Дети-404
Поделись знанием:
Действия русского и французского войск во время обратной кампании от Москвы и до Немана подобны игре в жмурки, когда двум играющим завязывают глаза и один изредка звонит колокольчиком, чтобы уведомить о себе ловящего. Сначала тот, кого ловят, звонит, не боясь неприятеля, но когда ему приходится плохо, он, стараясь неслышно идти, убегает от своего врага и часто, думая убежать, идет прямо к нему в руки.
Сначала наполеоновские войска еще давали о себе знать – это было в первый период движения по Калужской дороге, но потом, выбравшись на Смоленскую дорогу, они побежали, прижимая рукой язычок колокольчика, и часто, думая, что они уходят, набегали прямо на русских.
При быстроте бега французов и за ними русских и вследствие того изнурения лошадей, главное средство приблизительного узнавания положения, в котором находится неприятель, – разъезды кавалерии, – не существовало. Кроме того, вследствие частых и быстрых перемен положений обеих армий, сведения, какие и были, не могли поспевать вовремя. Если второго числа приходило известие о том, что армия неприятеля была там то первого числа, то третьего числа, когда можно было предпринять что нибудь, уже армия эта сделала два перехода и находилась совсем в другом положении.
Одна армия бежала, другая догоняла. От Смоленска французам предстояло много различных дорог; и, казалось бы, тут, простояв четыре дня, французы могли бы узнать, где неприятель, сообразить что нибудь выгодное и предпринять что нибудь новое. Но после четырехдневной остановки толпы их опять побежали не вправо, не влево, но, без всяких маневров и соображений, по старой, худшей дороге, на Красное и Оршу – по пробитому следу.
Ожидая врага сзади, а не спереди, французы бежали, растянувшись и разделившись друг от друга на двадцать четыре часа расстояния. Впереди всех бежал император, потом короли, потом герцоги. Русская армия, думая, что Наполеон возьмет вправо за Днепр, что было одно разумно, подалась тоже вправо и вышла на большую дорогу к Красному. И тут, как в игре в жмурки, французы наткнулись на наш авангард. Неожиданно увидав врага, французы смешались, приостановились от неожиданности испуга, но потом опять побежали, бросая своих сзади следовавших товарищей. Тут, как сквозь строй русских войск, проходили три дня, одна за одной, отдельные части французов, сначала вице короля, потом Даву, потом Нея. Все они побросали друг друга, побросали все свои тяжести, артиллерию, половину народа и убегали, только по ночам справа полукругами обходя русских.
Ней, шедший последним (потому что, несмотря на несчастное их положение или именно вследствие его, им хотелось побить тот пол, который ушиб их, он занялся нзрыванием никому не мешавших стен Смоленска), – шедший последним, Ней, с своим десятитысячным корпусом, прибежал в Оршу к Наполеону только с тысячью человеками, побросав и всех людей, и все пушки и ночью, украдучись, пробравшись лесом через Днепр.
От Орши побежали дальше по дороге к Вильно, точно так же играя в жмурки с преследующей армией. На Березине опять замешались, многие потонули, многие сдались, но те, которые перебрались через реку, побежали дальше. Главный начальник их надел шубу и, сев в сани, поскакал один, оставив своих товарищей. Кто мог – уехал тоже, кто не мог – сдался или умер.
Казалось бы, в этой то кампании бегства французов, когда они делали все то, что только можно было, чтобы погубить себя; когда ни в одном движении этой толпы, начиная от поворота на Калужскую дорогу и до бегства начальника от армии, не было ни малейшего смысла, – казалось бы, в этот период кампании невозможно уже историкам, приписывающим действия масс воле одного человека, описывать это отступление в их смысле. Но нет. Горы книг написаны историками об этой кампании, и везде описаны распоряжения Наполеона и глубокомысленные его планы – маневры, руководившие войском, и гениальные распоряжения его маршалов.
Отступление от Малоярославца тогда, когда ему дают дорогу в обильный край и когда ему открыта та параллельная дорога, по которой потом преследовал его Кутузов, ненужное отступление по разоренной дороге объясняется нам по разным глубокомысленным соображениям. По таким же глубокомысленным соображениям описывается его отступление от Смоленска на Оршу. Потом описывается его геройство при Красном, где он будто бы готовится принять сражение и сам командовать, и ходит с березовой палкой и говорит:
– J'ai assez fait l'Empereur, il est temps de faire le general, [Довольно уже я представлял императора, теперь время быть генералом.] – и, несмотря на то, тотчас же после этого бежит дальше, оставляя на произвол судьбы разрозненные части армии, находящиеся сзади.
Потом описывают нам величие души маршалов, в особенности Нея, величие души, состоящее в том, что он ночью пробрался лесом в обход через Днепр и без знамен и артиллерии и без девяти десятых войска прибежал в Оршу.
И, наконец, последний отъезд великого императора от геройской армии представляется нам историками как что то великое и гениальное. Даже этот последний поступок бегства, на языке человеческом называемый последней степенью подлости, которой учится стыдиться каждый ребенок, и этот поступок на языке историков получает оправдание.
Тогда, когда уже невозможно дальше растянуть столь эластичные нити исторических рассуждений, когда действие уже явно противно тому, что все человечество называет добром и даже справедливостью, является у историков спасительное понятие о величии. Величие как будто исключает возможность меры хорошего и дурного. Для великого – нет дурного. Нет ужаса, который бы мог быть поставлен в вину тому, кто велик.
