Владислав II (князь Оломоуца)

Владислав II чеш. Vladislav II.
князь Оломоуца
1137 — 1140
Предшественник:	Лупольт (Леопольд)
Преемник:	Ота III Детлеб
Смерть:	1165(1165)
Род:	Пржемысловичи
Отец:	Собеслав I
Мать:	Аделаида (Адлета) Венгерская
Супруга:	N Бранденбургская

Владислав II (чеш. Vladislav II.; ум. 1165) — князь Оломоуца с 1137 года, старший сын князя Чехии Собеслава I и Аделаиды (Адлеты) Венгерской.

Биография

Год рождения Владислава неизвестен.

В 1137 году Владислав получил от своего отца, чешского князя Собеслава I, в качестве удел Оломоуцкое княжество.

Желая обеспечить наследование своим сыновьям Собеслав I решил попытаться изменить закон о престолонаследии Бржетислава I, по которому чешский престол наследовал старший представитель династии Пржемысловичей. Он решил заменить его принципом наследования по первородству. Для этого он в 1138 году собрал сейм в городе Садска, на котором предложил утвердить своим наследником старшего сына Владислава. Сейм пошёл навстречу Собеславу и утвердил Владислава его наследником, однако это решение вызвало недовольство других Пржемысловичей. И когда в 1139 году Собеслав во время охоты заболел и был отвезён в город Гостинне, знать тайно собралась в Вышеграде, где было решено не обращать внимание на решение сейма.

Собеслав умер 14 февраля 1140 года в Гостинне. А уже 17 февраля сейм утвердил новым князем Владислава II, сына покойного князя Владислава I (брата Собеслава I). Новый князь в этом же году лишил племянника Оломоуца, передав его Оте III Детлебу, сыну прежнего князя Оломоуца Оты II Чёрного, который был верным союзником Владислава I.

Недовольная тем, что новый чешский князь проявил себя полновластным правителем, чешская знать во главе с жупаном Начератом в 1142 году восстала, объявила князя Владислава II неспособным к правлению и избрала князем зноемского князя Конрада II. К восстанию присоединились многие моравские Пржемысловичи — брненский князь Вратислав, оломуцкий Ота III, Спытигнев и Лупольт (сыновья покойного чешского князя Борживоя II). Присоединился к восстанию и Владислав, сын Собеслава I. Собранная Конрадом Зноемским армия вторглась в Чехию и разбила армию Владислава II в битве у Высокой горы около Малешова. Однако воспользоваться победой восставшие не смогли: князю Владиславу II удалось отступить, а жупан Начерат погиб в битве.

Владислав II, оставив Прагу под защитой своего брата Депольта, отправился в Германию просить помощи у императора Конрада III. Все попытки восставших, осадивших Прагу, захватить город, закончились безрезультатно, а когда подошла армия императора Конрада III, они были вынуждены бежать в Моравию. В следующем году князь Владислав II вторгся в Моравию и овладел уделами мятежных князей. Бывший оломоуцкий князь Владислав также был вынужден бежать — в Венгрию.

О дальнейшей судьбе Владислава известно мало. В 1146 году он встречался с князем Владиславом II. Последний раз имя Владислава упоминается в 1165 году. Детей он не оставил, а его претензии на чешский престол унаследовал младший брат Собеслав.

Брак

Жена: с 1152/1155 N, дочь маркграфа Бранденбурга Альбрехта I Медведя и Софьи фон Винценбург. Детей не было

Литература

• Bláhová Marie, Frolík Jan, Profantová Naďa. Velké dějiny zemí Koruny české I. Do roku 1197. — Praha; Litomyšl: Paseka, 1999. — 800 p. — ISBN 80-7185-265-1. (чешск.)
• Novotný Václav. České dějiny I./II. Od Břetislava I. do Přemysla I. — Praha: Jan Laichter, 1913. — 1214 p. (чешск.)
• Vaníček Vratislav. Soběslav I. Přemyslovci v kontextu evropských dějin v letech 1092–1140. — Praha: Paseka, 2007. — 363 p. — ISBN 582978-80-7185-831-7. (чешск.)
• Wihoda Martin. Morava v době knížecí 906–1197. — Praha: Nakladatelství Lidové noviny, 2006. — P. 45—61. — ISBN 80-86488-38-1.} (чешск.)
• Žemlička Josef. Čechy v době knížecí 1034–1198. — Praha: Nakladatelství Lidové noviny, 2010. — 464 p. — ISBN 978-80-7422-563-0. (чешск.)
• Томек В. [new.runivers.ru/lib/book3099/9764/ История Чешского королевства] / Пер. с чешск. под редакцией В. Яковлева. — СПб.: Издание книгопродавца С. В. Звонарева, 1868. — 843 с.

