Цечу
Цечу (букв. «десятый день», англ. Tsechu) — ежегодные религиозные фестивали в Тибете, Бутане, Непале проходящие в каждом районе или дзонгхаге страны как правило в десятый день месяца тибетского лунного календаря. Месяц зависит от места проведения фестиваля. Многие цечу проводят в конце сентября — октябре после сбора урожая. Праздники длятся в течение трёх-пяти дней и насыщены всевозможными танцами и представлениями, которые не изменяются в течение многих веков.
Цечу в Бутане являются крупными религиозными праздниками в буддизме школы Друкпа Кагью, а также в распространённом в Бутане буддизме школы Ньингма . Фестивали Тхимпху-Цечу и Паро-Цечу считаются самыми популярными и крупными по количеству участников и зрителей. Цечу — это также крупные общественные мероприятия, которые выполняют функции социальной связи между жителями отдалённых и разбросанных деревень. В районе фестиваля собираются ярмарки.
Содержание
Традиции Цечу
Все люди наряжены в замысловатые костюмы с традиционными украшениями. Центром Цечу являются священные танцы Цам, которые запрещены в соседнем Тибете. Эти костюмированные танцы рассказывают о жизни учителя школы Ньингма Падмасамбхава и других святых.
Во время большинства Цечу разворачивают тондрел (или танка) — огромный гобелен с изображением Гуру Ринпоче в его восьми манифестациях. Священный тондрел разворачивают перед рассветом и сворачивают к утру.
История Цечу
Гуру Ринпоче посетил Тибет и Бутан в VIII и IX веках. Для обращения противников буддизма он выполнял обряды, читая мантры, и в конце исполнял танец, чтобы подчинить местных духов и богов. Он побывал в Бутане, чтобы помочь умирающему царю Синду Радже. Для излечения царя Гуру Ринпоче станцевал несколько таких танцев в долине Бумтанг. Благодарный царь стал способствовать распространению буддизма в Бутане. Гуру Ринпоче организовал первый цечу в Бумтанге, показав свои восемь проявлений в виде восьми форм танца. После этого Цам стал восприниматься как демонстрация форм Падмасамбхавы.
Цечу в кино
Бутанский фильм «Маги и странники» рассказывает о группе путешественников, большинство из которых направляются на Тхимпху-Цечу.
Наиболее крупные цечу в Бутане
Цечу проводятся в монастырях, обычно раз в году (но иногда и раз в два года или раз в несколько лет), по расписанию, которое можно узнать также на страницах множества бутанских туристских агентств.[1]. Даты каждый год несколько смещаются в соответствии с тибетским календарём. Тибетские месяцы отсчитываются от праздника Лосар, примерно в феврале. Иногда весенние праздники отмечаются осенью и наоборот.
- Пунакха Дромче — в дзонге Пунакха, 4 дня примерно в конце февраля.
- Пунакха Цечу — в дзонге Пунакха, 3 дня после Пунакха Дромче.
- Чортен Кора Цечу — у Кора-чортена на полнолуние первого месяца и новолуние начала второго месяца
- Тарпалинг Тондрол и Булли Мани (4 дня на полнолуние первого месяца), Чуммей, Бумтанг (Тарпалинг-гомпа и Були-лакханг)
- Тангсиби Мани в Ура , Бумтанг 3 дня примерно в то же время
- Гаден Чогпа — в конце 1 месяца, в Ура , Бумтанг
- Гом Кора (Трашиганг) во 2-м месяце
- Паро Цечу (Ринпунг-дзонг, Паро) во 2-м месяце
- Чукха Цечу (Чукха) во 2-м месяце
- Домкар Цечу в 3-м месяце во дворце Домкхар Ташичолинг, Чуммей, Бумтанг
- Падсей-Линг Кучод в 4-м месяце, Чокхор, Бумтанг
- Нимагунг Цечу в 5-м месяце в Чуммей, Бумтанг
- Курджей Цечу в 5-м месяце в Курджей-лакханг, Бумтанг
- Тхимпху Друпчен в 8-м месяце (примерно сентябрь) в дзонге Ташичо в Тхимпху, 4 дня