– «C'est grand!» [Это величественно!] – говорят историки, и тогда уже нет ни хорошего, ни дурного, а есть «grand» и «не grand». Grand – хорошо, не grand – дурно. Grand есть свойство, по их понятиям, каких то особенных животных, называемых ими героями. И Наполеон, убираясь в теплой шубе домой от гибнущих не только товарищей, но (по его мнению) людей, им приведенных сюда, чувствует que c'est grand, и душа его покойна.
«Du sublime (он что то sublime видит в себе) au ridicule il n'y a qu'un pas», – говорит он. И весь мир пятьдесят лет повторяет: «Sublime! Grand! Napoleon le grand! Du sublime au ridicule il n'y a qu'un pas». [величественное… От величественного до смешного только один шаг… Величественное! Великое! Наполеон великий! От величественного до смешного только шаг.]
И никому в голову не придет, что признание величия, неизмеримого мерой хорошего и дурного, есть только признание своей ничтожности и неизмеримой малости.
Для нас, с данной нам Христом мерой хорошего и дурного, нет неизмеримого. И нет величия там, где нет простоты, добра и правды.
Кто из русских людей, читая описания последнего периода кампании 1812 года, не испытывал тяжелого чувства досады, неудовлетворенности и неясности. Кто не задавал себе вопросов: как не забрали, не уничтожили всех французов, когда все три армии окружали их в превосходящем числе, когда расстроенные французы, голодая и замерзая, сдавались толпами и когда (как нам рассказывает история) цель русских состояла именно в том, чтобы остановить, отрезать и забрать в плен всех французов.
Каким образом то русское войско, которое, слабее числом французов, дало Бородинское сражение, каким образом это войско, с трех сторон окружавшее французов и имевшее целью их забрать, не достигло своей цели? Неужели такое громадное преимущество перед нами имеют французы, что мы, с превосходными силами окружив, не могли побить их? Каким образом это могло случиться?
История (та, которая называется этим словом), отвечая на эти вопросы, говорит, что это случилось оттого, что Кутузов, и Тормасов, и Чичагов, и тот то, и тот то не сделали таких то и таких то маневров.
Но отчего они не сделали всех этих маневров? Отчего, ежели они были виноваты в том, что не достигнута была предназначавшаяся цель, – отчего их не судили и не казнили? Но, даже ежели и допустить, что виною неудачи русских были Кутузов и Чичагов и т. п., нельзя понять все таки, почему и в тех условиях, в которых находились русские войска под Красным и под Березиной (в обоих случаях русские были в превосходных силах), почему не взято в плен французское войско с маршалами, королями и императорами, когда в этом состояла цель русских?
Объяснение этого странного явления тем (как то делают русские военные историки), что Кутузов помешал нападению, неосновательно потому, что мы знаем, что воля Кутузова не могла удержать войска от нападения под Вязьмой и под Тарутиным.
Почему то русское войско, которое с слабейшими силами одержало победу под Бородиным над неприятелем во всей его силе, под Красным и под Березиной в превосходных силах было побеждено расстроенными толпами французов?
Если цель русских состояла в том, чтобы отрезать и взять в плен Наполеона и маршалов, и цель эта не только не была достигнута, и все попытки к достижению этой цели всякий раз были разрушены самым постыдным образом, то последний период кампании совершенно справедливо представляется французами рядом побед и совершенно несправедливо представляется русскими историками победоносным.
Русские военные историки, настолько, насколько для них обязательна логика, невольно приходят к этому заключению и, несмотря на лирические воззвания о мужестве и преданности и т. д., должны невольно признаться, что отступление французов из Москвы есть ряд побед Наполеона и поражений Кутузова.
Но, оставив совершенно в стороне народное самолюбие, чувствуется, что заключение это само в себе заключает противуречие, так как ряд побед французов привел их к совершенному уничтожению, а ряд поражений русских привел их к полному уничтожению врага и очищению своего отечества.
Источник этого противуречия лежит в том, что историками, изучающими события по письмам государей и генералов, по реляциям, рапортам, планам и т. п., предположена ложная, никогда не существовавшая цель последнего периода войны 1812 года, – цель, будто бы состоявшая в том, чтобы отрезать и поймать Наполеона с маршалами и армией.
Цели этой никогда не было и не могло быть, потому что она не имела смысла, и достижение ее было совершенно невозможно.
Цель эта не имела никакого смысла, во первых, потому, что расстроенная армия Наполеона со всей возможной быстротой бежала из России, то есть исполняла то самое, что мог желать всякий русский. Для чего же было делать различные операции над французами, которые бежали так быстро, как только они могли?
Во вторых, бессмысленно было становиться на дороге людей, всю свою энергию направивших на бегство.
В третьих, бессмысленно было терять свои войска для уничтожения французских армий, уничтожавшихся без внешних причин в такой прогрессии, что без всякого загораживания пути они не могли перевести через границу больше того, что они перевели в декабре месяце, то есть одну сотую всего войска.
