Мурашинский район

Мурашинский район

Герб
Страна	Россия Россия
Статус	Муниципальный район
Входит в	Кировскую область
Включает	2 муниципальных образования
Административный центр	город Мураши
Крупнейший город	Мураши
Дата образования	1929
Глава муниципального образования	Кухутяк Вера Алексеевна
Официальный язык	русский
Население (2016)	↘11 448
Национальный состав	русские
Конфессиональный состав	православные
Площадь	3430 км²
Часовой пояс	MSK (UTC+3)
Телефонный код	+7 83348
Код автом. номеров	43
[www.мураши-сайт.рф/ Официальный сайт]

Мурашинский район — муниципальный район на севере Кировской области России.

Административный центр — город Мураши.

География

Район расположен на севере Кировской области и граничит с Даровским, Опаринским, Юрьянским, Орловским районами области, а также Республикой Коми. Площадь территории — 3430 км².

История

Мурашинский район образован на основании постановления ВЦИК РСФСР от 10 июля 1929 года в составе Вятского округа Нижегородского края из части территории бывшего Орловского уезда Вятской губернии. С 1934 года район в составе Кировского края, с 1936 года — Кировской области. На основании Указа Президиума Верховного Совета РСФСР от 1 февраля 1963 года с Мурашинским районом был объединен Верховинский район. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 12 января 1965 года из состава района выделен Юрьянский район в границах бывшего Верховинского района.

С 1 января 2006 года согласно закону Кировской области от 07.12.2004 № 284-ЗО на территории района образованы 8 муниципальных образований: 1 городское и 7 сельских поселений.

Законом Кировской области от 28 апреля 2012 года № 141-ЗО все сельские поселения района: Безбожниковское, Боровицкое, Верхораменское, Даниловское, Октябрьское, Паломохинское и Староверческое объединены в Мурашинское сельское поселение с административным центром в посёлке Безбожнике.

Население

Численность населения, чел.
1959	1970	1979	1989	2002
57 398	29 100	23 197	20 518	15 951

Численность населения
1989	2002	2009	2010	2011	2012	2013
20 188	↘15 951	↘14 249	↘12 905	↘12 845	↘12 499	↘12 210
2014	2015	2016
↘11 991	↘11 716	↘11 448

Муниципальное устройство

С 2012 года в состав района входят 2 муниципальных образования:

• Мурашинское городское поселение,
• Мурашинское сельское поселение.

Ссылки

• [www.мураши-сайт.рф/ Официальный сайт района]
• [www.ako.kirov.ru/region/regionmap.php?rajon=23 Сведения на сайте областной администрации]
• [www.ako.kirov.ru/power/local/glav_pos.php Главы поселений Кировской области]
• [www.kipov.ru/rajony/murashi/ Достопримечательности Мурашинского района]

Отрывок, характеризующий Мурашинский район

Еще раз оно надавило оттуда. Последние, сверхъестественные усилия тщетны, и обе половинки отворились беззвучно. Оно вошло, и оно есть смерть. И князь Андрей умер.
Но в то же мгновение, как он умер, князь Андрей вспомнил, что он спит, и в то же мгновение, как он умер, он, сделав над собою усилие, проснулся.
«Да, это была смерть. Я умер – я проснулся. Да, смерть – пробуждение!» – вдруг просветлело в его душе, и завеса, скрывавшая до сих пор неведомое, была приподнята перед его душевным взором. Он почувствовал как бы освобождение прежде связанной в нем силы и ту странную легкость, которая с тех пор не оставляла его.
Когда он, очнувшись в холодном поту, зашевелился на диване, Наташа подошла к нему и спросила, что с ним. Он не ответил ей и, не понимая ее, посмотрел на нее странным взглядом.
Это то было то, что случилось с ним за два дня до приезда княжны Марьи. С этого же дня, как говорил доктор, изнурительная лихорадка приняла дурной характер, но Наташа не интересовалась тем, что говорил доктор: она видела эти страшные, более для нее несомненные, нравственные признаки.
С этого дня началось для князя Андрея вместе с пробуждением от сна – пробуждение от жизни. И относительно продолжительности жизни оно не казалось ему более медленно, чем пробуждение от сна относительно продолжительности сновидения.

Ничего не было страшного и резкого в этом, относительно медленном, пробуждении.
Последние дни и часы его прошли обыкновенно и просто. И княжна Марья и Наташа, не отходившие от него, чувствовали это. Они не плакали, не содрогались и последнее время, сами чувствуя это, ходили уже не за ним (его уже не было, он ушел от них), а за самым близким воспоминанием о нем – за его телом. Чувства обеих были так сильны, что на них не действовала внешняя, страшная сторона смерти, и они не находили нужным растравлять свое горе. Они не плакали ни при нем, ни без него, но и никогда не говорили про него между собой. Они чувствовали, что не могли выразить словами того, что они понимали.
Они обе видели, как он глубже и глубже, медленно и спокойно, опускался от них куда то туда, и обе знали, что это так должно быть и что это хорошо.
Его исповедовали, причастили; все приходили к нему прощаться. Когда ему привели сына, он приложил к нему свои губы и отвернулся, не потому, чтобы ему было тяжело или жалко (княжна Марья и Наташа понимали это), но только потому, что он полагал, что это все, что от него требовали; но когда ему сказали, чтобы он благословил его, он исполнил требуемое и оглянулся, как будто спрашивая, не нужно ли еще что нибудь сделать.
Когда происходили последние содрогания тела, оставляемого духом, княжна Марья и Наташа были тут.
– Кончилось?! – сказала княжна Марья, после того как тело его уже несколько минут неподвижно, холодея, лежало перед ними. Наташа подошла, взглянула в мертвые глаза и поспешила закрыть их. Она закрыла их и не поцеловала их, а приложилась к тому, что было ближайшим воспоминанием о нем.
«Куда он ушел? Где он теперь?..»

Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.
Николушка плакал от страдальческого недоумения, разрывавшего его сердце. Графиня и Соня плакали от жалости к Наташе и о том, что его нет больше. Старый граф плакал о том, что скоро, он чувствовал, и ему предстояло сделать тот же страшный шаг.
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.



Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.