- Тхимпху Цечу сразу же после Тхимпху Друпчен в дзонге Ташичо в Тхимпху
- Гаса Цечу проводится в то же время, что и Тхимпху Цечу, в дзонге Гаса, но первый день проводится в Пху-Лакханг (англ. Phu Lhakhang, первоначальное место фестиваля).[2]
- Вангди Цечу примерно после Тхимпху Друпчен в дзонге Вангди-Пходранг
- Тамшингпала Чопа примерно в то же время, Тамшинг-гомпа, Бумтанг
- Тангби Мани в Тангби-лакханг, Бумтанг сразу же после Тамшингпала Чопа, 3 дня
- Шингкар Рабней в 9-м месяце в Ура , Бумтанг, 5 дней
- Джакар Цечу примерно в то же время, в Джакаре , Бумтанг, 3 дня
- Джамбей Лакханг Друп на три дня позже в Джамбей-лакханг, Бумтанг, 5 дней
- Пракхар Дурчо примерно в то же время в Чуммей, Бумтанг, 3 дня
- Сумдранг Кангсол в Ура , Бумтанг через неделю, 5 дней
- Праздник журавлей с чёрными головами, Гангтей-гомпа, в 10 месяце, примерно в ноябре
- Монгар Цечу в дзонге города Монгар, на один день позже, 4 дня
- Пемагацел Цечу в дзонге города Пемагацел, в то же время, 4 дня
- Трашиганг Цечу в дзонге города Трашиганг, примерно в то же время, 4 дня
- Танг Намкха Рабней в Танг , Бумтанг, 2 дня в то же время
- Чоджам Рабней в Танг , Бумтанг, 5 дней, на 4 дня позже
- Джамбей Лакханг Сингье Чам в Джамбей-лакханг, Бумтанг, в то же время
- Налакхар Цечу в Джей, Бумтанг, в то же время, 3 дня
- Тонгса Цечу в дзонге Тонгса, в то же время, 3 дня
- Лхунце Цечу в дзонге Лхунце, в 11 месяце (примерно в декабре), 3 дня
- Шингкар Методочпа в Ура, Бумтанг в 11 месяце (примерно через неделю)
- Набжи Лхаканг Друп в Набжи-лхаканг, Тонгса, в то же время, три дня
Напишите отзыв о статье "Цечу"
Примечания
Ссылки
- [www.tur-travel.info/content/view/1089/3/ Праздники Бутана]
Отрывок, характеризующий Цечу
– Но ты подумай, что ты делаешь, – говорила Соня, – я не могу этого так оставить. Эти тайные письма… Как ты могла его допустить до этого? – говорила она с ужасом и с отвращением, которое она с трудом скрывала.– Я тебе говорила, – отвечала Наташа, – что у меня нет воли, как ты не понимаешь этого: я его люблю!
– Так я не допущу до этого, я расскажу, – с прорвавшимися слезами вскрикнула Соня.
– Что ты, ради Бога… Ежели ты расскажешь, ты мой враг, – заговорила Наташа. – Ты хочешь моего несчастия, ты хочешь, чтоб нас разлучили…
Увидав этот страх Наташи, Соня заплакала слезами стыда и жалости за свою подругу.
– Но что было между вами? – спросила она. – Что он говорил тебе? Зачем он не ездит в дом?
Наташа не отвечала на ее вопрос.
– Ради Бога, Соня, никому не говори, не мучай меня, – упрашивала Наташа. – Ты помни, что нельзя вмешиваться в такие дела. Я тебе открыла…
– Но зачем эти тайны! Отчего же он не ездит в дом? – спрашивала Соня. – Отчего он прямо не ищет твоей руки? Ведь князь Андрей дал тебе полную свободу, ежели уж так; но я не верю этому. Наташа, ты подумала, какие могут быть тайные причины ?
Наташа удивленными глазами смотрела на Соню. Видно, ей самой в первый раз представлялся этот вопрос и она не знала, что отвечать на него.
– Какие причины, не знаю. Но стало быть есть причины!
Соня вздохнула и недоверчиво покачала головой.
– Ежели бы были причины… – начала она. Но Наташа угадывая ее сомнение, испуганно перебила ее.
– Соня, нельзя сомневаться в нем, нельзя, нельзя, ты понимаешь ли? – прокричала она.
– Любит ли он тебя?
– Любит ли? – повторила Наташа с улыбкой сожаления о непонятливости своей подруги. – Ведь ты прочла письмо, ты видела его?
– Но если он неблагородный человек?
– Он!… неблагородный человек? Коли бы ты знала! – говорила Наташа.
