Марокканская инициатива по Западной Сахаре

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Эта статья является частью серии:
Конфликт в Западной Сахаре

Западная Сахара

Историческая справка

Проблемы
Спорные регионы

Политика

Восстания
Попытки решения конфликта
участия ООН

пор

Марокканская инициатива по Западной Сахаре или План автономии для Западной Сахары — инициатива, предложенная Марокко в 2006 году как возможное решение Западно-сахарского конфликта.

В 2006 году Королевский консультативный совет по делам Сахары (CORCAS) предложил план автономии Западной Сахаре и сделал визиты в ряд стран, чтобы объяснить предложения. Испанский подход к региональной автономии была названа в качестве возможной модели автономии Западной Сахары, отметив, в частности, случаи Канарских островов, Страны Басков, Андалусии и Каталонии. Этот план был представлен Совету Безопасности ООН в апреле 2007 года[1] и получил поддержку со стороны США и Франции.[2] В письме к президенту Бушу 173 члена Конгресса США одобрило план.[3]

Эта инициатива является основной идеей марокканского предложения на переговорах в Манхассете.



См. также

Напишите отзыв о статье "Марокканская инициатива по Западной Сахаре"

Примечания

  1. [moroccanamericanpolicy.com/MoroccanCompromiseSolution041107.pdf полный текст плана автономии для Западной Сахары]
  2. [africa.reuters.com/wire/news/usnN27291872.html News | Africa — Reuters.com]
  3. [moroccanamericanpolicy.com/documents/173_sig_letter.pdf копия письма к президенту Бушу с комментариями]

Ссылки

  • [www.un.org/News/briefings/docs/2007/070420_Walsum.doc.htm Специальный посланник генерального секретаря ООН в Западную Сахару]


Отрывок, характеризующий Марокканская инициатива по Западной Сахаре

Но ум человеческий не только отказывается верить в это объяснение, но прямо говорит, что прием объяснения не верен, потому что при этом объяснении слабейшее явление принимается за причину сильнейшего. Сумма людских произволов сделала и революцию и Наполеона, и только сумма этих произволов терпела их и уничтожила.
«Но всякий раз, когда были завоевания, были завоеватели; всякий раз, когда делались перевороты в государстве, были великие люди», – говорит история. Действительно, всякий раз, когда являлись завоеватели, были и войны, отвечает ум человеческий, но это не доказывает, чтобы завоеватели были причинами войн и чтобы возможно было найти законы войны в личной деятельности одного человека. Всякий раз, когда я, глядя на свои часы, вижу, что стрелка подошла к десяти, я слышу, что в соседней церкви начинается благовест, но из того, что всякий раз, что стрелка приходит на десять часов тогда, как начинается благовест, я не имею права заключить, что положение стрелки есть причина движения колоколов.
Всякий раз, как я вижу движение паровоза, я слышу звук свиста, вижу открытие клапана и движение колес; но из этого я не имею права заключить, что свист и движение колес суть причины движения паровоза.
Крестьяне говорят, что поздней весной дует холодный ветер, потому что почка дуба развертывается, и действительно, всякую весну дует холодный ветер, когда развертывается дуб. Но хотя причина дующего при развертыванье дуба холодного ветра мне неизвестна, я не могу согласиться с крестьянами в том, что причина холодного ветра есть раэвертыванье почки дуба, потому только, что сила ветра находится вне влияний почки. Я вижу только совпадение тех условий, которые бывают во всяком жизненном явлении, и вижу, что, сколько бы и как бы подробно я ни наблюдал стрелку часов, клапан и колеса паровоза и почку дуба, я не узнаю причину благовеста, движения паровоза и весеннего ветра. Для этого я должен изменить совершенно свою точку наблюдения и изучать законы движения пара, колокола и ветра. То же должна сделать история. И попытки этого уже были сделаны.