Иона (значения)
Поделись знанием:
__DISAMBIG__
– Целый год! – вдруг сказала Наташа, теперь только поняв то, что свадьба отсрочена на год. – Да отчего ж год? Отчего ж год?… – Князь Андрей стал ей объяснять причины этой отсрочки. Наташа не слушала его.
– И нельзя иначе? – спросила она. Князь Андрей ничего не ответил, но в лице его выразилась невозможность изменить это решение.
– Это ужасно! Нет, это ужасно, ужасно! – вдруг заговорила Наташа и опять зарыдала. – Я умру, дожидаясь года: это нельзя, это ужасно. – Она взглянула в лицо своего жениха и увидала на нем выражение сострадания и недоумения.
– Нет, нет, я всё сделаю, – сказала она, вдруг остановив слезы, – я так счастлива! – Отец и мать вошли в комнату и благословили жениха и невесту.
С этого дня князь Андрей женихом стал ездить к Ростовым.
Обручения не было и никому не было объявлено о помолвке Болконского с Наташей; на этом настоял князь Андрей. Он говорил, что так как он причиной отсрочки, то он и должен нести всю тяжесть ее. Он говорил, что он навеки связал себя своим словом, но что он не хочет связывать Наташу и предоставляет ей полную свободу. Ежели она через полгода почувствует, что она не любит его, она будет в своем праве, ежели откажет ему. Само собою разумеется, что ни родители, ни Наташа не хотели слышать об этом; но князь Андрей настаивал на своем. Князь Андрей бывал каждый день у Ростовых, но не как жених обращался с Наташей: он говорил ей вы и целовал только ее руку. Между князем Андреем и Наташей после дня предложения установились совсем другие чем прежде, близкие, простые отношения. Они как будто до сих пор не знали друг друга. И он и она любили вспоминать о том, как они смотрели друг на друга, когда были еще ничем , теперь оба они чувствовали себя совсем другими существами: тогда притворными, теперь простыми и искренними. Сначала в семействе чувствовалась неловкость в обращении с князем Андреем; он казался человеком из чуждого мира, и Наташа долго приучала домашних к князю Андрею и с гордостью уверяла всех, что он только кажется таким особенным, а что он такой же, как и все, и что она его не боится и что никто не должен бояться его. После нескольких дней, в семействе к нему привыкли и не стесняясь вели при нем прежний образ жизни, в котором он принимал участие. Он про хозяйство умел говорить с графом и про наряды с графиней и Наташей, и про альбомы и канву с Соней. Иногда домашние Ростовы между собою и при князе Андрее удивлялись тому, как всё это случилось и как очевидны были предзнаменования этого: и приезд князя Андрея в Отрадное, и их приезд в Петербург, и сходство между Наташей и князем Андреем, которое заметила няня в первый приезд князя Андрея, и столкновение в 1805 м году между Андреем и Николаем, и еще много других предзнаменований того, что случилось, было замечено домашними.
В доме царствовала та поэтическая скука и молчаливость, которая всегда сопутствует присутствию жениха и невесты. Часто сидя вместе, все молчали. Иногда вставали и уходили, и жених с невестой, оставаясь одни, всё также молчали. Редко они говорили о будущей своей жизни. Князю Андрею страшно и совестно было говорить об этом. Наташа разделяла это чувство, как и все его чувства, которые она постоянно угадывала. Один раз Наташа стала расспрашивать про его сына. Князь Андрей покраснел, что с ним часто случалось теперь и что особенно любила Наташа, и сказал, что сын его не будет жить с ними.
– Отчего? – испуганно сказала Наташа.
– Я не могу отнять его у деда и потом…
– Как бы я его любила! – сказала Наташа, тотчас же угадав его мысль; но я знаю, вы хотите, чтобы не было предлогов обвинять вас и меня.
