Дмитриев, Андрей Викторович (писатель)
Поделись знанием:
– Да, и пить, – подхватил Николай. – Эй ты! Еще бутылку! – крикнул он.
В 1808 году император Александр ездил в Эрфурт для нового свидания с императором Наполеоном, и в высшем Петербургском обществе много говорили о величии этого торжественного свидания.
В 1809 году близость двух властелинов мира, как называли Наполеона и Александра, дошла до того, что, когда Наполеон объявил в этом году войну Австрии, то русский корпус выступил за границу для содействия своему прежнему врагу Бонапарте против прежнего союзника, австрийского императора; до того, что в высшем свете говорили о возможности брака между Наполеоном и одной из сестер императора Александра. Но, кроме внешних политических соображений, в это время внимание русского общества с особенной живостью обращено было на внутренние преобразования, которые были производимы в это время во всех частях государственного управления.
Жизнь между тем, настоящая жизнь людей с своими существенными интересами здоровья, болезни, труда, отдыха, с своими интересами мысли, науки, поэзии, музыки, любви, дружбы, ненависти, страстей, шла как и всегда независимо и вне политической близости или вражды с Наполеоном Бонапарте, и вне всех возможных преобразований.
Князь Андрей безвыездно прожил два года в деревне. Все те предприятия по именьям, которые затеял у себя Пьер и не довел ни до какого результата, беспрестанно переходя от одного дела к другому, все эти предприятия, без выказыванья их кому бы то ни было и без заметного труда, были исполнены князем Андреем.
Он имел в высшей степени ту недостававшую Пьеру практическую цепкость, которая без размахов и усилий с его стороны давала движение делу.
Одно именье его в триста душ крестьян было перечислено в вольные хлебопашцы (это был один из первых примеров в России), в других барщина заменена оброком. В Богучарово была выписана на его счет ученая бабка для помощи родильницам, и священник за жалованье обучал детей крестьянских и дворовых грамоте.
Одну половину времени князь Андрей проводил в Лысых Горах с отцом и сыном, который был еще у нянек; другую половину времени в богучаровской обители, как называл отец его деревню. Несмотря на выказанное им Пьеру равнодушие ко всем внешним событиям мира, он усердно следил за ними, получал много книг, и к удивлению своему замечал, когда к нему или к отцу его приезжали люди свежие из Петербурга, из самого водоворота жизни, что эти люди, в знании всего совершающегося во внешней и внутренней политике, далеко отстали от него, сидящего безвыездно в деревне.
Кроме занятий по именьям, кроме общих занятий чтением самых разнообразных книг, князь Андрей занимался в это время критическим разбором наших двух последних несчастных кампаний и составлением проекта об изменении наших военных уставов и постановлений.
Весною 1809 года, князь Андрей поехал в рязанские именья своего сына, которого он был опекуном.
Пригреваемый весенним солнцем, он сидел в коляске, поглядывая на первую траву, первые листья березы и первые клубы белых весенних облаков, разбегавшихся по яркой синеве неба. Он ни о чем не думал, а весело и бессмысленно смотрел по сторонам.
Проехали перевоз, на котором он год тому назад говорил с Пьером. Проехали грязную деревню, гумны, зеленя, спуск, с оставшимся снегом у моста, подъём по размытой глине, полосы жнивья и зеленеющего кое где кустарника и въехали в березовый лес по обеим сторонам дороги. В лесу было почти жарко, ветру не слышно было. Береза вся обсеянная зелеными клейкими листьями, не шевелилась и из под прошлогодних листьев, поднимая их, вылезала зеленея первая трава и лиловые цветы. Рассыпанные кое где по березнику мелкие ели своей грубой вечной зеленью неприятно напоминали о зиме. Лошади зафыркали, въехав в лес и виднее запотели.
Лакей Петр что то сказал кучеру, кучер утвердительно ответил. Но видно Петру мало было сочувствования кучера: он повернулся на козлах к барину.
– Ваше сиятельство, лёгко как! – сказал он, почтительно улыбаясь.
– Что!
– Лёгко, ваше сиятельство.
«Что он говорит?» подумал князь Андрей. «Да, об весне верно, подумал он, оглядываясь по сторонам. И то зелено всё уже… как скоро! И береза, и черемуха, и ольха уж начинает… А дуб и не заметно. Да, вот он, дуб».
На краю дороги стоял дуб. Вероятно в десять раз старше берез, составлявших лес, он был в десять раз толще и в два раза выше каждой березы. Это был огромный в два обхвата дуб с обломанными, давно видно, суками и с обломанной корой, заросшей старыми болячками. С огромными своими неуклюжими, несимметрично растопыренными, корявыми руками и пальцами, он старым, сердитым и презрительным уродом стоял между улыбающимися березами. Только он один не хотел подчиняться обаянию весны и не хотел видеть ни весны, ни солнца.
