на нее.
«Ах, поскорее бы он приехал. Я так боюсь, что этого не будет! А главное: я стареюсь, вот что! Уже не будет того, что теперь есть во мне. А может быть, он нынче приедет, сейчас приедет. Может быть приехал и сидит там в гостиной. Может быть, он вчера еще приехал и я забыла». Она встала, положила гитару и пошла в гостиную. Все домашние, учителя, гувернантки и гости сидели уж за чайным столом. Люди стояли вокруг стола, – а князя Андрея не было, и была всё прежняя жизнь.
– А, вот она, – сказал Илья Андреич, увидав вошедшую Наташу. – Ну, садись ко мне. – Но Наташа остановилась подле матери, оглядываясь кругом, как будто она искала чего то.
– Мама! – проговорила она. – Дайте мне его , дайте, мама, скорее, скорее, – и опять она с трудом удержала рыдания.
Она присела к столу и послушала разговоры старших и Николая, который тоже пришел к столу. «Боже мой, Боже мой, те же лица, те же разговоры, так же папа держит чашку и дует точно так же!» думала Наташа, с ужасом чувствуя отвращение, подымавшееся в ней против всех домашних за то, что они были всё те же.
После чая Николай, Соня и Наташа пошли в диванную, в свой любимый угол, в котором всегда начинались их самые задушевные разговоры.


– Бывает с тобой, – сказала Наташа брату, когда они уселись в диванной, – бывает с тобой, что тебе кажется, что ничего не будет – ничего; что всё, что хорошее, то было? И не то что скучно, а грустно?
– Еще как! – сказал он. – У меня бывало, что всё хорошо, все веселы, а мне придет в голову, что всё это уж надоело и что умирать всем надо. Я раз в полку не пошел на гулянье, а там играла музыка… и так мне вдруг скучно стало…
– Ах, я это знаю. Знаю, знаю, – подхватила Наташа. – Я еще маленькая была, так со мной это бывало. Помнишь, раз меня за сливы наказали и вы все танцовали, а я сидела в классной и рыдала, никогда не забуду: мне и грустно было и жалко было всех, и себя, и всех всех жалко. И, главное, я не виновата была, – сказала Наташа, – ты помнишь?
– Помню, – сказал Николай. – Я помню, что я к тебе пришел потом и мне хотелось тебя утешить и, знаешь, совестно было. Ужасно мы смешные были. У меня тогда была игрушка болванчик и я его тебе отдать хотел. Ты помнишь?
– А помнишь ты, – сказала Наташа с задумчивой улыбкой, как давно, давно, мы еще совсем маленькие были, дяденька нас позвал в кабинет, еще в старом доме, а темно было – мы это пришли и вдруг там стоит…
– Арап, – докончил Николай с радостной улыбкой, – как же не помнить? Я и теперь не знаю, что это был арап, или мы во сне видели, или нам рассказывали.
– Он серый был, помнишь, и белые зубы – стоит и смотрит на нас…
– Вы помните, Соня? – спросил Николай…
– Да, да я тоже помню что то, – робко отвечала Соня…
– Я ведь спрашивала про этого арапа у папа и у мама, – сказала Наташа. – Они говорят, что никакого арапа не было. А ведь вот ты помнишь!
– Как же, как теперь помню его зубы.
– Как это странно, точно во сне было. Я это люблю.
– А помнишь, как мы катали яйца в зале и вдруг две старухи, и стали по ковру вертеться. Это было, или нет? Помнишь, как хорошо было?
– Да. А помнишь, как папенька в синей шубе на крыльце выстрелил из ружья. – Они перебирали улыбаясь с наслаждением воспоминания, не грустного старческого, а поэтического юношеского воспоминания, те впечатления из самого дальнего прошедшего, где сновидение сливается с действительностью, и тихо смеялись, радуясь чему то.
Соня, как и всегда, отстала от них, хотя воспоминания их были общие.
Соня не помнила многого из того, что они вспоминали, а и то, что она помнила, не возбуждало в ней того поэтического чувства, которое они испытывали. Она только наслаждалась их радостью, стараясь подделаться под нее.
Она приняла участие только в том, когда они вспоминали первый приезд Сони. Соня рассказала, как она боялась Николая, потому что у него на курточке были снурки, и ей няня сказала, что и ее в снурки зашьют.
– А я помню: мне сказали, что ты под капустою родилась, – сказала Наташа, – и помню, что я тогда не смела не поверить, но знала, что это не правда, и так мне неловко было.
Во время этого разговора из задней двери диванной высунулась голова горничной. – Барышня, петуха принесли, – шопотом сказала девушка.
– Не надо, Поля, вели отнести, – сказала Наташа.
В середине разговоров, шедших в диванной, Диммлер вошел в комнату и подошел к арфе, стоявшей в углу. Он снял сукно, и арфа издала фальшивый звук.
– Эдуард Карлыч, сыграйте пожалуста мой любимый Nocturiene мосье Фильда, – сказал голос старой графини из гостиной.
Диммлер взял аккорд и, обратясь к Наташе, Николаю и Соне, сказал: – Молодежь, как смирно сидит!
– Да мы философствуем, – сказала Наташа, на минуту оглянувшись, и продолжала разговор. Разговор шел теперь о сновидениях.
Диммлер начал играть. Наташа неслышно, на цыпочках, подошла к столу, взяла свечу, вынесла ее и, вернувшись, тихо села на свое место. В комнате, особенно на диване, на котором они сидели, было темно, но в большие окна падал на пол серебряный свет полного месяца.
– Знаешь, я думаю, – сказала Наташа шопотом, придвигаясь к Николаю и Соне, когда уже Диммлер кончил и всё сидел, слабо перебирая струны, видимо в нерешительности оставить, или начать что нибудь новое, – что когда так вспоминаешь, вспоминаешь, всё вспоминаешь, до того довоспоминаешься, что помнишь то, что было еще прежде, чем я была на свете…
– Это метампсикова, – сказала Соня, которая всегда хорошо училась и все помнила. – Египтяне верили, что наши души были в животных и опять пойдут в животных.
– Нет, знаешь, я не верю этому, чтобы мы были в животных, – сказала Наташа тем же шопотом, хотя музыка и кончилась, – а я знаю наверное, что мы были ангелами там где то и здесь были, и от этого всё помним…
– Можно мне присоединиться к вам? – сказал тихо подошедший Диммлер и подсел к ним.
– Ежели бы мы были ангелами, так за что же мы попали ниже? – сказал Николай. – Нет, это не может быть!
– Не ниже, кто тебе сказал, что ниже?… Почему я знаю, чем я была прежде, – с убеждением возразила Наташа. – Ведь душа бессмертна… стало быть, ежели я буду жить всегда, так я и прежде жила, целую вечность жила.
– Да, но трудно нам представить вечность, – сказал Диммлер, который подошел к молодым людям с кроткой презрительной улыбкой, но теперь говорил так же тихо и серьезно, как и они.
– Отчего же трудно представить вечность? – сказала Наташа. – Нынче будет, завтра будет, всегда будет и вчера было и третьего дня было…
– Наташа! теперь твой черед. Спой мне что нибудь, – послышался голос графини. – Что вы уселись, точно заговорщики.