Старый граф иногда подходил к князю Андрею, целовал его, спрашивал у него совета на счет воспитания Пети или службы Николая. Старая графиня вздыхала, глядя на них. Соня боялась всякую минуту быть лишней и старалась находить предлоги оставлять их одних, когда им этого и не нужно было. Когда князь Андрей говорил (он очень хорошо рассказывал), Наташа с гордостью слушала его; когда она говорила, то со страхом и радостью замечала, что он внимательно и испытующе смотрит на нее. Она с недоумением спрашивала себя: «Что он ищет во мне? Чего то он добивается своим взглядом! Что, как нет во мне того, что он ищет этим взглядом?» Иногда она входила в свойственное ей безумно веселое расположение духа, и тогда она особенно любила слушать и смотреть, как князь Андрей смеялся. Он редко смеялся, но зато, когда он смеялся, то отдавался весь своему смеху, и всякий раз после этого смеха она чувствовала себя ближе к нему. Наташа была бы совершенно счастлива, ежели бы мысль о предстоящей и приближающейся разлуке не пугала ее, так как и он бледнел и холодел при одной мысли о том.
Накануне своего отъезда из Петербурга, князь Андрей привез с собой Пьера, со времени бала ни разу не бывшего у Ростовых. Пьер казался растерянным и смущенным. Он разговаривал с матерью. Наташа села с Соней у шахматного столика, приглашая этим к себе князя Андрея. Он подошел к ним.
Содержание |
Иона:
Персоналии
- Иона — библейский пророк, автор Книги пророка Ионы.
- Иона (ум. ок. 327) — христианский святой, из числа первых 11 мучеников в Персии.
- Иона (?—1470) — епископ Русской церкви, архиепископ Великоновгородский и Псковский.
- Иона (?—1470) — пятый епископ пермский, преемник святителя Питирима.
- Иона (?—1534) — русский православный святой,преподобный, основатель Клименецкого Свято-Троицкого монастыря
- Иона (?—1480) — иеромонах Русской православной церкви.
- Иона (?—1461) — митрополит Киевский и всея Руси с 1448 по 1461; святой Русской православной церкви.
- Иона (род. 1959) — епископ Православной Церкви в Америке на покое, бывший Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всей Америки и Канады.
- Иона (ум. 1494) — митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси.
- Иона — франкский религиозный деятель, писатель и богослов, епископ Орлеана.
- Иона (1635—1699) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Вятский и Великопермский, иконописец, местночтимый святой и чудотворец.
- Иона (ум. 1654) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Тверской и Кашинский.
- Иона (ум. 1577) — епископ Русской церкви, архиепископ Ростовский, Ярославский и Белозерского.
- Иона II (ум. 1507) — митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси.
- Иона II (ум. 1548) — епископ Русской православной церкви, епископ Рязанский и Муромский.
- Иона Киевский (1802—1902) — православный святой, преподобный, чудотворец.
- Иона Маленький — иеродиакон Троице-Сергиевой лавры, путешественник.
- Иона Печенгский (ок. 1500—1589) — иеромонах Печенгского Троицкого монастыря, ученик преподобного Трифона Печенгского.
- Иона Протасевич — митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси.
- :
- Иона, чудотворец Пертонимский и Соловецкий, преподобный (?—1561) — святой Русской православной церкви, см. Иона и Вассиан.
- Иона Соловецкий (1561—не ранее 1621) — странствующий монах, книжник, каллиграф, автобиграф.
- Иона Сысоевич (ок.1607—1690) — епископ Русской православной церкви, митрополит Ростовский и Ярославский в 1652—1690 годах, сподвижник патриарха Никона.
- Иона Яшезерский (?—ок. 1592) — монах Русской церкви, основатель Ионо-Яшезерского монастыря, ученик преподобного Александра Свирского.
- Иона (Александров) (1837—1912) — епископ Древлеправославной Церкви Христовой (старообрядцев, приемлющих белокриницкую иерархию), епископ Калужский и Смоленский.
- Иона (Архангельский) (ум. 1627) — митрополит Сарский и Подонский.
- Иона (Борзобогатый-Красненский) (?―1585) ― епископ Луцкий в 1565―1584 гг.