«Весна, и любовь, и счастие!» – как будто говорил этот дуб, – «и как не надоест вам всё один и тот же глупый и бессмысленный обман. Всё одно и то же, и всё обман! Нет ни весны, ни солнца, ни счастия. Вон смотрите, сидят задавленные мертвые ели, всегда одинакие, и вон и я растопырил свои обломанные, ободранные пальцы, где ни выросли они – из спины, из боков; как выросли – так и стою, и не верю вашим надеждам и обманам».
Князь Андрей несколько раз оглянулся на этот дуб, проезжая по лесу, как будто он чего то ждал от него. Цветы и трава были и под дубом, но он всё так же, хмурясь, неподвижно, уродливо и упорно, стоял посреди их.
«Да, он прав, тысячу раз прав этот дуб, думал князь Андрей, пускай другие, молодые, вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, – наша жизнь кончена!» Целый новый ряд мыслей безнадежных, но грустно приятных в связи с этим дубом, возник в душе князя Андрея. Во время этого путешествия он как будто вновь обдумал всю свою жизнь, и пришел к тому же прежнему успокоительному и безнадежному заключению, что ему начинать ничего было не надо, что он должен доживать свою жизнь, не делая зла, не тревожась и ничего не желая.
| Андрей Викторович Дмитриев | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Гражданство: |
|
| Род деятельности: | |
| Язык произведений: |
русский |
| Дебют: |
1983 |
| Премии: |
премия журнала «Знамя» (1995) |
| [magazines.russ.ru/authors/d/admitriev/ на сайте журнала «Новый мир»] | |
 Внешние изображения
| |
|---|---|
|
[www.ini21.ru/userfiles/Dmit.jpg Дмитриев, Андрей Викторович. Фото.] |
Андре́й Ви́кторович Дми́триев (7 мая 1956, Ленинград) — советский, русский писатель и сценарист. Лауреат премии журнала «Знамя» (1995), лауреат премии «Русский Букер» и «Ясная Поляна»(2012)[1][2]. Финалист национальной премии "Большая книга" (2012) за роман «Крестьянин и тинейджер».
Биография
Родился в 1956 г. в г. Ленинграде в семье служащих[3];
1973—1977: окончил филологический факультет МГУ им. М. В. Ломоносова,
1982: окончил сценарный факультет ВГИКа.
1983—1986: работал редактором, членом коллегии Центральной сценарной студии Госкино СССР.
В 1999 году Андрей Викторович принимал участие в «круглом столе» журнала «Дружба Народов», № 11 за 1999 г.: «О прозе реальной и виртуальной». Подготовка к публикации Н. Игруновой[4]. В мероприятии участвовали:
|
В настоящее время проживает в Киеве.
Творчество
1983 г. — дебютировал рассказом «Штиль» в журнале «Новый мир»[5].
Опубликовал ряд рассказов и повестей в журналах «Знамя» и «Дружба народов».
- 1995 — Повесть «Поворот реки» была удостоена премии журнала «Знамя», как «произведение, утверждающее приоритет художественности в литературе».
- 1995 — Пушкинский стипендиат Фонда Альфреда Тепфера.
- Автор (и соавтор) сценариев фильмов:
|
Список публикаций
- «Знамя», № 3 за 1996 г. Рукопись. «Закрытая книга», «Савва», «Рассказы о немецких романтиках»
- «Знамя», № 4 за 1999 г. «Закрытая книга». Роман
- «Знамя», № 6 за 1999 г. «Иди, куда влечёт тебя свободный ум…»
- «Дружба Народов», № 11 за 1999 г. «О прозе реальной и виртуальной».
- В «круглом столе» участвуют: Н. Александров, А. Архангельский, В. Березин, М. Бутов, А. Гаврилов, А. Гостева, А. Дмитриев, А. Немзер, А. Слаповский. Подготовка к публикации Н. Игруновой[4].
- «Знамя», № 3 за 2000 г. Говорят лауреаты «Знамени».
- «Знамя», № 4 за 2000 г. По эту сторону телеэкрана.
- «Знамя», № 1 за 2001 г. Однажды в «Знамени»…
- «Знамя», № 1 за 2001 г. «Дорога обратно». Повесть
- «Знамя», № 8 за 2001 г. «Россия 1991—2001. Победы и поражения»
- «Знамя», № 6 за 2002 г. Говорят финалисты премии Ивана Петровича Белкина.
