Радуль
Посёлок
Показать/скрыть карты
|
Ра́дуль (укр. Радуль) — посёлок на Днепре в Черниговском Полесье. В административном плане относится к Репкинскому району Черниговской области.
Население — 791 человек (2007).
История
Населенный пункт был основан в начале XVIII в. в числе других сёл и слобод русскими старообрядцами в Стародубском и Черниговском полках. Официальной датой основания слободы считается 1708 год, когда осадчий (основатель) Радуля крестьянин Филипп Иванович Костылёв, уроженец села Ковёнки Севского уезда, получил «осадный лист» (разрешение) на основание поселения. Заселялся Радуль выходцами из различных регионов Центральной России, в первую очередь современной Курской области.
В XVIII в. Радуль вместе с другими Стародубско-Черниговскими русскими старообрядческими слободами был выведен из юрисдикции местной малороссийской администрации и подчинён Киевской губернской канцелярии. Непосредственное управление слободами осуществляла специальная контора в Климовой, в о главе которой стоял бурмистр. В 50-60-х гг. XVIII в. из-за пограничного положения для Радуля и соседней Добрянки были определены специальные управители (И. Халкидонский, В. Морозов).
Существует несколько версий происхождения названия сначала слободы, а ныне поселка Радуль:
а) от слова «радость», которую якобы чувствовали первопоселенцы староверы, найдя тихое место от преследований царской власти;
б) от шведских слов «рад» (круг, шеренга, очередь, совет) и «дуль» (скрытый, хранение). Вместе взятые они означают нечто вроде спрятанного солнца;
в) от давно заросшего озера «Радуль» или «Радутье», расположенного между западной окраиной поселка и Днепром.
Однако ни одна из них до сих пор научно подробно проанализирована и не обоснована. Последняя точка зрения наиболее вероятна: практически при возникновении слободы черниговский полковник Павел Полуботок, покупая земли, на которых сейчас расположен посёлок Радуль, и определяя их границы, в купчих документах заметил озеро Радуль. Оно же замечено на карте начала ХХ века.
Напишите отзыв о статье "Радуль"
Ссылки
- Енциклопедія українознавства. В 10 т. / Гол. ред. В. Кубійович. — Париж; Нью-Йорк: Молоде Життя, 1954—1989. (укр.)
|
Это заготовка статьи по географии Черниговской области. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Радуль– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка. – Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла… Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух. – Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет… – Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья. – Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он. – Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет… – Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу. – Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье. – Это обманывают народ, – повторил он. – Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру. – Как же звезда то в образе очутилась? – спросил Пьер. – В генералы и матушку произвели? – сказал князь Aндрей улыбаясь. Пелагеюшка вдруг побледнела и всплеснула руками. – Отец, отец, грех тебе, у тебя сын! – заговорила она, из бледности вдруг переходя в яркую краску. – Отец, что ты сказал такое, Бог тебя прости. – Она перекрестилась. – Господи, прости его. Матушка, что ж это?… – обратилась она к княжне Марье. Она встала и чуть не плача стала собирать свою сумочку. Ей, видно, было и страшно, и стыдно, что она пользовалась благодеяниями в доме, где могли говорить это, и жалко, что надо было теперь лишиться благодеяний этого дома. – Ну что вам за охота? – сказала княжна Марья. – Зачем вы пришли ко мне?… – Нет, ведь я шучу, Пелагеюшка, – сказал Пьер. – Princesse, ma parole, je n'ai pas voulu l'offenser, [Княжна, я право, не хотел обидеть ее,] я так только. Ты не думай, я пошутил, – говорил он, робко улыбаясь и желая загладить свою вину. – Ведь это я, а он так, пошутил только. Пелагеюшка остановилась недоверчиво, но в лице Пьера была такая искренность раскаяния, и князь Андрей так кротко смотрел то на Пелагеюшку, то на Пьера, что она понемногу успокоилась. Странница успокоилась и, наведенная опять на разговор, долго потом рассказывала про отца Амфилохия, который был такой святой жизни, что от ручки его ладоном пахло, и о том, как знакомые ей монахи в последнее ее странствие в Киев дали ей ключи от пещер, и как она, взяв с собой сухарики, двое суток провела в пещерах с угодниками. «Помолюсь одному, почитаю, пойду к другому. Сосну, опять пойду приложусь; и такая, матушка, тишина, благодать такая, что и на свет Божий выходить не хочется». Навигация | ||||||||||||||||||||||
