Осада Звенигорода (1211)
| Осада Звенигорода | |||
| Основной конфликт: Война за объединение Галицко-Волынского княжества | |||
| Дата | |||
|---|---|---|---|
| Место | |||
| Итог |
Победа союзников | ||
| Противники | |||
| |||
| Командующие | |||
| |||
| Силы сторон | |||
| |||
| Потери | |||
| |||
Осада Звенигорода (1211) — центральное событие венгро-польско-волынского похода на Галич, в результате которого Игоревичи были разбиты, а на галицкий престол посажен законный наследник Даниил Романович.
История
В 1205 году погиб Роман Мстиславич, а в 1206 году Игоревичи (внуки Ярослава Осмомысла) Владимир, Святослав и Роман заняли Галич, Владимир-Волынский и Звенигород при поддержке Всеволода Чермного, половцев и с согласия смоленских Ростиславичей.
Уже в 1208 году при поддержке поляков во Владимир-Волынский вернулась местная династия, а после попытки Игоревичей удержаться у власти путём репрессий против боярства часть бояр бежала в Венгрию, и вскоре начался поход союзников на Галич.
Вначале был осаждён Перемышль. Город сдался, Святослав был взят в плен. Затем был осаждён Звенигород. Игоревичи предприняли деблокирующий удар, послав половцев с Изяславом Владимировичем, которые достигли первоначального успеха, разбив венгров на р.Лютой, но после подхода польско-волынской помощи венграм Изяслав был разбит. Узнав о его провале, Роман предпринял попытку прорыва, но за ним была организована погоня, и он был пойман в районе Шумска.
Тогда союзники пошли в Галичу. Не имея сил для его обороны, Владимир Игоревич покинул его. Пытаясь оторваться от преследования, был предпринят арьергардный бой во главе с Изяславом на р.Незде, который закончился потерей вьючных лошадей.
Даниил Романович стал галицким князем, а Игоревичи Святослав, Роман и, возможно, Ростислав, были повешены боярами.
Напишите отзыв о статье "Осада Звенигорода (1211)"
Ссылки
- [www.bibliotekar.ru/rus/86.htm Галицко-Волынская летопись]
Отрывок, характеризующий Осада Звенигорода (1211)
Многие историки говорят, что Бородинское сражение не выиграно французами потому, что у Наполеона был насморк, что ежели бы у него не было насморка, то распоряжения его до и во время сражения были бы еще гениальнее, и Россия бы погибла, et la face du monde eut ete changee. [и облик мира изменился бы.] Для историков, признающих то, что Россия образовалась по воле одного человека – Петра Великого, и Франция из республики сложилась в империю, и французские войска пошли в Россию по воле одного человека – Наполеона, такое рассуждение, что Россия осталась могущественна потому, что у Наполеона был большой насморк 26 го числа, такое рассуждение для таких историков неизбежно последовательно.
Ежели от воли Наполеона зависело дать или не дать Бородинское сражение и от его воли зависело сделать такое или другое распоряжение, то очевидно, что насморк, имевший влияние на проявление его воли, мог быть причиной спасения России и что поэтому тот камердинер, который забыл подать Наполеону 24 го числа непромокаемые сапоги, был спасителем России. На этом пути мысли вывод этот несомненен, – так же несомненен, как тот вывод, который, шутя (сам не зная над чем), делал Вольтер, говоря, что Варфоломеевская ночь произошла от расстройства желудка Карла IX. Но для людей, не допускающих того, чтобы Россия образовалась по воле одного человека – Петра I, и чтобы Французская империя сложилась и война с Россией началась по воле одного человека – Наполеона, рассуждение это не только представляется неверным, неразумным, но и противным всему существу человеческому. На вопрос о том, что составляет причину исторических событий, представляется другой ответ, заключающийся в том, что ход мировых событий предопределен свыше, зависит от совпадения всех произволов людей, участвующих в этих событиях, и что влияние Наполеонов на ход этих событий есть только внешнее и фиктивное.
Как ни странно кажется с первого взгляда предположение, что Варфоломеевская ночь, приказанье на которую отдано Карлом IX, произошла не по его воле, а что ему только казалось, что он велел это сделать, и что Бородинское побоище восьмидесяти тысяч человек произошло не по воле Наполеона (несмотря на то, что он отдавал приказания о начале и ходе сражения), а что ему казалось только, что он это велел, – как ни странно кажется это предположение, но человеческое достоинство, говорящее мне, что всякий из нас ежели не больше, то никак не меньше человек, чем великий Наполеон, велит допустить это решение вопроса, и исторические исследования обильно подтверждают это предположение.
В Бородинском сражении Наполеон ни в кого не стрелял и никого не убил. Все это делали солдаты. Стало быть, не он убивал людей.