- «Знамя», № 7 за 2002 г. «История — то, что не проходит». Юрий Давыдов и его проза
- «Континент», № 113 за 2002 г. Памяти Ганно Будденброка.
- «Знамя», № 6 за 2003 г. «Призрак театра». Повесть
- «Знамя», № 3 за 2004 г. АРС’C об итогах 2003 года.
- «Новая Юность», № 4(67) за 2004 г. Стихотворения.
- «Знамя», № 7 за 2004 г. Говорят финалисты премии Ивана Петровича Белкина.
- «НЛО», № 70 за 2004 г. От редактора.
- «Отечественные записки», № 5 за 2005 г. «Барабаны нашей судьбы».
- «НЛО», № 82 за 2006 г. История филологии с прагматической точки зрения.
- «Знамя», № 4 за 2007 г. «Бухта Радости». Роман
- «Знамя», № 7 за 2007 г. Язык как главный герой.
- «Знамя», № 3 за 2008 г. Говорят лауреаты «Знамени».
- «Знамя», № 11 за 2008 г. «Неосновательные мысли не о любви».
- «Знамя», № 1 за 2009 г. «Post scriptum».
- «Вопросы литературы», № 3 за 2009 г. «Свободнее реализма нет ничего». Беседу вела Е. Константинова
- «Октябрь», № 4 за 2009 г. Возвращение в закрытый город.
- «Вопросы литературы», № 6 за 2009 г. «Росмерсхольм» как явление «христианского театра». Актриса И. Аполлонская-Стравинская и её книга о драме X. Ибсена.
- «НЛО», № 98 за 2009 г. От редактора.
- «НЛО», № 98 за 2009 г. От редактора.
- «Октябрь», № 11 за 2010 г. «Явный интерес».
- «НЛО», № 103 за 2010 г. От редактора.
- «НЛО», № 104 за 2010 г. От редактора.
- «НЛО», № 105 за 2010 г. «Люди и положения». (к генеалогии и антропологии академического неоконсерватизма)
- «Новый Мир», № 1 за 2011 г. «Возвращение Синдбада». стихи
Переводы
- «НЛО», № 68 за 2004 г. Майкл Вайнград. Колледж социологии и Институт социальных исследований: «Беньямин и Батай».
Напишите отзыв о статье "Дмитриев, Андрей Викторович (писатель)"
Примечания
- ↑ Проживает в Киеве. [newsru.com/cinema/04dec2012/booker.html «Русского букера» за 2012 год получил Андрей Дмитриев]
- ↑ [www.yppremia.ru/laureaty/ Лауреаты премии «Ясная Поляна»]
- ↑ [magazines.russ.ru/authors/d/admitriev/ Андрей Викторович Дмитриев, 7.05.1956]
- ↑ 1 2 [magazines.russ.ru/druzhba/1999/11/krugly.html О прозе реальной и виртуальной.]
- ↑ [www.biografija.ru/show_bio.aspx?id=35919 Дмитриев Андрей Викторович]
Ссылки
 | Викиновости по теме Андрей Дмитриев: | |||||||||||||||
</td> </tr> </table>
|
||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Дмитриев, Андрей Викторович (писатель)
– И пить, – сказал один из офицеров, не желавший ссориться.– Да, и пить, – подхватил Николай. – Эй ты! Еще бутылку! – крикнул он.
В 1808 году император Александр ездил в Эрфурт для нового свидания с императором Наполеоном, и в высшем Петербургском обществе много говорили о величии этого торжественного свидания.
В 1809 году близость двух властелинов мира, как называли Наполеона и Александра, дошла до того, что, когда Наполеон объявил в этом году войну Австрии, то русский корпус выступил за границу для содействия своему прежнему врагу Бонапарте против прежнего союзника, австрийского императора; до того, что в высшем свете говорили о возможности брака между Наполеоном и одной из сестер императора Александра. Но, кроме внешних политических соображений, в это время внимание русского общества с особенной живостью обращено было на внутренние преобразования, которые были производимы в это время во всех частях государственного управления.
Жизнь между тем, настоящая жизнь людей с своими существенными интересами здоровья, болезни, труда, отдыха, с своими интересами мысли, науки, поэзии, музыки, любви, дружбы, ненависти, страстей, шла как и всегда независимо и вне политической близости или вражды с Наполеоном Бонапарте, и вне всех возможных преобразований.
Князь Андрей безвыездно прожил два года в деревне. Все те предприятия по именьям, которые затеял у себя Пьер и не довел ни до какого результата, беспрестанно переходя от одного дела к другому, все эти предприятия, без выказыванья их кому бы то ни было и без заметного труда, были исполнены князем Андреем.