В четвертых, бессмысленно было желание взять в плен императора, королей, герцогов – людей, плен которых в высшей степени затруднил бы действия русских, как то признавали самые искусные дипломаты того времени (J. Maistre и другие). Еще бессмысленнее было желание взять корпуса французов, когда свои войска растаяли наполовину до Красного, а к корпусам пленных надо было отделять дивизии конвоя, и когда свои солдаты не всегда получали полный провиант и забранные уже пленные мерли с голода.
Весь глубокомысленный план о том, чтобы отрезать и поймать Наполеона с армией, был подобен тому плану огородника, который, выгоняя из огорода потоптавшую его гряды скотину, забежал бы к воротам и стал бы по голове бить эту скотину. Одно, что можно бы было сказать в оправдание огородника, было бы то, что он очень рассердился. Но это нельзя было даже сказать про составителей проекта, потому что не они пострадали от потоптанных гряд.
Но, кроме того, что отрезывание Наполеона с армией было бессмысленно, оно было невозможно.
Невозможно это было, во первых, потому что, так как из опыта видно, что движение колонн на пяти верстах в одном сражении никогда не совпадает с планами, то вероятность того, чтобы Чичагов, Кутузов и Витгенштейн сошлись вовремя в назначенное место, была столь ничтожна, что она равнялась невозможности, как то и думал Кутузов, еще при получении плана сказавший, что диверсии на большие расстояния не приносят желаемых результатов.
Во вторых, невозможно было потому, что, для того чтобы парализировать ту силу инерции, с которой двигалось назад войско Наполеона, надо было без сравнения большие войска, чем те, которые имели русские.
В третьих, невозможно это было потому, что военное слово отрезать не имеет никакого смысла. Отрезать можно кусок хлеба, но не армию. Отрезать армию – перегородить ей дорогу – никак нельзя, ибо места кругом всегда много, где можно обойти, и есть ночь, во время которой ничего не видно, в чем могли бы убедиться военные ученые хоть из примеров Красного и Березины. Взять же в плен никак нельзя без того, чтобы тот, кого берут в плен, на это не согласился, как нельзя поймать ласточку, хотя и можно взять ее, когда она сядет на руку. Взять в плен можно того, кто сдается, как немцы, по правилам стратегии и тактики. Но французские войска совершенно справедливо не находили этого удобным, так как одинаковая голодная и холодная смерть ожидала их на бегстве и в плену.
В четвертых же, и главное, это было невозможно потому, что никогда, с тех пор как существует мир, не было войны при тех страшных условиях, при которых она происходила в 1812 году, и русские войска в преследовании французов напрягли все свои силы и не могли сделать большего, не уничтожившись сами.
В движении русской армии от Тарутина до Красного выбыло пятьдесят тысяч больными и отсталыми, то есть число, равное населению большого губернского города. Половина людей выбыла из армии без сражений.
И об этом то периоде кампании, когда войска без сапог и шуб, с неполным провиантом, без водки, по месяцам ночуют в снегу и при пятнадцати градусах мороза; когда дня только семь и восемь часов, а остальное ночь, во время которой не может быть влияния дисциплины; когда, не так как в сраженье, на несколько часов только люди вводятся в область смерти, где уже нет дисциплины, а когда люди по месяцам живут, всякую минуту борясь с смертью от голода и холода; когда в месяц погибает половина армии, – об этом то периоде кампании нам рассказывают историки, как Милорадович должен был сделать фланговый марш туда то, а Тормасов туда то и как Чичагов должен был передвинуться туда то (передвинуться выше колена в снегу), и как тот опрокинул и отрезал, и т. д., и т. д.
Русские, умиравшие наполовину, сделали все, что можно сделать и должно было сделать для достижения достойной народа цели, и не виноваты в том, что другие русские люди, сидевшие в теплых комнатах, предполагали сделать то, что было невозможно.
Все это странное, непонятное теперь противоречие факта с описанием истории происходит только оттого, что историки, писавшие об этом событии, писали историю прекрасных чувств и слов разных генералов, а не историю событий.
Для них кажутся очень занимательны слова Милорадовича, награды, которые получил тот и этот генерал, и их предположения; а вопрос о тех пятидесяти тысячах, которые остались по госпиталям и могилам, даже не интересует их, потому что не подлежит их изучению.
А между тем стоит только отвернуться от изучения рапортов и генеральных планов, а вникнуть в движение тех сотен тысяч людей, принимавших прямое, непосредственное участие в событии, и все, казавшиеся прежде неразрешимыми, вопросы вдруг с необыкновенной легкостью и простотой получают несомненное разрешение.
Цель отрезывания Наполеона с армией никогда не существовала, кроме как в воображении десятка людей. Она не могла существовать, потому что она была бессмысленна, и достижение ее было невозможно.
Цель народа была одна: очистить свою землю от нашествия. Цель эта достигалась, во первых, сама собою, так как французы бежали, и потому следовало только не останавливать это движение. Во вторых, цель эта достигалась действиями народной войны, уничтожавшей французов, и, в третьих, тем, что большая русская армия шла следом за французами, готовая употребить силу в случае остановки движения французов.
Русская армия должна была действовать, как кнут на бегущее животное. И опытный погонщик знал, что самое выгодное держать кнут поднятым, угрожая им, а не по голове стегать бегущее животное.
Когда человек видит умирающее животное, ужас охватывает его: то, что есть он сам, – сущность его, в его глазах очевидно уничтожается – перестает быть. Но когда умирающее есть человек, и человек любимый – ощущаемый, тогда, кроме ужаса перед уничтожением жизни, чувствуется разрыв и духовная рана, которая, так же как и рана физическая, иногда убивает, иногда залечивается, но всегда болит и боится внешнего раздражающего прикосновения.
