Дельгадо, Хуан

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Хуан Дельгадо
Общая информация
Родился 26 февраля 1891(1891-02-26)
? Уругвай
Гражданство Уругвай
Позиция Полузащитник
Информация о клубе
Клуб
Карьера
Клубная карьера*
19??—1916 Сентраль Эспаньол ? (?)
1916—19?? Бока Хуниорс ? (?)
19??—1916 Пеньяроль ? (?)
Национальная сборная**
1916—1920 Уругвай 15 (0)
Международные медали
Чемпионаты Южной Америки
Золото Аргентина 1916
Серебро Бразилия 1919

* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов.

** Количество игр и голов за национальную сборную в официальных матчах.

Хуан Дельгадо (исп. Juan Delgado; 26.02.1891 — ?) — уругвайский футболист, действовавший на позиции полузащитника. Чемпион Южной Америки 1917.





Биография

Был в сборной Уругвая во время чемпионата Южной Америки 1916 года — первого в истории официального первенства Южной Америки под эгидой КОНМЕБОЛ. Уругвай выиграл турнир, а Дельгадо сыграл во всех трех матчах — с Чили, Бразилией и Аргентиной. После победы 4:0 над Чили один из чилийских журналистов объявил, что Уругвай выиграл с помощью двух «африканцев» — Дельгадо и Исабелино. Руководство чилийской команды отказалось признать результат матча, но после объяснения ситуации извинилась перед игроками.

В 1916 году Дельгадо в течение короткого времени выступал в «Бока Хуниорс».

Будучи представителем футбольного клуба «Пеньяроль», Хуан принял участие в чемпионате Южной Америке 1919, на котором Уругвай занял второе место. Дельгадо сыграл только в одной встрече — с Аргентиной.

Дельгадо провёл за сборную Уругвая 15 матчей[1].

Дельгадо был трудолюбивым игроком, известный прежде всего своим приёмом мяча. Он также поддерживал командный дух благодаря своему весёлому характеру и чувству юмора[2].

После завершения карьеры он был в «Пеньяроле» массажистом, помощником терапевта.

Напишите отзыв о статье "Дельгадо, Хуан"

Примечания

  1. www.rsssf.com/miscellaneous/uru-recintlp.html; według encyklopedii FUJI 18 meczów
  2. encyklopedia FUJI

Литература

  • Т. Волек. Encyklopedia piłkarska FUJI. Copa America. Historia mistrzostw Ameryki Południowej 1910-1995. — Катовице: GiA, 1995. — С. 11. — ISBN 83-902751-2-0.

Ссылки

  • [www.br.terra.com/copaamericaperu2004/ed_1916.htm Urugwaj — zwycięzcy Copa América 1916]
  • [www.cantab.net/users/nfm24/football/1911-1920sa.html Ameryka Południowa — mecze w latach 1911—1920]


Отрывок, характеризующий Дельгадо, Хуан

– Да, да, – проговорил Пьер, блестящими глазами глядя на князя Андрея, – я совершенно, совершенно согласен с вами!
Тот вопрос, который с Можайской горы и во весь этот день тревожил Пьера, теперь представился ему совершенно ясным и вполне разрешенным. Он понял теперь весь смысл и все значение этой войны и предстоящего сражения. Все, что он видел в этот день, все значительные, строгие выражения лиц, которые он мельком видел, осветились для него новым светом. Он понял ту скрытую (latente), как говорится в физике, теплоту патриотизма, которая была во всех тех людях, которых он видел, и которая объясняла ему то, зачем все эти люди спокойно и как будто легкомысленно готовились к смерти.
– Не брать пленных, – продолжал князь Андрей. – Это одно изменило бы всю войну и сделало бы ее менее жестокой. А то мы играли в войну – вот что скверно, мы великодушничаем и тому подобное. Это великодушничанье и чувствительность – вроде великодушия и чувствительности барыни, с которой делается дурнота, когда она видит убиваемого теленка; она так добра, что не может видеть кровь, но она с аппетитом кушает этого теленка под соусом. Нам толкуют о правах войны, о рыцарстве, о парламентерстве, щадить несчастных и так далее. Все вздор. Я видел в 1805 году рыцарство, парламентерство: нас надули, мы надули. Грабят чужие дома, пускают фальшивые ассигнации, да хуже всего – убивают моих детей, моего отца и говорят о правилах войны и великодушии к врагам. Не брать пленных, а убивать и идти на смерть! Кто дошел до этого так, как я, теми же страданиями…
Князь Андрей, думавший, что ему было все равно, возьмут ли или не возьмут Москву так, как взяли Смоленск, внезапно остановился в своей речи от неожиданной судороги, схватившей его за горло. Он прошелся несколько раз молча, но тлаза его лихорадочно блестели, и губа дрожала, когда он опять стал говорить:
– Ежели бы не было великодушничанья на войне, то мы шли бы только тогда, когда стоит того идти на верную смерть, как теперь. Тогда не было бы войны за то, что Павел Иваныч обидел Михаила Иваныча. А ежели война как теперь, так война. И тогда интенсивность войск была бы не та, как теперь. Тогда бы все эти вестфальцы и гессенцы, которых ведет Наполеон, не пошли бы за ним в Россию, и мы бы не ходили драться в Австрию и в Пруссию, сами не зная зачем. Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо принимать строго и серьезно эту страшную необходимость. Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка. А то война – это любимая забава праздных и легкомысленных людей… Военное сословие самое почетное. А что такое война, что нужно для успеха в военном деле, какие нравы военного общества? Цель войны – убийство, орудия войны – шпионство, измена и поощрение ее, разорение жителей, ограбление их или воровство для продовольствия армии; обман и ложь, называемые военными хитростями; нравы военного сословия – отсутствие свободы, то есть дисциплина, праздность, невежество, жестокость, разврат, пьянство. И несмотря на то – это высшее сословие, почитаемое всеми. Все цари, кроме китайского, носят военный мундир, и тому, кто больше убил народа, дают большую награду… Сойдутся, как завтра, на убийство друг друга, перебьют, перекалечат десятки тысяч людей, а потом будут служить благодарственные молебны за то, что побили много люден (которых число еще прибавляют), и провозглашают победу, полагая, что чем больше побито людей, тем больше заслуга. Как бог оттуда смотрит и слушает их! – тонким, пискливым голосом прокричал князь Андрей. – Ах, душа моя, последнее время мне стало тяжело жить. Я вижу, что стал понимать слишком много. А не годится человеку вкушать от древа познания добра и зла… Ну, да не надолго! – прибавил он. – Однако ты спишь, да и мне пера, поезжай в Горки, – вдруг сказал князь Андрей.