Шелепницкий, Юрий Григорьевич

Юрий Шелепницкий
Общая информация
Полное имя	Юрий Григорьевич Шелепницкий
Родился	Лужаны, Кицманский район, Черновицкая область, УССР, СССР
Гражданство
Рост	184 см
Вес	76 кг
Позиция	защитник, полузащитник
Информация о клубе
Клуб	завершил карьеру
Карьера
Клубная карьера*
1983—1988	Буковина	243 (18)
1989—1992	Черноморец (Одесса)	81 (5)
1992—1993	Трабзонспор	25 (3)
1994—1996	Алтай	77 (4)
1996—1998	Денизлиспор	51 (4)
1998—2004	Буковина	105 (3)
1983—2004	Всего за карьеру	582 (37)
Национальная сборная**
1992	Украина	1 (0)
Тренерская карьера
2002—2006	Буковина
2015—2016	Маяк (Великий Кучуров)	ААФУ
Государственные награды
* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов. ** Количество игр и голов за национальную сборную в официальных матчах.

Ю́рий Григо́рьевич Шелепни́цкий (укр. Юрій Григорович Шелепницький; 18 января 1965, Лужаны, Черновицкая область) — советский и украинский футболист, полузащитник и защитник. Выступал за сборную Украины. Мастер спорта СССР (1989).

Биография

Клубная карьера

За сборную Украины сыграл 1 матч — 29 апреля 1992 года против Венгрии (1:3). Это был первый матч в истории сборной Украины. Вывел команду как капитан, таким образом войдя в историю как первый капитан в истории сборной Украины.

Из-за желания подписать контракт с турецким «Трабзонспором» не поехал со сборной Украины в американское турне, из-за чего возник конфликт с Федерацией футбола Украины. В дальнейшем в сборную не вызывался.

За «Буковину» в целом провёл более 350-ти игр.

В еврокубках сыграл 10 матчей, забил 1 гол.

Тренерская карьера

Четыре года работал главным тренером в родной «Буковине», где самым большим достижением было дважды 6 место в чемпионате Украины среди команд второй лиги в 2005 и 2006 году. В 2015 году тренер любительского футбольного клуба «Маяк» (с. Великий Кучуров).

Достижения

В качестве игрока

• Победитель чемпионату УССР (1): 1988
• Обладатель Кубкa Федерации футбола СССР (1): 1990
• Обладатель Кубка Украины (1): 1992
• В списках лучших футболистов Украины: 1992
• Победитель Второй лиги Украины (1): 1999/00
• Финалист Суперкубка Турции (1): 1993
• Бронзовый призёр чемпионата Турции (1): 1992/93

В качестве тренера

• Обладатель кубка Черновицкой области по футболу (1): 2015
• Серебряный призер чемпионата Черновицкой области по футболу (1): 2015

Ссылки

• [www.national-football-teams.com/v2/player.php?id=30382 Статистика на сайте National Football Teams] (англ.)
• [www.fanatukr.com/igrok/shelepnytsky.html Профиль на сайте Футбольная Украина]
• [legioner.kulichki.com/index.php?id=11&lang=ru&player=296 Статистика на сайте legioner.kulichki.com]
• [www.dynamo.kiev.ua/Press/Interv10/shelep.htm Интервью на сайте dynamo.kiev.ua]
• [football.odessa.ua/person/?259 Профиль на сайте «Одесский футбол»]  (рус.)