После смерти князя Андрея Наташа и княжна Марья одинаково чувствовали это. Они, нравственно согнувшись и зажмурившись от грозного, нависшего над ними облака смерти, не смели взглянуть в лицо жизни. Они осторожно берегли свои открытые раны от оскорбительных, болезненных прикосновений. Все: быстро проехавший экипаж по улице, напоминание об обеде, вопрос девушки о платье, которое надо приготовить; еще хуже, слово неискреннего, слабого участия болезненно раздражало рану, казалось оскорблением и нарушало ту необходимую тишину, в которой они обе старались прислушиваться к незамолкшему еще в их воображении страшному, строгому хору, и мешало вглядываться в те таинственные бесконечные дали, которые на мгновение открылись перед ними.
Только вдвоем им было не оскорбительно и не больно. Они мало говорили между собой. Ежели они говорили, то о самых незначительных предметах. И та и другая одинаково избегали упоминания о чем нибудь, имеющем отношение к будущему.
Признавать возможность будущего казалось им оскорблением его памяти. Еще осторожнее они обходили в своих разговорах все то, что могло иметь отношение к умершему. Им казалось, что то, что они пережили и перечувствовали, не могло быть выражено словами. Им казалось, что всякое упоминание словами о подробностях его жизни нарушало величие и святыню совершившегося в их глазах таинства.
Беспрестанные воздержания речи, постоянное старательное обхождение всего того, что могло навести на слово о нем: эти остановки с разных сторон на границе того, чего нельзя было говорить, еще чище и яснее выставляли перед их воображением то, что они чувствовали.
Но чистая, полная печаль так же невозможна, как чистая и полная радость. Княжна Марья, по своему положению одной независимой хозяйки своей судьбы, опекунши и воспитательницы племянника, первая была вызвана жизнью из того мира печали, в котором она жила первые две недели. Она получила письма от родных, на которые надо было отвечать; комната, в которую поместили Николеньку, была сыра, и он стал кашлять. Алпатыч приехал в Ярославль с отчетами о делах и с предложениями и советами переехать в Москву в Вздвиженский дом, который остался цел и требовал только небольших починок. Жизнь не останавливалась, и надо было жить. Как ни тяжело было княжне Марье выйти из того мира уединенного созерцания, в котором она жила до сих пор, как ни жалко и как будто совестно было покинуть Наташу одну, – заботы жизни требовали ее участия, и она невольно отдалась им. Она поверяла счеты с Алпатычем, советовалась с Десалем о племяннике и делала распоряжения и приготовления для своего переезда в Москву.
Наташа оставалась одна и с тех пор, как княжна Марья стала заниматься приготовлениями к отъезду, избегала и ее.
Княжна Марья предложила графине отпустить с собой Наташу в Москву, и мать и отец радостно согласились на это предложение, с каждым днем замечая упадок физических сил дочери и полагая для нее полезным и перемену места, и помощь московских врачей.
– Я никуда не поеду, – отвечала Наташа, когда ей сделали это предложение, – только, пожалуйста, оставьте меня, – сказала она и выбежала из комнаты, с трудом удерживая слезы не столько горя, сколько досады и озлобления.
После того как она почувствовала себя покинутой княжной Марьей и одинокой в своем горе, Наташа большую часть времени, одна в своей комнате, сидела с ногами в углу дивана, и, что нибудь разрывая или переминая своими тонкими, напряженными пальцами, упорным, неподвижным взглядом смотрела на то, на чем останавливались глаза. Уединение это изнуряло, мучило ее; но оно было для нее необходимо. Как только кто нибудь входил к ней, она быстро вставала, изменяла положение и выражение взгляда и бралась за книгу или шитье, очевидно с нетерпением ожидая ухода того, кто помешал ей.
Ей все казалось, что она вот вот сейчас поймет, проникнет то, на что с страшным, непосильным ей вопросом устремлен был ее душевный взгляд.
В конце декабря, в черном шерстяном платье, с небрежно связанной пучком косой, худая и бледная, Наташа сидела с ногами в углу дивана, напряженно комкая и распуская концы пояса, и смотрела на угол двери.
Она смотрела туда, куда ушел он, на ту сторону жизни. И та сторона жизни, о которой она прежде никогда не думала, которая прежде ей казалась такою далекою, невероятною, теперь была ей ближе и роднее, понятнее, чем эта сторона жизни, в которой все было или пустота и разрушение, или страдание и оскорбление.
Она смотрела туда, где она знала, что был он; но она не могла его видеть иначе, как таким, каким он был здесь. Она видела его опять таким же, каким он был в Мытищах, у Троицы, в Ярославле.
Она видела его лицо, слышала его голос и повторяла его слова и свои слова, сказанные ему, и иногда придумывала за себя и за него новые слова, которые тогда могли бы быть сказаны.
| Дети-404. ЛГБТ-подростки. Мы есть! | |
 | |
| Тип |
общественный просветительский интернет-проект |
|---|---|
| Год основания | |
| Основатели |
Елена Климова |
| Расположение | |
| Сфера деятельности |
правозащитная деятельность, защита прав ЛГБТ-подростков |
| Веб-сайт |
[deti-404.com 4.com] |
Дети-404 (полное название «Дети-404. ЛГБТ-подростки. Мы есть!») — российский общественный интернет-проект поддержки гомосексуальных, бисексуальных и трансгендерных подростков[1]. Инициирован журналисткой информационного агентства Росбалт и ЛГБТ-активистом Еленой Климовой[2][3], написавшей в марте 2013 года серию статей о ЛГБТ-детях[4][5].
