Мундари
| Мундари | |
| Самоназвание: |
horo jagar, munda jagar |
|---|---|
| Страны: | |
| Регионы: | |
| Официальный статус: |
нет |
| Общее число говорящих: |
1,3 млн |
| Классификация | |
| Категория: | |
| Письменность: | |
| Языковые коды | |
| ISO 639-1: |
— |
| ISO 639-2: |
— |
| ISO 639-3: |
muw |
| См. также: Проект:Лингвистика | |
Мундари — один из языков Индии, распространён в штате Джаркханд и сопредельных штатах Орисса и Западный Бенгал. Народ, говорящий на этом языке, называется мунда (этим же словом обозначается и группа, к которой принадлежит язык).
Классификация
Относится к ветви мунда австроазиатских языков, вместе с очень близкими языками сантали и хо и рядом других малых языков образует подгруппу кхервари, а она, в свою очередь, вместе с языком корку объединяется в одну из двух главных ветвей мунда — северные мунда языки.
«Мундари» — экзоним, сами мунда называют себя, как и санталы, «хор» (люди) либо «мунда» в смысле своей касты «начальников деревень»; их язык называется horo jagar или munda jagar. Согласно Хоффману (Encyclopaedia Mundarica, том 1), мундари имеет четыре диалекта: хасада, нагури, тамариа и кера. Кера-мундари считается наиболее самостоятельным диалектом, что связано также с его социолингвистическим статусом — на этот язык перешли дравиды-ораоны в городе Ранчи и его окрестностях. В коллективной монографии «Munda languages» (L., Routledge, 2008) кера-мундари описан отдельно [1].
Изучение
Изучение языка началось в XIX в.: работы Холдара (1871), Уитли (1873), Ноттрота (1882), однако их уровень ниже, чем у работ по сантали того же периода. Лучшими исследованиями мундари и собраниями материалов остаются грамматика миссионера Джона (Иоганна) Хоффмана (1903) и подготовленная им же «Энциклопедия мундари» (издана 1930—1978). В конце XX — начале XXI в. язык исследовали Рам Даял Мунда, написавший грамматику мундари на хинди (1971), и японский лингвист Тосики Осада, автор ряда статей по этому языку.
Напишите отзыв о статье "Мундари"
Примечания
- ↑ Anderson, Gregory D.S (ed). The Munda languages, 508-556. Routledge Language Family Series 3.New York: Routledge. ISBN 0-415-32890-X.
|
Это заготовка статьи об одном из языков мира. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Мундари
Историческое море, не как прежде, направлялось порывами от одного берега к другому: оно бурлило в глубине. Исторические лица, не как прежде, носились волнами от одного берега к другому; теперь они, казалось, кружились на одном месте. Исторические лица, прежде во главе войск отражавшие приказаниями войн, походов, сражений движение масс, теперь отражали бурлившее движение политическими и дипломатическими соображениями, законами, трактатами…Эту деятельность исторических лиц историки называют реакцией.
Описывая деятельность этих исторических лиц, бывших, по их мнению, причиною того, что они называют реакцией, историки строго осуждают их. Все известные люди того времени, от Александра и Наполеона до m me Stael, Фотия, Шеллинга, Фихте, Шатобриана и проч., проходят перед их строгим судом и оправдываются или осуждаются, смотря по тому, содействовали ли они прогрессу или реакции.
В России, по их описанию, в этот период времени тоже происходила реакция, и главным виновником этой реакции был Александр I – тот самый Александр I, который, по их же описаниям, был главным виновником либеральных начинаний своего царствования и спасения России.
В настоящей русской литературе, от гимназиста до ученого историка, нет человека, который не бросил бы своего камушка в Александра I за неправильные поступки его в этот период царствования.
«Он должен был поступить так то и так то. В таком случае он поступил хорошо, в таком дурно. Он прекрасно вел себя в начале царствования и во время 12 го года; но он поступил дурно, дав конституцию Польше, сделав Священный Союз, дав власть Аракчееву, поощряя Голицына и мистицизм, потом поощряя Шишкова и Фотия. Он сделал дурно, занимаясь фронтовой частью армии; он поступил дурно, раскассировав Семеновский полк, и т. д.».
Надо бы исписать десять листов для того, чтобы перечислить все те упреки, которые делают ему историки на основании того знания блага человечества, которым они обладают.
Что значат эти упреки?
Те самые поступки, за которые историки одобряют Александра I, – как то: либеральные начинания царствования, борьба с Наполеоном, твердость, выказанная им в 12 м году, и поход 13 го года, не вытекают ли из одних и тех же источников – условий крови, воспитания, жизни, сделавших личность Александра тем, чем она была, – из которых вытекают и те поступки, за которые историки порицают его, как то: Священный Союз, восстановление Польши, реакция 20 х годов?