Ссылки

• [fmg.ac/Projects/MedLands/BOHEMIA.htm#SobeslavIUdalrichdied1140 Kings of Bohemia 915-1197 (Přemyslid)] (англ.). Foundation for Medieval Genealogy. Проверено 11 декабря 2011.
• [www.manfred-hiebl.de/genealogie-mittelalter/premysliden_herzoege_von_boehmen_maehren/vladislav_herzog_von_olmuetz_1165_premysliden/vladislav_herzog_von_olmuetz_+_1165.html Vladislav Herzog zu Olmütz]. Mittelalterliche Genealogie im Deutschen Reich bis zum Ende der Staufer. Проверено 11 декабря 2011. [web.archive.org/web/20040805123352/www.genealogie-mittelalter.de/premysliden_herzoege_von_boehmen_maehren/vladislav_herzog_von_olmuetz_+_1165.html Архивировано из первоисточника 8 мая 2004].

Предки Владислава II Оломоуцкого

Ольдржих (ум. 9 ноября 1034) князь Чехии               Бржетислав I (ум. 10 января 1055) князь Чехии                       Божена                 Вратислав II (ок. 1032 — 14 января 1093) князь, потом король Чехии                             Генрих фон Швейнфурт (ок. 970/975 — 18 сентября 1017) маркграф Баварского Нордгау               Юдит фон Швейнфурт (ок. 1010/1015 — 1058)                         Герберга фон Хаммерштейн (ок. 975/980 — после 1036)                 Собеслав I (ок. 1075 — 14 февраля 1140) князь Чехии                                   Болеслав I Храбрый (ок. 967 — 17 июня 1025) князь, затем король Польши               Мешко II Ламберт (990 — 1034) князь Польши                       Эмнильда (ум. 1017) лужицкая княжна               Светослава (Сватава) (ок. 1048 — 1126) княжна Польская                             Эццо (ок. 955 — 21 мая 1034) пфальцграф Лотарингии               Рыкса Лотарингская (ум. 21 марта 1063)                         Матильда (978 — 4 декабря 1025) принцесса германская               Владислава II князь Оломоуцкий                                         Бела I (1016 — 11 сентября 1063) король Венгрии               Геза I (ок. 1040 — 25 апреля 1077) король Венгрии                       Рыкса (ок. 1018 — после 1059) польская принцесса               Альмош (ум. 1127) венгерский принц, король Хорватии                             София ван Лооз или Синадена Византийская                       Аделаида (Адлета) (ок. 1105/1107 — 15 сентября 1140) принцесса венгерская                                   Изяслав Ярославич (1024 — 3 октября 1078) великий князь Киевский               Святополк Изяславич (8 ноября 1050 — 16 апреля 1113) великий князь Киевский                       Предслава Святополковна киевская княжна                             (?) Спытигнев II (1031 — 28 января 1061) князь Чехии               N (Чешская?)                         (?) Ида фон Веттин

Отрывок, характеризующий Владислав II (князь Оломоуца)

Пьер был именно тем самым мужем, который нужен был для этой блестящей, светской женщины. Он был тот рассеянный чудак, муж grand seigneur [большой барин], никому не мешающий и не только не портящий общего впечатления высокого тона гостиной, но, своей противоположностью изяществу и такту жены, служащий выгодным для нее фоном. Пьер, за эти два года, вследствие своего постоянного сосредоточенного занятия невещественными интересами и искреннего презрения ко всему остальному, усвоил себе в неинтересовавшем его обществе жены тот тон равнодушия, небрежности и благосклонности ко всем, который не приобретается искусственно и который потому то и внушает невольное уважение. Он входил в гостиную своей жены как в театр, со всеми был знаком, всем был одинаково рад и ко всем был одинаково равнодушен. Иногда он вступал в разговор, интересовавший его, и тогда, без соображений о том, были ли тут или нет les messieurs de l'ambassade [служащие при посольстве], шамкая говорил свои мнения, которые иногда были совершенно не в тоне настоящей минуты. Но мнение о чудаке муже de la femme la plus distinguee de Petersbourg [самой замечательной женщины в Петербурге] уже так установилось, что никто не принимал au serux [всерьез] его выходок.
В числе многих молодых людей, ежедневно бывавших в доме Элен, Борис Друбецкой, уже весьма успевший в службе, был после возвращения Элен из Эрфурта, самым близким человеком в доме Безуховых. Элен называла его mon page [мой паж] и обращалась с ним как с ребенком. Улыбка ее в отношении его была та же, как и ко всем, но иногда Пьеру неприятно было видеть эту улыбку. Борис обращался с Пьером с особенной, достойной и грустной почтительностию. Этот оттенок почтительности тоже беспокоил Пьера. Пьер так больно страдал три года тому назад от оскорбления, нанесенного ему женой, что теперь он спасал себя от возможности подобного оскорбления во первых тем, что он не был мужем своей жены, во вторых тем, что он не позволял себе подозревать.
– Нет, теперь сделавшись bas bleu [синим чулком], она навсегда отказалась от прежних увлечений, – говорил он сам себе. – Не было примера, чтобы bas bleu имели сердечные увлечения, – повторял он сам себе неизвестно откуда извлеченное правило, которому несомненно верил. Но, странное дело, присутствие Бориса в гостиной жены (а он был почти постоянно), физически действовало на Пьера: оно связывало все его члены, уничтожало бессознательность и свободу его движений.
– Такая странная антипатия, – думал Пьер, – а прежде он мне даже очень нравился.
В глазах света Пьер был большой барин, несколько слепой и смешной муж знаменитой жены, умный чудак, ничего не делающий, но и никому не вредящий, славный и добрый малый. В душе же Пьера происходила за всё это время сложная и трудная работа внутреннего развития, открывшая ему многое и приведшая его ко многим духовным сомнениям и радостям.