23 января 2015 года мировой суд Нижнего Тагила в лице Людмилы Ивановны Педан признал Елену Климову виновной в «пропаганде нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних» и приговорил её к штрафу в 50 тысяч рублей[6]. 25 марта 2015 года судья Дзержинского районного суда Нижнего Тагила Алёна Монахова отменила это решение и вернула на новое рассмотрение в мировой суд Нижнего Тагила[7], который 28 июля 2015 года во второй раз приговорил Климову к тому же штрафу.[8] 7 августа 2015 года Центральный районный суд Барнаула постановил заблокировать сообщество «Дети-404. ЛГБТ-подростки» в социальной сети «ВКонтакте» (за пропаганду среди подростков нетрадиционных сексуальных отношений)[1][9]. После блокировки сообщества администрацией социальной сети, 25 сентября там была создана новая страница, на которую подписалось на тысячу человек больше[1][9][10].
Содержание
Цели проекта
На страницах проекта «Дети-404» в Фейсбуке и ВКонтакте публикуются анонимные письма ЛГБТ-подростков, в которых они рассказывают о тех проблемах, с которыми они сталкиваются в своей жизни из-за гомофобии окружающих их людей — знакомых, родственников, одноклассников, учителей и пр. Также на страницах проекта публикуются письма взрослых людей со словами поддержки, адресованных российским ЛГБТ-подросткам[11][12][13][14][15][16][17].
Число «404» в названии проекта отсылает к аналогии с техническим сообщением при неверном наборе адреса страницы в интернете: «Ошибка 404 — страницы не существует»[3]. Авторы проекта обращают внимание на то, что в российском обществе мало кто задумывается о существовании гомосексуальных и трансгендерных детей и о тех проблемах, которые у них возникают в условиях нетерпимости окружающих к ЛГБТ. В описании проекта говорится:
|
Наше общество полагает, что гомосексуальных подростков не существует в природе, будто бы геи, лесбиянки, бисексуалы и трансгендеры прилетают с Марса уже взрослыми. А между тем в каждой 20-й российской семье растёт ребёнок-ЛГБТ — это невидимые обществу дети-404. | 
|
Хроника проекта
История возникновения
После того, как молодая журналистка из Нижнего Тагила Елена Климова опубликовала серию статей, критиковавших законопроекты против «пропаганды гомосексуализма», к ней по электронной почте обратилась 15-летняя девушка, которая рассказала о том, что подвергалась издевательствам со стороны одноклассников и родителей из-за своей гомосексуальности. Девушка писала, что находилась на грани самоубийства, но статья Климовой заставила её передумать и не совершать этот шаг[3][12]. После этого Елена Климова занялась поисками информации о жизни ЛГБТ-подростков в России, создав онлайн-опрос. В ответ в течение менее двух недель журналистка получила более сотни электронных писем, после чего она приняла решение создать интернет-проект поддержки ЛГБТ-подростков[3][18].
Проект состоит из двух частей. Это непубличная «закрытая» группа в соцсети «Вконтакте», созданная для психологической помощи ЛГБТ-подросткам, где они могут поделиться своими проблемами и получить помощь от взрослых участников, и открытый фото-проект в Фейсбуке и Вконтакте, где публикуются письма подростков, которые они присылают на электронную почту проекта[19].
Рассказывая о проекте «Дети-404», популярная испанская газета El Mundo в статье «Как опасно быть гомосексуалом в России» писала:
На фотографиях — молодые лица, закрывающие свои глаза плакатом с надписью «Дети-404». «Мы существуем!» — написано во многих письмах подростков, как своего рода крик против распространённой нетерпимости.Оригинальный текст (исп.)Las fotografías muestran rostros jóvenes que sostienen ante los ojos un cartel donde se lee "Niños 404". "¡Existimos!", dicen muchas cartas, en una especie de grito contra la difundida intolerancia.
Поддержка проекта
Появление проекта «Дети-404» привлекло внимание общественности за пределами России. Летом и в начале осени 2013 года в ряде городов мира — Нью-Йорке, Осло, Лондоне — прошли публичные акции в поддержку российских ЛГБТ-подростков и проекта «Дети-404»[21][22][23]. О проекте «Дети-404» и положении российских ЛГБТ-подростков писали крупнейшие мировые издания — американские The Washington Post[2] и The New York Times[24], британская The Guardian[14][25], испанская El Mundo[20] и др.
5 июля 2013 года проект «Дети-404» поддержала семья Марселя Ниргаарда (Marcel Neergaard) американского 11-летнего мальчика-гея из штата Теннесси, прославившегося[26] у себя на родине успешной борьбой с гомофобией. Марсель и его родители прислали в адрес проекта «Дети-404» обращение в поддержку всех ЛГБТ-подростков России[27].