- Иона (Василевский) (1762—1849) — епископ Русской православной церкви, Экзарх Грузии, архиепископ Астраханский и Енотаевский, епископ Тамбовский и Шацкий.
- Иона (Вуколов) (1864—после 1913) — архимандрит Русской православной церкви, педагог и духовный писатель, настоятель русской посольской церкви в Константинополе.
- Иона (Думин) — митрополит Ростовский и Ярославский, духовный писатель и библиофил.
- Иона (Зырянов) (1924—1975) — епископ Русской православной церкви, епископ Ставропольский и Бакинский.
- Иона (Игрушкин) (род. 1943) — епископ старообрядческой Курской епископии с титулом епископ Ахтарский и Азово-Черноморский.
- Иона (Лазарев) (1869—1937) — епископ Православной российской Церкви; Невельский, викарий Витебской епархии.
- Иона (Луанга) (род. 1945) — епископ Александрийской православной церкви, митрополит Кампальский, ипертим и экзарх всей Уганды.
- Иона (Капустин) (1790—1867) — епископ Русской православной церкви, епископ Екатеринбургский, викарий Пермской епархии.
- Иона (Карпухин) (род. 1941) — епископ Русской православной церкви, епископ Астраханский и Камызякский, глава Астраханской митрополии.
- Иона (Орлов) (1865—1945) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Воронежский и Острогожский.
- Иона (Павинский) (1773—1828) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Казанский и Симбирский.
- Иона (Покровский) (1888—1925) — епископ Русской православной церкви заграницей, епископ Ханькоуский, викарий Пекинской епархии.
- Иона (Проданов) (1915—1959) — епископ Болгарской православной церкви, титулярный епископ Агафоникийский, настоятель Бачковского монастыря.
- Иона (Собина) (ум. 1548) — епископ Русской церкви, епископ Суздальский.
- Иона (Черепанов) (род. 1971) — епископ Обуховский, викарий Киевской епархии, наместник Троицкого Ионинского мужского монастыря в Киеве.
- Иона (Штальберг) (1894—1955) — епископ Северо Американской Митрополии, епископ Вашингтонский, викарий Нью-Йоркской епархии.
- Иона и Вассиан — монахи Соловецкого монастыря, ученики святителя Филиппа.
География
- Иона — национальный парк Анголы.
- Ионические острова
- Ионическое море
- Остров Ионы
Прочее
- «Иона» — художественный фильм молдавского кинорежиссёра Валерия Жереги.
- «Иона, или Художник за работой» — короткометражный художественный фильм, поставленный А. Кайдановским по одноимённому рассказу Альбера Камю.
См. также
|
Список значений слова или словосочетания со ссылками на соответствующие статьи. Если вы попали сюда из текста другой статьи Википедии, пожалуйста, вернитесь и уточните ссылку так, чтобы она указывала на нужную статью. |
Напишите отзыв о статье "Иона (значения)"
Отрывок, характеризующий Иона (значения)
– В год вы узнаете себя…– Целый год! – вдруг сказала Наташа, теперь только поняв то, что свадьба отсрочена на год. – Да отчего ж год? Отчего ж год?… – Князь Андрей стал ей объяснять причины этой отсрочки. Наташа не слушала его.
– И нельзя иначе? – спросила она. Князь Андрей ничего не ответил, но в лице его выразилась невозможность изменить это решение.
– Это ужасно! Нет, это ужасно, ужасно! – вдруг заговорила Наташа и опять зарыдала. – Я умру, дожидаясь года: это нельзя, это ужасно. – Она взглянула в лицо своего жениха и увидала на нем выражение сострадания и недоумения.
– Нет, нет, я всё сделаю, – сказала она, вдруг остановив слезы, – я так счастлива! – Отец и мать вошли в комнату и благословили жениха и невесту.
С этого дня князь Андрей женихом стал ездить к Ростовым.