Он продолжал свой дневник, и вот что он писал в нем за это время:
«24 ro ноября.
«Встал в восемь часов, читал Св. Писание, потом пошел к должности (Пьер по совету благодетеля поступил на службу в один из комитетов), возвратился к обеду, обедал один (у графини много гостей, мне неприятных), ел и пил умеренно и после обеда списывал пиесы для братьев. Ввечеру сошел к графине и рассказал смешную историю о Б., и только тогда вспомнил, что этого не должно было делать, когда все уже громко смеялись.
«Ложусь спать с счастливым и спокойным духом. Господи Великий, помоги мне ходить по стезям Твоим, 1) побеждать часть гневну – тихостью, медлением, 2) похоть – воздержанием и отвращением, 3) удаляться от суеты, но не отлучать себя от а) государственных дел службы, b) от забот семейных, с) от дружеских сношений и d) экономических занятий».
«27 го ноября.
«Встал поздно и проснувшись долго лежал на постели, предаваясь лени. Боже мой! помоги мне и укрепи меня, дабы я мог ходить по путям Твоим. Читал Св. Писание, но без надлежащего чувства. Пришел брат Урусов, беседовали о суетах мира. Рассказывал о новых предначертаниях государя. Я начал было осуждать, но вспомнил о своих правилах и слова благодетеля нашего о том, что истинный масон должен быть усердным деятелем в государстве, когда требуется его участие, и спокойным созерцателем того, к чему он не призван. Язык мой – враг мой. Посетили меня братья Г. В. и О., была приуготовительная беседа для принятия нового брата. Они возлагают на меня обязанность ритора. Чувствую себя слабым и недостойным. Потом зашла речь об объяснении семи столбов и ступеней храма. 7 наук, 7 добродетелей, 7 пороков, 7 даров Святого Духа. Брат О. был очень красноречив. Вечером совершилось принятие. Новое устройство помещения много содействовало великолепию зрелища. Принят был Борис Друбецкой. Я предлагал его, я и был ритором. Странное чувство волновало меня во всё время моего пребывания с ним в темной храмине. Я застал в себе к нему чувство ненависти, которое я тщетно стремлюсь преодолеть. И потому то я желал бы истинно спасти его от злого и ввести его на путь истины, но дурные мысли о нем не оставляли меня. Мне думалось, что его цель вступления в братство состояла только в желании сблизиться с людьми, быть в фаворе у находящихся в нашей ложе. Кроме тех оснований, что он несколько раз спрашивал, не находится ли в нашей ложе N. и S. (на что я не мог ему отвечать), кроме того, что он по моим наблюдениям не способен чувствовать уважения к нашему святому Ордену и слишком занят и доволен внешним человеком, чтобы желать улучшения духовного, я не имел оснований сомневаться в нем; но он мне казался неискренним, и всё время, когда я стоял с ним с глазу на глаз в темной храмине, мне казалось, что он презрительно улыбается на мои слова, и хотелось действительно уколоть его обнаженную грудь шпагой, которую я держал, приставленною к ней. Я не мог быть красноречив и не мог искренно сообщить своего сомнения братьям и великому мастеру. Великий Архитектон природы, помоги мне находить истинные пути, выводящие из лабиринта лжи».
После этого в дневнике было пропущено три листа, и потом было написано следующее:
«Имел поучительный и длинный разговор наедине с братом В., который советовал мне держаться брата А. Многое, хотя и недостойному, мне было открыто. Адонаи есть имя сотворившего мир. Элоим есть имя правящего всем. Третье имя, имя поизрекаемое, имеющее значение Всего . Беседы с братом В. подкрепляют, освежают и утверждают меня на пути добродетели. При нем нет места сомнению. Мне ясно различие бедного учения наук общественных с нашим святым, всё обнимающим учением. Науки человеческие всё подразделяют – чтобы понять, всё убивают – чтобы рассмотреть. В святой науке Ордена всё едино, всё познается в своей совокупности и жизни. Троица – три начала вещей – сера, меркурий и соль. Сера елейного и огненного свойства; она в соединении с солью, огненностью своей возбуждает в ней алкание, посредством которого притягивает меркурий, схватывает его, удерживает и совокупно производит отдельные тела. Меркурий есть жидкая и летучая духовная сущность – Христос, Дух Святой, Он».