Отрывок, характеризующий Шелепницкий, Юрий Григорьевич

К третьему разряду он причислял братьев (их было самое большое число), не видящих в масонстве ничего, кроме внешней формы и обрядности и дорожащих строгим исполнением этой внешней формы, не заботясь о ее содержании и значении. Таковы были Виларский и даже великий мастер главной ложи.
К четвертому разряду, наконец, причислялось тоже большое количество братьев, в особенности в последнее время вступивших в братство. Это были люди, по наблюдениям Пьера, ни во что не верующие, ничего не желающие, и поступавшие в масонство только для сближения с молодыми богатыми и сильными по связям и знатности братьями, которых весьма много было в ложе.
Пьер начинал чувствовать себя неудовлетворенным своей деятельностью. Масонство, по крайней мере то масонство, которое он знал здесь, казалось ему иногда, основано было на одной внешности. Он и не думал сомневаться в самом масонстве, но подозревал, что русское масонство пошло по ложному пути и отклонилось от своего источника. И потому в конце года Пьер поехал за границу для посвящения себя в высшие тайны ордена.

Летом еще в 1809 году, Пьер вернулся в Петербург. По переписке наших масонов с заграничными было известно, что Безухий успел за границей получить доверие многих высокопоставленных лиц, проник многие тайны, был возведен в высшую степень и везет с собою многое для общего блага каменьщического дела в России. Петербургские масоны все приехали к нему, заискивая в нем, и всем показалось, что он что то скрывает и готовит.
Назначено было торжественное заседание ложи 2 го градуса, в которой Пьер обещал сообщить то, что он имеет передать петербургским братьям от высших руководителей ордена. Заседание было полно. После обыкновенных обрядов Пьер встал и начал свою речь.
– Любезные братья, – начал он, краснея и запинаясь и держа в руке написанную речь. – Недостаточно блюсти в тиши ложи наши таинства – нужно действовать… действовать. Мы находимся в усыплении, а нам нужно действовать. – Пьер взял свою тетрадь и начал читать.
«Для распространения чистой истины и доставления торжества добродетели, читал он, должны мы очистить людей от предрассудков, распространить правила, сообразные с духом времени, принять на себя воспитание юношества, соединиться неразрывными узами с умнейшими людьми, смело и вместе благоразумно преодолевать суеверие, неверие и глупость, образовать из преданных нам людей, связанных между собою единством цели и имеющих власть и силу.
«Для достижения сей цели должно доставить добродетели перевес над пороком, должно стараться, чтобы честный человек обретал еще в сем мире вечную награду за свои добродетели. Но в сих великих намерениях препятствуют нам весьма много – нынешние политические учреждения. Что же делать при таковом положении вещей? Благоприятствовать ли революциям, всё ниспровергнуть, изгнать силу силой?… Нет, мы весьма далеки от того. Всякая насильственная реформа достойна порицания, потому что ни мало не исправит зла, пока люди остаются таковы, каковы они есть, и потому что мудрость не имеет нужды в насилии.
«Весь план ордена должен быть основан на том, чтоб образовать людей твердых, добродетельных и связанных единством убеждения, убеждения, состоящего в том, чтобы везде и всеми силами преследовать порок и глупость и покровительствовать таланты и добродетель: извлекать из праха людей достойных, присоединяя их к нашему братству. Тогда только орден наш будет иметь власть – нечувствительно вязать руки покровителям беспорядка и управлять ими так, чтоб они того не примечали. Одним словом, надобно учредить всеобщий владычествующий образ правления, который распространялся бы над целым светом, не разрушая гражданских уз, и при коем все прочие правления могли бы продолжаться обыкновенным своим порядком и делать всё, кроме того только, что препятствует великой цели нашего ордена, то есть доставлению добродетели торжества над пороком. Сию цель предполагало само христианство. Оно учило людей быть мудрыми и добрыми, и для собственной своей выгоды следовать примеру и наставлениям лучших и мудрейших человеков.
«Тогда, когда всё погружено было во мраке, достаточно было, конечно, одного проповедания: новость истины придавала ей особенную силу, но ныне потребны для нас гораздо сильнейшие средства. Теперь нужно, чтобы человек, управляемый своими чувствами, находил в добродетели чувственные прелести. Нельзя искоренить страстей; должно только стараться направить их к благородной цели, и потому надобно, чтобы каждый мог удовлетворять своим страстям в пределах добродетели, и чтобы наш орден доставлял к тому средства.