Евлампий (Введенский)

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Евлампий и фамилией Введенский.

Епископ Евлампий (в миру Евфимий Иванович Введенский; 1756, Юрьев-Польский, Владимирская губерния — 2 (14) мая 1813) — епископ Русской православной церкви, епископ Калужский и Боровский.

Биография

Родился в городе Юрьеве Владимирской губернии, в семье диакона Введенского девичьего монастыря (откуда и фамилия).

После окончания Владимирской духовной семинарии поступил в Московскую духовную академию, по окончании которой в 1788 году был пострижен в монашество.

С 1788 года — префект Троице-Сергиевой духовной семинарии, а с 1792 года — ректор той же семинарии с именем Евлампий.

С 23 июля 1795 года — ректор Московской духовной академии и архимандрит Заиконоспасского монастыря.

В 1798 году назначен архимандритом Донского монастыря с оставлением при должности ректора и настоятеля Заиконоспасского монастыря.

С 1799 года — председательствующий цензурного комитета.

29 июня 1801 года хиротонисан во епископа Архангельского и Холмогорского.

Будучи епископом Архангельским, по словам знавшего его князя Алексея Долгорукого проводил жизнь анахорета, чем весьма удивлял знавших его.

С 16 апреля 1809 года — епископ Калужский и Боровский.

Был требователен к ищущим священного сана. Во священники рукополагал лишь окончивших семинарию и по достижению возрастного ценза, что в то время было исключением, а не правилом. Если воспитанник просил рукоположения до окончания учёбы, епископ Евлампий увещал доучиваться, и исключения делал лишь по просьбам вдов и сирот духовного звания. Даже диаконов посвящал на места своих отцов лишь после строгого личного испытания.

Епископ Евлампий был пастырь известный своим благочестием. Несмотря на постоянную болезненность, он очень часть совершал богослужения, в которых находил единственное облегчение своей болезни. Он служил с великим умилением и слезами, особенно в момент призывания на Дары всеосвящающей благодати Святого Духа.

Во время войны Наполеона против России в 1812 году храмы по распоряжению епископа Евлампия стояли отворёнными, богослужение в них не прекращалось, ежедневно совершалось соборное молебствие при крестном ходе из всех церквей.

По изгнании Наполеона преосвященный Евлампий не ограничился делами только своей епархии, а принял усердное попечение о собрании духовенства, о возобновлении и освящении оскверненных церквей оставленной без пастыря Смоленской епархии.

Здоровье его, и без того слабое, ещё более расстроилось в годину испытаний.

Скончался 22 мая 1813 года. Кончина архипастыря открыла его нестяжательность. У него не нашлось даже суммы на погребение, так как он все, что имел, раздал нуждавшимся и разоренным во время неприятельского нашествия. Калужские граждане похоронили любимого владыку за свой счёт. Погребен под алтарем Троицкого кафедрального собора Калуги.

Сочинения

• Слово на новый год. М., 1804.
• Слово в день Покрова Пресвятой Богородицы, говоренное Преосв. Евлампием, еп. Калужским и Боровским 1 окт. 1810 г.
• Слово в с. Сергиевском, по освящении храмов. М., 1810.

Ссылки

• Русский биографический словарь: В 25 т. / под наблюдением А. А. Половцова. 1896—1918.
• [www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_394 Евлампий (Введенский)] на сайте «Русское православие»
• [karizha.ru/kaluga/a_evlamp.htm Епископ Евлампий (Введенский Евфимий Иванович)] // Официальный портал Малоярославецкого благочиния

Отрывок, характеризующий Евлампий (Введенский)

– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…
Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух.
– Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет…
– Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья.
– Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он.
– Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет…
– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.
– Это обманывают народ, – повторил он.
– Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру.
– Как же звезда то в образе очутилась? – спросил Пьер.
– В генералы и матушку произвели? – сказал князь Aндрей улыбаясь.
Пелагеюшка вдруг побледнела и всплеснула руками.
– Отец, отец, грех тебе, у тебя сын! – заговорила она, из бледности вдруг переходя в яркую краску.
– Отец, что ты сказал такое, Бог тебя прости. – Она перекрестилась. – Господи, прости его. Матушка, что ж это?… – обратилась она к княжне Марье. Она встала и чуть не плача стала собирать свою сумочку. Ей, видно, было и страшно, и стыдно, что она пользовалась благодеяниями в доме, где могли говорить это, и жалко, что надо было теперь лишиться благодеяний этого дома.
– Ну что вам за охота? – сказала княжна Марья. – Зачем вы пришли ко мне?…
– Нет, ведь я шучу, Пелагеюшка, – сказал Пьер. – Princesse, ma parole, je n'ai pas voulu l'offenser, [Княжна, я право, не хотел обидеть ее,] я так только. Ты не думай, я пошутил, – говорил он, робко улыбаясь и желая загладить свою вину. – Ведь это я, а он так, пошутил только.
Пелагеюшка остановилась недоверчиво, но в лице Пьера была такая искренность раскаяния, и князь Андрей так кротко смотрел то на Пелагеюшку, то на Пьера, что она понемногу успокоилась.


Странница успокоилась и, наведенная опять на разговор, долго потом рассказывала про отца Амфилохия, который был такой святой жизни, что от ручки его ладоном пахло, и о том, как знакомые ей монахи в последнее ее странствие в Киев дали ей ключи от пещер, и как она, взяв с собой сухарики, двое суток провела в пещерах с угодниками. «Помолюсь одному, почитаю, пойду к другому. Сосну, опять пойду приложусь; и такая, матушка, тишина, благодать такая, что и на свет Божий выходить не хочется».
Пьер внимательно и серьезно слушал ее. Князь Андрей вышел из комнаты. И вслед за ним, оставив божьих людей допивать чай, княжна Марья повела Пьера в гостиную.