16 июля 2013 года акцию в поддержку российских ЛГБТ-подростков провели шестеро депутатов Сейма Польши от партии «Движение Паликота» Анна Гродская, Анджей Розенек, Роберт Бедронь, Томаш Маковский, Мачей Банашак и Михал Кабачиньский. Они сфотографировались с плакатами со словами «Дети-404, вы существуете! Мы с вами!»[28]
- Депутаты польского Сейма в поддержку проекта «Дети-404»
- Maciej Banaszak for Deti-404.jpg
- Polish Sejm deputies for Deti-404.jpg
- Michał Kabaciński for Deti-404.jpg
- Tomasz Makowski for Deti-404.jpg
При содействии проекта «Дети-404» 5 декабря 2013 года американский проект «It Gets Better» развернул на своём сайте кампанию поддержки российских ЛГБТ-подростков «Вы прекрасны!»[29][30]
На начало 2014 года за неполный год существования проекта «Дети-404» на его страницах было опубликовано более тысячи писем от ЛГБТ-подростков со всей России, а также от взрослых со словами поддержки[31].
Обвинения в пропаганде гомосексуализма
Начиная с октября 2013 года Виталий Милонов, автор петербургского закона о запрете пропаганды гомосексуализма, написал семь заявлений в правоохранительные органы с требованием привлечь к ответственности основательницу проекта «Дети-404» Лену Климову и закрыть проект. 17 января 2014 года Климову впервые вызвали на беседу в Нижнетагильское межмуниципальное управление МВД для дачи объяснений по этим заявлениям, а 31 января в Нижнем Тагиле против неё было возбуждено дело об административном правонарушении по ч. 2 ст. 6.21 КоАП РФ («пропаганда нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних»).
В составленном протоколе об административном правонарушении говорилось, что Лена Климова «зарегистрировала на интернет-ресурсе „ВКонтакте“ страницу, пропагандирующую нетрадиционные сексуальные отношения среди несовершеннолетних, выразившееся в распространении информации, направленной на формирование у несовершеннолетних нетрадиционных сексуальных установок, привлекательности нетрадиционных сексуальных отношений, искаженного представления о социальной равноценности традиционных и нетрадиционных сексуальных отношений»[32][33][34].
21 февраля 2014 года состоялся суд, который вынес решение о прекращении производства по делу. Суд не нашел в действиях Елены Климовой состава административного правонарушения, таким образом установив, что содержимое сайта Дети-404 не является «пропагандой нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних»[35].
Однако 23 января 2015 года Дзержинский суд Нижнего Тагила назначил основательнице проекта Елену Климову административное наказание в виде штрафа в 50 тысяч рублей (по статье о «пропаганде нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних»)[6].
21 сентября 2015 года Роскомнадзор, на основании решения Центрального районного суда г. Барнаула Алтайского края от 7 августа 2015 года 2015 № 2-5816/15, внёс группу «Дети-404. ЛГБТ-подростки» в список запрещённых сайтов и предписал «Вконтакте» удалить страницу в течение трёх рабочих дней[1][9]. Уполномоченный при Президенте Российской Федерации по правам ребёнка Павел Астахов, ознакомившись с вердиктом высказал мнение, что решение суда о запрете ряда сообществ социальной сети «ВКонтакте», среди которых и «Дети-404», должно быть исполнено[9]. Адвокат группы Дмитрий Бартенев заявил, что «Дети-404» обжалуют решение «Роскомнадзора»[36]. В свою очередь 25 сентября администрация социальной сети «Вконтакте» приняла решение заблокировать страницу сообщества[1][9]. После чего была создана новая страница, на которую, на день создания, подписалось на тысячу человек больше, чем на заблокированную страницу[37].
Угрозы
Основательнице проекта Елене Климовой много раз приходили обвинения и угрозы, после чего в апреле 2015 года в соцальной сети Вконтакте она создала серию фотоколлажей «Красивые люди и то, что они говорят мне»[38][39].
Мнения о проекте «Дети-404»
- Журналист Валерий Панюшкин расценивает проект Дети-404 как «молодёжный антикризисный центр, который должно было бы создать государство вместо принятия антигейского закона»[40]. Под впечатлением от прочтения писем ЛГБТ-подростков Валерий Панюшкин пришёл к выводу, что закон о запрете «пропаганды» убивает подростков-геев[41].
- Елена Мизулина, депутат Государственной думы России и автор федерального закона о запрете «пропаганды нетрадиционных отношений», в июне 2013 года в интервью Газете.ру сказала, что проект Дети-404 не является «пропагандой»:
— Скажите, вы знаете о проекте «Дети 404»?
— Нет, не знаю.
— Это сайт, куда дети нетрадиционной ориентации присылают свои истории, рассказывают, как им живется. Я вас очень прошу, посмотрите этот сайт до принятия закона во втором чтении.
— Такой проект не относится к пропаганде нетрадиционных отношений.
— А как этим детям быть, когда они обнаруживают, что они не такие, как все? Откуда им взять информацию, что это не болезнь, что это нормально?
— Информация, разъясняющая, описывающая, не призывающая к чему-то, не провокационная, не изображающая нетрадиционные половые отношения, не является пропагандой, она может быть по закону в доступе для подростков.— Елена Мизулина: «Людей ведь раздражают не геи, а пропаганда». Газета.ру[42]
- Виталий Милонов, депутат Законодательного собрания Санкт-Петербурга, автор петербургского закона о запрете «пропаганды гомосексуализма», в октябре 2013 года в интервью немецко-французскому телеканалу ARTE назвал участников проекта Дети-404 «полукриминальной группировкой»:
«Кто малых сих на грех соблазнит, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновый камень на шею и бросили его в море». «Дети-404» — полукриминальная группировка. Таких проектов в России не должно существовать.