Обручения не было и никому не было объявлено о помолвке Болконского с Наташей; на этом настоял князь Андрей. Он говорил, что так как он причиной отсрочки, то он и должен нести всю тяжесть ее. Он говорил, что он навеки связал себя своим словом, но что он не хочет связывать Наташу и предоставляет ей полную свободу. Ежели она через полгода почувствует, что она не любит его, она будет в своем праве, ежели откажет ему. Само собою разумеется, что ни родители, ни Наташа не хотели слышать об этом; но князь Андрей настаивал на своем. Князь Андрей бывал каждый день у Ростовых, но не как жених обращался с Наташей: он говорил ей вы и целовал только ее руку. Между князем Андреем и Наташей после дня предложения установились совсем другие чем прежде, близкие, простые отношения. Они как будто до сих пор не знали друг друга. И он и она любили вспоминать о том, как они смотрели друг на друга, когда были еще ничем , теперь оба они чувствовали себя совсем другими существами: тогда притворными, теперь простыми и искренними. Сначала в семействе чувствовалась неловкость в обращении с князем Андреем; он казался человеком из чуждого мира, и Наташа долго приучала домашних к князю Андрею и с гордостью уверяла всех, что он только кажется таким особенным, а что он такой же, как и все, и что она его не боится и что никто не должен бояться его. После нескольких дней, в семействе к нему привыкли и не стесняясь вели при нем прежний образ жизни, в котором он принимал участие. Он про хозяйство умел говорить с графом и про наряды с графиней и Наташей, и про альбомы и канву с Соней. Иногда домашние Ростовы между собою и при князе Андрее удивлялись тому, как всё это случилось и как очевидны были предзнаменования этого: и приезд князя Андрея в Отрадное, и их приезд в Петербург, и сходство между Наташей и князем Андреем, которое заметила няня в первый приезд князя Андрея, и столкновение в 1805 м году между Андреем и Николаем, и еще много других предзнаменований того, что случилось, было замечено домашними.
В доме царствовала та поэтическая скука и молчаливость, которая всегда сопутствует присутствию жениха и невесты. Часто сидя вместе, все молчали. Иногда вставали и уходили, и жених с невестой, оставаясь одни, всё также молчали. Редко они говорили о будущей своей жизни. Князю Андрею страшно и совестно было говорить об этом. Наташа разделяла это чувство, как и все его чувства, которые она постоянно угадывала. Один раз Наташа стала расспрашивать про его сына. Князь Андрей покраснел, что с ним часто случалось теперь и что особенно любила Наташа, и сказал, что сын его не будет жить с ними.
– Отчего? – испуганно сказала Наташа.
– Я не могу отнять его у деда и потом…
– Как бы я его любила! – сказала Наташа, тотчас же угадав его мысль; но я знаю, вы хотите, чтобы не было предлогов обвинять вас и меня.
Старый граф иногда подходил к князю Андрею, целовал его, спрашивал у него совета на счет воспитания Пети или службы Николая. Старая графиня вздыхала, глядя на них. Соня боялась всякую минуту быть лишней и старалась находить предлоги оставлять их одних, когда им этого и не нужно было. Когда князь Андрей говорил (он очень хорошо рассказывал), Наташа с гордостью слушала его; когда она говорила, то со страхом и радостью замечала, что он внимательно и испытующе смотрит на нее. Она с недоумением спрашивала себя: «Что он ищет во мне? Чего то он добивается своим взглядом! Что, как нет во мне того, что он ищет этим взглядом?» Иногда она входила в свойственное ей безумно веселое расположение духа, и тогда она особенно любила слушать и смотреть, как князь Андрей смеялся. Он редко смеялся, но зато, когда он смеялся, то отдавался весь своему смеху, и всякий раз после этого смеха она чувствовала себя ближе к нему. Наташа была бы совершенно счастлива, ежели бы мысль о предстоящей и приближающейся разлуке не пугала ее, так как и он бледнел и холодел при одной мысли о том.
Накануне своего отъезда из Петербурга, князь Андрей привез с собой Пьера, со времени бала ни разу не бывшего у Ростовых. Пьер казался растерянным и смущенным. Он разговаривал с матерью. Наташа села с Соней у шахматного столика, приглашая этим к себе князя Андрея. Он подошел к ним.
