Фабрика Святого Петра
Поделись знанием:
После казни Пьера отделили от других подсудимых и оставили одного в небольшой, разоренной и загаженной церкви.
Перед вечером караульный унтер офицер с двумя солдатами вошел в церковь и объявил Пьеру, что он прощен и поступает теперь в бараки военнопленных. Не понимая того, что ему говорили, Пьер встал и пошел с солдатами. Его привели к построенным вверху поля из обгорелых досок, бревен и тесу балаганам и ввели в один из них. В темноте человек двадцать различных людей окружили Пьера. Пьер смотрел на них, не понимая, кто такие эти люди, зачем они и чего хотят от него. Он слышал слова, которые ему говорили, но не делал из них никакого вывода и приложения: не понимал их значения. Он сам отвечал на то, что у него спрашивали, но не соображал того, кто слушает его и как поймут его ответы. Он смотрел на лица и фигуры, и все они казались ему одинаково бессмысленны.
С той минуты, как Пьер увидал это страшное убийство, совершенное людьми, не хотевшими этого делать, в душе его как будто вдруг выдернута была та пружина, на которой все держалось и представлялось живым, и все завалилось в кучу бессмысленного сора. В нем, хотя он и не отдавал себе отчета, уничтожилась вера и в благоустройство мира, и в человеческую, и в свою душу, и в бога. Это состояние было испытываемо Пьером прежде, но никогда с такою силой, как теперь. Прежде, когда на Пьера находили такого рода сомнения, – сомнения эти имели источником собственную вину. И в самой глубине души Пьер тогда чувствовал, что от того отчаяния и тех сомнений было спасение в самом себе. Но теперь он чувствовал, что не его вина была причиной того, что мир завалился в его глазах и остались одни бессмысленные развалины. Он чувствовал, что возвратиться к вере в жизнь – не в его власти.
Фабрика Святого Петра (лат. Fabricia Sancti Petri) — ведомство в Римской курии. Ведомство было основано в 1908 году как Священная Конгрегация Преподобного Собора Святого Петра и и изменило своё название в 1967 году папой римским Павлом VI на Преподобная Фабрика Святого Петра и наконец с 1984 года к своем нынешнему названию.
В статье 192 апостольской конституции Pastor Bonus Фабрика Святого Петра описана как:
«Дела Фабрики Святого Петра, согласно её собственным инструкциям, с вопросами относительно базилики Князя Апостолов, относительно сохранения и художественного оформления здания и поведения среди служащих и паломников, которые входят в церковь. Где необходимо, руководители Фабрики действуют в сотрудничестве с капитулом базилики».
Председатели Фабрики Святого Петра
- кардинал Паоло Марелла (14 августа 1961 — 8 февраля 1983);
- кардинал Аурелио Сабаттани (8 февраля 1983 — 1 июля 1991);
- кардинал Вирджилио Нои (1 июля 1991 — 24 апреля 2002);
- кардинал Франческо Маркизано (24 апреля 2002 — 28 августа 2004);
- кардинал Анджело Комастри (5 февраля 2005—).
Напишите отзыв о статье "Фабрика Святого Петра"
Ссылки
- [katolik.ru/struktura-vatikana/item/2731-poseschenie-mogilyi-svyatogo-petra-i-nekropolya-pod-vatikanskoy-bazilikoy.html Информация о посещение могилы Святого Петра и Некрополя под ватиканской базиликой ]
Отрывок, характеризующий Фабрика Святого Петра
После казни Пьера отделили от других подсудимых и оставили одного в небольшой, разоренной и загаженной церкви.
Перед вечером караульный унтер офицер с двумя солдатами вошел в церковь и объявил Пьеру, что он прощен и поступает теперь в бараки военнопленных. Не понимая того, что ему говорили, Пьер встал и пошел с солдатами. Его привели к построенным вверху поля из обгорелых досок, бревен и тесу балаганам и ввели в один из них. В темноте человек двадцать различных людей окружили Пьера. Пьер смотрел на них, не понимая, кто такие эти люди, зачем они и чего хотят от него. Он слышал слова, которые ему говорили, но не делал из них никакого вывода и приложения: не понимал их значения. Он сам отвечал на то, что у него спрашивали, но не соображал того, кто слушает его и как поймут его ответы. Он смотрел на лица и фигуры, и все они казались ему одинаково бессмысленны.
С той минуты, как Пьер увидал это страшное убийство, совершенное людьми, не хотевшими этого делать, в душе его как будто вдруг выдернута была та пружина, на которой все держалось и представлялось живым, и все завалилось в кучу бессмысленного сора. В нем, хотя он и не отдавал себе отчета, уничтожилась вера и в благоустройство мира, и в человеческую, и в свою душу, и в бога. Это состояние было испытываемо Пьером прежде, но никогда с такою силой, как теперь. Прежде, когда на Пьера находили такого рода сомнения, – сомнения эти имели источником собственную вину. И в самой глубине души Пьер тогда чувствовал, что от того отчаяния и тех сомнений было спасение в самом себе. Но теперь он чувствовал, что не его вина была причиной того, что мир завалился в его глазах и остались одни бессмысленные развалины. Он чувствовал, что возвратиться к вере в жизнь – не в его власти.