- В январе 2014 года по инициативе Виталия Милонова было возбуждено административное преследование Лены Климовой и проекта «Дети-404» по обвинениям в «пропаганде нетрадиционных ценностей». Сам Виталий Милонов заявил, что группа должна быть признана иностранным агентом и потребовал закрытия проекта:
«Эта группа должна быть закрыта, уничтожена, стёрта навсегда из всех социальных сетей России», ― заявил петербургский депутат.
- Мария Сабунаева, кандидат психологических наук, доцент кафедры психологической помощи РГПУ им. А.И. Герцена, в интервью агентству Росбалт заявила, что «на сегодня для детей в России нет ни одного источника адекватной информации о сексуальной ориентации» и что закрытие проекта «Дети-404» лишит гомосексуальных подростков помощи и поддержки:
— К чему, на ваш взгляд, приведет закрытие группы «Дети-404»?
— К тому, что мы имели много лет до этого — полному одиночеству ЛГБТ-подростков и детей. К отсутствию возможности говорить о себе, получать поддержку, тепло и принятие. Я не понимаю, чем какому-то там депутату помешала эта группа — он против получения детьми поддержки и тепла? Если бы он потрудился заглянуть туда, то не увидел бы там не то что пропаганды чего-либо, а даже каких-либо бесед на тему секса — зато, возможно, наконец заметил бы, как убийственна гомофобная ненависть для тех, кто ещё юн, чувствителен и не научился сопротивляться издевательствам.— Мария Сабунаева: «Отсутствие информации — убийственно». Росбалт[45]
См. также
Напишите отзыв о статье "Дети-404"
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 [www.interfax.ru/russia/469130 "ВКонтакте" по решению Роскомнадзора заблокировал группу "Дети-404"] // Интерфакс. — 25.09.2015.
- ↑ 1 2 Kathy Lally. [www.washingtonpost.com/world/russias-gay-law-isolates-lgbt-teenagers/2013/09/01/9eec54fc-0c19-11e3-89fe-abb4a5067014_story.html Russian law isolates gay teenagers]. The Washington Post (2 сентября 2013). Проверено 25 ноября 2013.
[www.facebook.com/children.404/posts/620121718050870 «Российский закон изолирует подростков геев»] (русский перевод статьи) - ↑ 1 2 3 4 Julia Smirnova. [www.welt.de/vermischtes/article116403996/Der-Widerstand-der-homosexuellen-Kinder-404.html Russland: Der Widerstand der homosexuellen "Kinder 404"] (нем.). Die Welt (22. Mai 2013). Проверено 28 ноября 2013.
[www.facebook.com/children.404/posts/649428285120213 «Россия: сопротивление гомосексуальных „Детей-404“»] (русский перевод статьи) - ↑ Лена Климова. [www.rosbalt.ru/generation/2013/03/04/1101683.html Дети-"404"]. Росбалт (4 марта 2013). Проверено 25 ноября 2013.
- ↑ Лена Климова. [www.rosbalt.ru/generation/2013/03/11/1104225.html Откуда берутся подростки-геи?]. Росбалт (11 марта 2013). Проверено 25 ноября 2013.
- ↑ 1 2
- [meduza.io/feature/2015/01/26/dolzhna-byt-zakryta-unichtozhena-sterta-navsegda «Должна быть закрыта, уничтожена, стерта навсегда» Как основателя проекта «Дети-404» наказали за «гей-пропаганду»]. Meduza (26 января 2015).
- [www.newsru.com/russia/23jan2015/deti404.html Создательницу проекта "Дети-404" засудили за "пропаганду гомосексуализма" среди несовершеннолетних]. NEWSru.com (23.01.2015).
- ↑ [www.svoboda.org/content/article/26920630.html Суд отменил штраф основательнице проекта "Дети-404"]. Радио Свобода (25.03.2015).
- ↑ [www.newsru.com/russia/28jul2015/deti404.html Создателя проекта "Дети-404" снова оштрафовали на 50 тысяч рублей за "пропаганду гомосексуализма"]. NEWSru.com (28.07.2015).
- ↑ 1 2 3 4 5 Роман Подервянский [tass.ru/obschestvo/2289794 "ВКонтакте" заблокировала сообщество "Дети-404" по запросу Роскомнадзора] // ТАСС. — 25.09.2015.
- ↑ [www.bbc.com/russian/rolling_news/2015/09/150925_rn_children_404 Соцсеть «ВКонтакте» заблокировала группу «Дети-404»] // Русская служба Би-би-си, 25.09.2015
- ↑ [www.inopressa.ru/article/23may2013/welt/404.html Гомосексуальные «Дети-404» сопротивляются]. Инопресса. Die Welt (23 мая 2013). Проверено 25 ноября 2013.
- ↑ 1 2 Ирина Боброва. [www.mk.ru/social/article/2013/08/08/896678-deti-v-runete-igrayut-v-gestapo.html Дети в Рунете играют в гестапо]. Московский комсомолец, № 26302 (9 августа 2013). Проверено 28 ноября 2013.