– Если он благородный человек, то он или должен объявить свое намерение, или перестать видеться с тобой; и ежели ты не хочешь этого сделать, то я сделаю это, я напишу ему, я скажу папа, – решительно сказала Соня.
– Да я жить не могу без него! – закричала Наташа.
– Наташа, я не понимаю тебя. И что ты говоришь! Вспомни об отце, о Nicolas.
– Мне никого не нужно, я никого не люблю, кроме его. Как ты смеешь говорить, что он неблагороден? Ты разве не знаешь, что я его люблю? – кричала Наташа. – Соня, уйди, я не хочу с тобой ссориться, уйди, ради Бога уйди: ты видишь, как я мучаюсь, – злобно кричала Наташа сдержанно раздраженным и отчаянным голосом. Соня разрыдалась и выбежала из комнаты.
Наташа подошла к столу и, не думав ни минуты, написала тот ответ княжне Марье, который она не могла написать целое утро. В письме этом она коротко писала княжне Марье, что все недоразуменья их кончены, что, пользуясь великодушием князя Андрея, который уезжая дал ей свободу, она просит ее забыть всё и простить ее ежели она перед нею виновата, но что она не может быть его женой. Всё это ей казалось так легко, просто и ясно в эту минуту.
В пятницу Ростовы должны были ехать в деревню, а граф в среду поехал с покупщиком в свою подмосковную.
В день отъезда графа, Соня с Наташей были званы на большой обед к Карагиным, и Марья Дмитриевна повезла их. На обеде этом Наташа опять встретилась с Анатолем, и Соня заметила, что Наташа говорила с ним что то, желая не быть услышанной, и всё время обеда была еще более взволнована, чем прежде. Когда они вернулись домой, Наташа начала первая с Соней то объяснение, которого ждала ее подруга.
– Вот ты, Соня, говорила разные глупости про него, – начала Наташа кротким голосом, тем голосом, которым говорят дети, когда хотят, чтобы их похвалили. – Мы объяснились с ним нынче.
– Ну, что же, что? Ну что ж он сказал? Наташа, как я рада, что ты не сердишься на меня. Говори мне всё, всю правду. Что же он сказал?
Наташа задумалась.
– Ах Соня, если бы ты знала его так, как я! Он сказал… Он спрашивал меня о том, как я обещала Болконскому. Он обрадовался, что от меня зависит отказать ему.
Соня грустно вздохнула.
– Но ведь ты не отказала Болконскому, – сказала она.
– А может быть я и отказала! Может быть с Болконским всё кончено. Почему ты думаешь про меня так дурно?
– Я ничего не думаю, я только не понимаю этого…
– Подожди, Соня, ты всё поймешь. Увидишь, какой он человек. Ты не думай дурное ни про меня, ни про него.
– Я ни про кого не думаю дурное: я всех люблю и всех жалею. Но что же мне делать?
Соня не сдавалась на нежный тон, с которым к ней обращалась Наташа. Чем размягченнее и искательнее было выражение лица Наташи, тем серьезнее и строже было лицо Сони.
– Наташа, – сказала она, – ты просила меня не говорить с тобой, я и не говорила, теперь ты сама начала. Наташа, я не верю ему. Зачем эта тайна?
– Опять, опять! – перебила Наташа.
– Наташа, я боюсь за тебя.
– Чего бояться?
– Я боюсь, что ты погубишь себя, – решительно сказала Соня, сама испугавшись того что она сказала.
Лицо Наташи опять выразило злобу.
– И погублю, погублю, как можно скорее погублю себя. Не ваше дело. Не вам, а мне дурно будет. Оставь, оставь меня. Я ненавижу тебя.
– Наташа! – испуганно взывала Соня.
– Ненавижу, ненавижу! И ты мой враг навсегда!
Наташа выбежала из комнаты.
Наташа не говорила больше с Соней и избегала ее. С тем же выражением взволнованного удивления и преступности она ходила по комнатам, принимаясь то за то, то за другое занятие и тотчас же бросая их.
Как это ни тяжело было для Сони, но она, не спуская глаз, следила за своей подругой.
Накануне того дня, в который должен был вернуться граф, Соня заметила, что Наташа сидела всё утро у окна гостиной, как будто ожидая чего то и что она сделала какой то знак проехавшему военному, которого Соня приняла за Анатоля.