Он имел в высшей степени ту недостававшую Пьеру практическую цепкость, которая без размахов и усилий с его стороны давала движение делу.
Одно именье его в триста душ крестьян было перечислено в вольные хлебопашцы (это был один из первых примеров в России), в других барщина заменена оброком. В Богучарово была выписана на его счет ученая бабка для помощи родильницам, и священник за жалованье обучал детей крестьянских и дворовых грамоте.
Одну половину времени князь Андрей проводил в Лысых Горах с отцом и сыном, который был еще у нянек; другую половину времени в богучаровской обители, как называл отец его деревню. Несмотря на выказанное им Пьеру равнодушие ко всем внешним событиям мира, он усердно следил за ними, получал много книг, и к удивлению своему замечал, когда к нему или к отцу его приезжали люди свежие из Петербурга, из самого водоворота жизни, что эти люди, в знании всего совершающегося во внешней и внутренней политике, далеко отстали от него, сидящего безвыездно в деревне.
Кроме занятий по именьям, кроме общих занятий чтением самых разнообразных книг, князь Андрей занимался в это время критическим разбором наших двух последних несчастных кампаний и составлением проекта об изменении наших военных уставов и постановлений.
Весною 1809 года, князь Андрей поехал в рязанские именья своего сына, которого он был опекуном.
Пригреваемый весенним солнцем, он сидел в коляске, поглядывая на первую траву, первые листья березы и первые клубы белых весенних облаков, разбегавшихся по яркой синеве неба. Он ни о чем не думал, а весело и бессмысленно смотрел по сторонам.
Проехали перевоз, на котором он год тому назад говорил с Пьером. Проехали грязную деревню, гумны, зеленя, спуск, с оставшимся снегом у моста, подъём по размытой глине, полосы жнивья и зеленеющего кое где кустарника и въехали в березовый лес по обеим сторонам дороги. В лесу было почти жарко, ветру не слышно было. Береза вся обсеянная зелеными клейкими листьями, не шевелилась и из под прошлогодних листьев, поднимая их, вылезала зеленея первая трава и лиловые цветы. Рассыпанные кое где по березнику мелкие ели своей грубой вечной зеленью неприятно напоминали о зиме. Лошади зафыркали, въехав в лес и виднее запотели.
Лакей Петр что то сказал кучеру, кучер утвердительно ответил. Но видно Петру мало было сочувствования кучера: он повернулся на козлах к барину.
– Ваше сиятельство, лёгко как! – сказал он, почтительно улыбаясь.
– Что!
– Лёгко, ваше сиятельство.
«Что он говорит?» подумал князь Андрей. «Да, об весне верно, подумал он, оглядываясь по сторонам. И то зелено всё уже… как скоро! И береза, и черемуха, и ольха уж начинает… А дуб и не заметно. Да, вот он, дуб».
На краю дороги стоял дуб. Вероятно в десять раз старше берез, составлявших лес, он был в десять раз толще и в два раза выше каждой березы. Это был огромный в два обхвата дуб с обломанными, давно видно, суками и с обломанной корой, заросшей старыми болячками. С огромными своими неуклюжими, несимметрично растопыренными, корявыми руками и пальцами, он старым, сердитым и презрительным уродом стоял между улыбающимися березами. Только он один не хотел подчиняться обаянию весны и не хотел видеть ни весны, ни солнца.
«Весна, и любовь, и счастие!» – как будто говорил этот дуб, – «и как не надоест вам всё один и тот же глупый и бессмысленный обман. Всё одно и то же, и всё обман! Нет ни весны, ни солнца, ни счастия. Вон смотрите, сидят задавленные мертвые ели, всегда одинакие, и вон и я растопырил свои обломанные, ободранные пальцы, где ни выросли они – из спины, из боков; как выросли – так и стою, и не верю вашим надеждам и обманам».
Князь Андрей несколько раз оглянулся на этот дуб, проезжая по лесу, как будто он чего то ждал от него. Цветы и трава были и под дубом, но он всё так же, хмурясь, неподвижно, уродливо и упорно, стоял посреди их.
«Да, он прав, тысячу раз прав этот дуб, думал князь Андрей, пускай другие, молодые, вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, – наша жизнь кончена!» Целый новый ряд мыслей безнадежных, но грустно приятных в связи с этим дубом, возник в душе князя Андрея. Во время этого путешествия он как будто вновь обдумал всю свою жизнь, и пришел к тому же прежнему успокоительному и безнадежному заключению, что ему начинать ничего было не надо, что он должен доживать свою жизнь, не делая зла, не тревожась и ничего не желая.
