Белый ветер (альбом)
Поделись знанием:
К:Альбомы 2002 года
Есть две стороны жизни в каждом человеке: жизнь личная, которая тем более свободна, чем отвлеченнее ее интересы, и жизнь стихийная, роевая, где человек неизбежно исполняет предписанные ему законы.
Человек сознательно живет для себя, но служит бессознательным орудием для достижения исторических, общечеловеческих целей. Совершенный поступок невозвратим, и действие его, совпадая во времени с миллионами действий других людей, получает историческое значение. Чем выше стоит человек на общественной лестнице, чем с большими людьми он связан, тем больше власти он имеет на других людей, тем очевиднее предопределенность и неизбежность каждого его поступка.
«Сердце царево в руце божьей».
Царь – есть раб истории.
История, то есть бессознательная, общая, роевая жизнь человечества, всякой минутой жизни царей пользуется для себя как орудием для своих целей.
Наполеон, несмотря на то, что ему более чем когда нибудь, теперь, в 1812 году, казалось, что от него зависело verser или не verser le sang de ses peuples [проливать или не проливать кровь своих народов] (как в последнем письме писал ему Александр), никогда более как теперь не подлежал тем неизбежным законам, которые заставляли его (действуя в отношении себя, как ему казалось, по своему произволу) делать для общего дела, для истории то, что должно было совершиться.
Люди Запада двигались на Восток для того, чтобы убивать друг друга. И по закону совпадения причин подделались сами собою и совпали с этим событием тысячи мелких причин для этого движения и для войны: укоры за несоблюдение континентальной системы, и герцог Ольденбургский, и движение войск в Пруссию, предпринятое (как казалось Наполеону) для того только, чтобы достигнуть вооруженного мира, и любовь и привычка французского императора к войне, совпавшая с расположением его народа, увлечение грандиозностью приготовлений, и расходы по приготовлению, и потребность приобретения таких выгод, которые бы окупили эти расходы, и одурманившие почести в Дрездене, и дипломатические переговоры, которые, по взгляду современников, были ведены с искренним желанием достижения мира и которые только уязвляли самолюбие той и другой стороны, и миллионы миллионов других причин, подделавшихся под имеющее совершиться событие, совпавших с ним.
Когда созрело яблоко и падает, – отчего оно падает? Оттого ли, что тяготеет к земле, оттого ли, что засыхает стержень, оттого ли, что сушится солнцем, что тяжелеет, что ветер трясет его, оттого ли, что стоящему внизу мальчику хочется съесть его?
Ничто не причина. Все это только совпадение тех условий, при которых совершается всякое жизненное, органическое, стихийное событие. И тот ботаник, который найдет, что яблоко падает оттого, что клетчатка разлагается и тому подобное, будет так же прав, и так же не прав, как и тот ребенок, стоящий внизу, который скажет, что яблоко упало оттого, что ему хотелось съесть его и что он молился об этом. Так же прав и не прав будет тот, кто скажет, что Наполеон пошел в Москву потому, что он захотел этого, и оттого погиб, что Александр захотел его погибели: как прав и не прав будет тот, кто скажет, что завалившаяся в миллион пудов подкопанная гора упала оттого, что последний работник ударил под нее последний раз киркою. В исторических событиях так называемые великие люди суть ярлыки, дающие наименований событию, которые, так же как ярлыки, менее всего имеют связи с самым событием.
| Белый ветер | ||||
 | ||||
| Студийный альбом Чёрный Кофе | ||||
|---|---|---|---|---|
| Дата выпуска | ||||
| Жанр | ||||
| Длительность | ||||
| Продюсер | ||||
| Страна | ||||
| Язык песен | ||||
| Лейбл |
Moroz Records (2002) CD-Maximum (2007) | |||
| Профессиональные рецензии | ||||
| ||||
| Хронология Чёрный Кофе | ||||
| ||||
«Бе́лый ве́тер» — седьмой студийный альбом российской хеви-метал группы «Чёрный Кофе», который вышел на лейбле CD-Maximum в 2007 году, однако оригинал 6 мая 2002 года[2].
Об альбоме
В оригинале альбом вышел в 2002 году, а в 2007 вышло ремастированное переиздание на лейбле CD-Maximum[3].
