Иоахим (принц Прусский)

Иоахим Прусский Joachim von Preußen<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
принц Прусский
Рождение:	17 декабря 1890(1890-12-17) Потсдам
Смерть:	18 июля 1920(1920-07-18) (29 лет) Потсдам
Место погребения:	Античный храм в Сан-Суси
Род:	Гогенцоллерны
Отец:	Вильгельм II
Мать:	Августа Виктория
Супруга:	Мария Августа Ангальтская
Дети:	Карл Франц
Награды:

Иоахим (нем. Joachim Prinz von Preußen; 17 декабря 1890, Потсдам — 18 июля 1920, там же) — принц Прусский, младший сын германского императора Вильгельма II и Августы Виктории. Страдал эпилепсией.

Как и все прусские принцы обучался в Плёне.

Теоретик украинского монархизма Вячеслав Липинский в своих теориях выдвигал Иоахима как возможного претендента на украинский престол.

Участник Первой мировой войны, был офицером германского гусарского 14-го полка. Участник первого мазурского сражения, в ходе которого был ранен. Во время ирландского Пасхального восстания ряд вождей повстанцев предлагали его кандидатуру на ирландский престол (хотя восстанием была провозглашена республика).

В браке с Марией Августой, принцессой Ангальтской, свадьба с которой состоялась 11 марта 1916 года, у Иоахима родился сын Карл Франц Иосиф, названный в честь умершего в том же году австрийского императора Франца Иосифа, в свою очередь отец принца Франца Вильгельма Прусского. В 1918 году находился в тюрьме Бордо под именем Мюллера в результате занятий принца шпионажем . Одному из разведчиков Антанты , "завербованного" немцами, немцы поручили его вызволить. Разведчик решил инсценировать бегство Иоахима и его мнимые спасители должны были выполнить несколько важных заданий в Германии. И операция удалась, разведчик получил военные планы противника и снабдить их ложными.

Переехал в Швейцарию вскоре после окончания войны. Возлагал надежды на Капповский путч, надеясь в случае удачи последнего на восстановление монархии. Покончил жизнь самоубийством (застрелился) из-за семейных неудач и гибели монархии. На похоронах присутствовали Пауль фон Гинденбург и генерал Эрих Людендорф. Похоронен в Античном храме в парке Сан-Суси в Потсдаме.

Ссылки

• [www.preussen.de/de/geschichte/1888_wilhelm_ii./kinder/joachim.html preussen.de  (нем.)]

Отрывок, характеризующий Иоахим (принц Прусский)

Оставшись один, Пьер продолжал всё так же улыбаться. Раза два он пожимал плечами, подносил руку к платку, как бы желая снять его, и опять опускал ее. Пять минут, которые он пробыл с связанными глазами, показались ему часом. Руки его отекли, ноги подкашивались; ему казалось, что он устал. Он испытывал самые сложные и разнообразные чувства. Ему было и страшно того, что с ним случится, и еще более страшно того, как бы ему не выказать страха. Ему было любопытно узнать, что будет с ним, что откроется ему; но более всего ему было радостно, что наступила минута, когда он наконец вступит на тот путь обновления и деятельно добродетельной жизни, о котором он мечтал со времени своей встречи с Осипом Алексеевичем. В дверь послышались сильные удары. Пьер снял повязку и оглянулся вокруг себя. В комнате было черно – темно: только в одном месте горела лампада, в чем то белом. Пьер подошел ближе и увидал, что лампада стояла на черном столе, на котором лежала одна раскрытая книга. Книга была Евангелие; то белое, в чем горела лампада, был человечий череп с своими дырами и зубами. Прочтя первые слова Евангелия: «Вначале бе слово и слово бе к Богу», Пьер обошел стол и увидал большой, наполненный чем то и открытый ящик. Это был гроб с костями. Его нисколько не удивило то, что он увидал. Надеясь вступить в совершенно новую жизнь, совершенно отличную от прежней, он ожидал всего необыкновенного, еще более необыкновенного чем то, что он видел. Череп, гроб, Евангелие – ему казалось, что он ожидал всего этого, ожидал еще большего. Стараясь вызвать в себе чувство умиленья, он смотрел вокруг себя. – «Бог, смерть, любовь, братство людей», – говорил он себе, связывая с этими словами смутные, но радостные представления чего то. Дверь отворилась, и кто то вошел.
При слабом свете, к которому однако уже успел Пьер приглядеться, вошел невысокий человек. Видимо с света войдя в темноту, человек этот остановился; потом осторожными шагами он подвинулся к столу и положил на него небольшие, закрытые кожаными перчатками, руки.
Невысокий человек этот был одет в белый, кожаный фартук, прикрывавший его грудь и часть ног, на шее было надето что то вроде ожерелья, и из за ожерелья выступал высокий, белый жабо, окаймлявший его продолговатое лицо, освещенное снизу.
– Для чего вы пришли сюда? – спросил вошедший, по шороху, сделанному Пьером, обращаясь в его сторону. – Для чего вы, неверующий в истины света и не видящий света, для чего вы пришли сюда, чего хотите вы от нас? Премудрости, добродетели, просвещения?
В ту минуту как дверь отворилась и вошел неизвестный человек, Пьер испытал чувство страха и благоговения, подобное тому, которое он в детстве испытывал на исповеди: он почувствовал себя с глазу на глаз с совершенно чужим по условиям жизни и с близким, по братству людей, человеком. Пьер с захватывающим дыханье биением сердца подвинулся к ритору (так назывался в масонстве брат, приготовляющий ищущего к вступлению в братство). Пьер, подойдя ближе, узнал в риторе знакомого человека, Смольянинова, но ему оскорбительно было думать, что вошедший был знакомый человек: вошедший был только брат и добродетельный наставник. Пьер долго не мог выговорить слова, так что ритор должен был повторить свой вопрос.
– Да, я… я… хочу обновления, – с трудом выговорил Пьер.
– Хорошо, – сказал Смольянинов, и тотчас же продолжал: – Имеете ли вы понятие о средствах, которыми наш святой орден поможет вам в достижении вашей цели?… – сказал ритор спокойно и быстро.