Уголовный кодекс Грузии

Поделись знанием:
(перенаправлено с «УК Грузии»)
Перейти к: навигация, поиск
Уголовный кодекс Грузии
Вид:

кодекс

Подписание:

22 июля 1999 года

Вступление в силу:

1 июня 2000 года

Первая публикация:

Сакартвелос саканонмдебло мацне. 1999. № 41(48). Ст. 209

Уголовный кодекс Грузии (УК Грузии, груз. საქართველოს სისხლის სამართლის კოდექსი) — основной источник уголовного права Грузии, устанавливающий преступность и наказуемость деяний на территории Грузии.

Действующая редакция Уголовного кодекса Грузии была подписана президентом Грузии Э. Шеварднадзе 22 июля 1999 года и вступила в силу с 1 июня 2000 года, сменив предыдущий Уголовный кодекс Грузинской ССР 1960 года, применявшийся до тех пор (который, в свою очередь, сменил УК ГССР 1928 года).





Структура кодекса

Кодекс состоит из Общей (разделы 1—6, главы I—XVIII) и Особенной частей (разделы 7—15, главы XIX—XLIX). В Общей части рассматриваются основные понятия уголовного законодательства, устанавливаются основания уголовной ответственности и освобождения от неё, общие положения об уголовном наказании и освобождении от него, принудительных мерах лечения, а также особенности уголовной ответственности несовершеннолетних.

Особенная часть включает в себя статьи, описывающие составы конкретных преступлений. Структура Особенной части отражает иерархию ценностей, охраняемых уголовным законом: на первом месте стоят преступления против человека, затем экономические преступления и преступления против общественных и государственных интересов.

Особенности кодекса

УК Грузии во многом основан на положениях Модельного Уголовного кодекса для государств — участников СНГ; также многие нормы заимствованы из Уголовного кодекса РФ 1996 года, хотя учтён и опыт применения УК Грузинской ССР 1960 года, а также международные нормы и особенности социально-политической обстановки в Грузии[1].

В кодексе отсутствует законодательное определение понятия «преступление». Раскрывается содержание понятия «причинная связь», что нетипично для большинства актов уголовного законодательства. В кодексе присутствуют нормы, направленные на противодействие нарушениям режима государственных границ, а также на привлечение к ответственности граждан Грузии, совершивших преступление за её пределами; фактически эти нормы почти не применяются[1].

Кодекс учитывает положения международного права, устанавливая ответственность, в частности, за такие преступления, предусмотренные международными договорами и конвенциями, как легализацию («отмывание») незаконных доходов и терроризм[2].

В кодекс регулярно вносятся изменения, отражающие изменения регулируемых им общественных отношений и появление новых видов и форм общественно опасных деяний.

См. также

Напишите отзыв о статье "Уголовный кодекс Грузии"

Ссылки

  • [www.law.edu.ru/norm/norm.asp?normID=1241370&subID=100095257,100095259,100095266#text Текст Уголовного кодекса Грузии].

Примечания

  1. 1 2 Лунеев В. В. [books.google.com/books?id=xyq5sYeKEhsC&lpg=PT301&pg=PT301 Преступность XX века: мировые, региональные и российские тенденции]. — 2-е, перераб. и доп.. — М.: Волтерс Клувер, 2005. — С. 260. — 868 с. — ISBN 5466000981..
  2. Лунеев В. В. [books.google.com/books?id=xyq5sYeKEhsC&lpg=PT301&pg=PT301 Преступность XX века: мировые, региональные и российские тенденции]. — 2-е, перераб. и доп.. — М.: Волтерс Клувер, 2005. — С. 261. — 868 с. — ISBN 5466000981..


Отрывок, характеризующий Уголовный кодекс Грузии



Бородинское сражение с последовавшими за ним занятием Москвы и бегством французов, без новых сражений, – есть одно из самых поучительных явлений истории.
Все историки согласны в том, что внешняя деятельность государств и народов, в их столкновениях между собой, выражается войнами; что непосредственно, вследствие больших или меньших успехов военных, увеличивается или уменьшается политическая сила государств и народов.
Как ни странны исторические описания того, как какой нибудь король или император, поссорившись с другим императором или королем, собрал войско, сразился с войском врага, одержал победу, убил три, пять, десять тысяч человек и вследствие того покорил государство и целый народ в несколько миллионов; как ни непонятно, почему поражение одной армии, одной сотой всех сил народа, заставило покориться народ, – все факты истории (насколько она нам известна) подтверждают справедливость того, что большие или меньшие успехи войска одного народа против войска другого народа суть причины или, по крайней мере, существенные признаки увеличения или уменьшения силы народов. Войско одержало победу, и тотчас же увеличились права победившего народа в ущерб побежденному. Войско понесло поражение, и тотчас же по степени поражения народ лишается прав, а при совершенном поражении своего войска совершенно покоряется.
Так было (по истории) с древнейших времен и до настоящего времени. Все войны Наполеона служат подтверждением этого правила. По степени поражения австрийских войск – Австрия лишается своих прав, и увеличиваются права и силы Франции. Победа французов под Иеной и Ауерштетом уничтожает самостоятельное существование Пруссии.
Но вдруг в 1812 м году французами одержана победа под Москвой, Москва взята, и вслед за тем, без новых сражений, не Россия перестала существовать, а перестала существовать шестисоттысячная армия, потом наполеоновская Франция. Натянуть факты на правила истории, сказать, что поле сражения в Бородине осталось за русскими, что после Москвы были сражения, уничтожившие армию Наполеона, – невозможно.
После Бородинской победы французов не было ни одного не только генерального, но сколько нибудь значительного сражения, и французская армия перестала существовать. Что это значит? Ежели бы это был пример из истории Китая, мы бы могли сказать, что это явление не историческое (лазейка историков, когда что не подходит под их мерку); ежели бы дело касалось столкновения непродолжительного, в котором участвовали бы малые количества войск, мы бы могли принять это явление за исключение; но событие это совершилось на глазах наших отцов, для которых решался вопрос жизни и смерти отечества, и война эта была величайшая из всех известных войн…
Период кампании 1812 года от Бородинского сражения до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал, что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже на в армиях и сражениях, а в чем то другом.
Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас, которые после выступления французов приехали в Москву с подводами грабить город и вообще не выказывали лично геройских чувств, и все бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его.

Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.