Список композиций
| № | Название | Слова | Музыка | Длительность |
|---|---|---|---|---|
| 1. | «Убытие» | Д.Варшавский, П.Смеян | Д.Варшавский | 01:00 |
| 2. | «Я не ранен - я убит» | М.Аничкин | Д.Варшавский | 04:02 |
| 3. | «Девятый день» | М.Аничкин | Д.Варшавский | 06:18 |
| 4. | «Прощай!» | М.Аничкин | Д.Варшавский | 05:02 |
| 5. | «Причал» | М.Аничкин | Д.Варшавский | 03:50 |
| 6. | «Сверхпланрок» (Led Zeppelin cover) | П.Смеян | Page/Plant | 04:39 |
| 7. | «Мёртвые души» | Д.Варшавский | Д.Варшавский | 04:19 |
| 8. | «Чёрт знает что» | П.Смеян | Д.Варшавский | 03:44 |
| 9. | «Растоптанный ногами» (Led Zeppelin cover) | Page/Plant | Page/Plant | 05:55 |
| 10. | «Слово» | А.Бутузов | Д.Варшавский | 04:15 |
| 11. | «Замок любви» | М.Аничкин | Д.Варшавский | 04:11 |
| 12. | «Соло скелета» (инструментал) | Д.Варшавский | 01:03 | |
| 13. | «Белый ветер» | А.Шаганов | Д.Варшавский | 06:02 |
Участники записи
Чёрный Кофе:
- Дмитрий Варшавский - вокал, гитара
- Павел Смеян - бас-гитара, вокал (8), бэк-вокал (6, 7), клавишные
- Сергей Почиталов - ударные
Приглашенные музыканты:
- Александр Кривцов - бас-гитара (2, 5, 13)
- Дэвид Пирс - губная гармоника (2, 5)
- Матвей Аничкин - синтезаторы (3, 4, 9)
- Крис Кельми - гармонизация (6)
- Федор Васильев - бас-гитара (6-11)
- Анатолий Абрамов - ударные (2-4)
- Анна - вокал (1)
Напишите отзыв о статье "Белый ветер (альбом)"
Ссылки
- [www.cd-maximum.ru/index.php?hid=44072&lang=ru Страница на сайте лейбла «CD-Maximum»]
- Рецензия на альбом «Белый ветер» в журнале Dark City № 10, 2002 год
Примечания
- ↑ Рецензия в журнале Dark City № 10, 2002 год
- ↑ [www.metal-archives.com/albums/%D0%A7%D1%91%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%9A%D0%BE%D1%84%D0%B5/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D1%8B%D0%B9_%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80/3604 Чёрный Кофе - Белый ветер - Encyclopaedia Metallum: The Metal Archives]
- ↑ [www.cd-maximum.ru/index.php?hid=44072&lang=ru cd-maximum.ru > Каталог > ЧЁРНЫЙ КОФЕ > Белый ветер (упр)]
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Белый ветер (альбом)
Каждый человек живет для себя, пользуется свободой для достижения своих личных целей и чувствует всем существом своим, что он может сейчас сделать или не сделать такое то действие; но как скоро он сделает его, так действие это, совершенное в известный момент времени, становится невозвратимым и делается достоянием истории, в которой оно имеет не свободное, а предопределенное значение.Есть две стороны жизни в каждом человеке: жизнь личная, которая тем более свободна, чем отвлеченнее ее интересы, и жизнь стихийная, роевая, где человек неизбежно исполняет предписанные ему законы.
Человек сознательно живет для себя, но служит бессознательным орудием для достижения исторических, общечеловеческих целей. Совершенный поступок невозвратим, и действие его, совпадая во времени с миллионами действий других людей, получает историческое значение. Чем выше стоит человек на общественной лестнице, чем с большими людьми он связан, тем больше власти он имеет на других людей, тем очевиднее предопределенность и неизбежность каждого его поступка.
«Сердце царево в руце божьей».
Царь – есть раб истории.
История, то есть бессознательная, общая, роевая жизнь человечества, всякой минутой жизни царей пользуется для себя как орудием для своих целей.
Наполеон, несмотря на то, что ему более чем когда нибудь, теперь, в 1812 году, казалось, что от него зависело verser или не verser le sang de ses peuples [проливать или не проливать кровь своих народов] (как в последнем письме писал ему Александр), никогда более как теперь не подлежал тем неизбежным законам, которые заставляли его (действуя в отношении себя, как ему казалось, по своему произволу) делать для общего дела, для истории то, что должно было совершиться.
Люди Запада двигались на Восток для того, чтобы убивать друг друга. И по закону совпадения причин подделались сами собою и совпали с этим событием тысячи мелких причин для этого движения и для войны: укоры за несоблюдение континентальной системы, и герцог Ольденбургский, и движение войск в Пруссию, предпринятое (как казалось Наполеону) для того только, чтобы достигнуть вооруженного мира, и любовь и привычка французского императора к войне, совпавшая с расположением его народа, увлечение грандиозностью приготовлений, и расходы по приготовлению, и потребность приобретения таких выгод, которые бы окупили эти расходы, и одурманившие почести в Дрездене, и дипломатические переговоры, которые, по взгляду современников, были ведены с искренним желанием достижения мира и которые только уязвляли самолюбие той и другой стороны, и миллионы миллионов других причин, подделавшихся под имеющее совершиться событие, совпавших с ним.
Когда созрело яблоко и падает, – отчего оно падает? Оттого ли, что тяготеет к земле, оттого ли, что засыхает стержень, оттого ли, что сушится солнцем, что тяжелеет, что ветер трясет его, оттого ли, что стоящему внизу мальчику хочется съесть его?
Ничто не причина. Все это только совпадение тех условий, при которых совершается всякое жизненное, органическое, стихийное событие. И тот ботаник, который найдет, что яблоко падает оттого, что клетчатка разлагается и тому подобное, будет так же прав, и так же не прав, как и тот ребенок, стоящий внизу, который скажет, что яблоко упало оттого, что ему хотелось съесть его и что он молился об этом. Так же прав и не прав будет тот, кто скажет, что Наполеон пошел в Москву потому, что он захотел этого, и оттого погиб, что Александр захотел его погибели: как прав и не прав будет тот, кто скажет, что завалившаяся в миллион пудов подкопанная гора упала оттого, что последний работник ударил под нее последний раз киркою. В исторических событиях так называемые великие люди суть ярлыки, дающие наименований событию, которые, так же как ярлыки, менее всего имеют связи с самым событием.