- ↑ [www.gay.ru/news/rainbow/2013/04/15-25789.htm Проект «Дети-404» стал документальной короткометражкой]. Gay.ru. Проверено 25 ноября 2013.
- ↑ 1 2 [www.theguardian.com/world/2013/aug/10/gay-russian-teens-avoid-propaganda-law Gay Russian teens communicate in secret to avoid law on 'propaganda'] (англ.). The Guardian (10 August 2013). Проверено 25 ноября 2013.
[www.facebook.com/children.404/posts/676599972403044 «Российские подростки-геи общаются втайне, чтобы избежать закона о „пропаганде“»] (русский перевод статьи) (Проверено 12 декабря 2013) - ↑ [www.comingoutspb.ru/ru/news/children_404 Oбращение от организаторов проекта «Дети-404. Мы есть»]. Выход. Проверено 25 ноября 2013.
- ↑ [www.windycitymediagroup.com/lgbt/Russian-film-about-LGBTQ-youth-seeks-funds/45033.html Russian film about LGBTQ youth seeks funds]. Windy City Times (5 ноября 2013). Проверено 25 ноября 2013.
- ↑ [www.themoscowtimes.com/news/article/anti-gay-propaganda-bill-passed-in-436-0-vote/481564.html Anti-Gay Propaganda Bill Passed in 436-0 Vote]. The Moscow Times (12 июня 2013). Проверено 25 ноября 2013.
- ↑ Кирилл Артёменко. [lenta.ru/articles/2013/06/04/gaykids/ «Этот закон убьет какое-то количество детей»]. Lenta.ru (4 июня 2013). Проверено 28 ноября 2013.
- ↑ [www.bok-o-bok.ru/opinion.asp?pid=28&lan=2&tid=941 Бок о Бок] (7 мая 2013). Проверено 6 февраля 2014.
- ↑ 1 2 [www.elmundo.es/elmundo/2013/08/11/internacional/1376242552.html El riesgo de ser homosexual en Rusia]. El Mundo (11 августа 2013). Проверено 6 февраля 2014.
[www.facebook.com/children.404/posts/640389502690758 «Как опасно быть гомосексуалом в России»] (русский перевод статьи) - ↑ [metroland.net/2013/08/07/calling-moscow/ Calling Moscow]. // Metroland, 7 августа 2013 (Проверено 6 декабря 2013)
- ↑ [www.blikk.no/index.php?option=com_k2&view=item&id=10237:%E2%80%93-til-mine-s%C3%B8sken-i-russland Til mine søsken i Russland]. // Blikk, 18 сентября 2013 (Проверено 6 декабря 2013)
- ↑ [lesbiru.com/2013/08/protest-russia-great-britain/ Великобритания против гомофобии в России]. // Lesbiru.com, 11 августа 2013 (Проверено 6 декабря 2013)
[www.facebook.com/children.404/timeline/story?ut=32&wstart=-2051193600&wend=2147483648&hash=625517794177929&pagefilter=3&ustart=1 ЛОНДОН. Участники акции протеста поддержали «Детей-404»]. // Проект «Дети-404», 10 августа 2013 (Проверено 6 декабря 2013) - ↑ [www.nytimes.com/2013/11/07/world/europe/stories-of-being-gay-in-russia.html On Holding Hands and Fake Marriage: Stories of Being Gay in Russia]. // The New York Times, 6 ноября 2013 (Проверено 12 декабря 2013)
[www.facebook.com/children.404/posts/678174385578936 «Истории о том, каково быть геем в России»] (русский перевод статьи) (Проверено 12 декабря 2013) - ↑ [www.theguardian.com/world/2013/sep/01/russia-rise-homophobic-violence Russian anti-gay law prompts rise in homophobic violence]. // The Guardian, 1 сентября 2013 (Проверено 6 декабря 2013)
- ↑ [www.svoboda.org/content/article/25010765.html Пятиклассник против гомофоба]. // Радио «Свобода», 8 июня 2013 (Проверено 6 декабря 2013)
- ↑ [www.buzzfeed.com/katiezavadski/in-russia-breaking-the-law-to-tell-gay-teens-it-gets-better In Russia, Breaking The Law To Tell Gay Teens «It Gets Better»]. // BuzzFeed, 30 июля 2013 (Проверено 6 декабря 2013)
[www.facebook.com/photo.php?fbid=581506975245678&set=a.510380252358351.1073741829.510318015697908&type=1 Обращение к Детям-404 Марселя Ниргаарда и его семьи]. // Проект «Дети-404», 5 июля 2013 (Проверено 6 декабря 2013) - ↑ [www.gazeta.ru/social/news/2013/07/16/n_3045753.shtml Депутаты польского парламента выразили поддержку ЛГБТ-подросткам России]. // Газета.ру, 16 июля 2013 (Проверено 6 декабря 2013)
[www.facebook.com/children.404/timeline/story?ut=32&wstart=-2051193600&wend=2147483648&hash=589747084421667&pagefilter=3&ustart=1 Депутаты польского Сейма поддержали «Детей-404»]. // Проект «Дети-404», 15 июля 2013 (Проверено 6 декабря 2013) - ↑ [variety.com/2013/biz/news/it-gets-better-project-launches-in-russia-to-counter-anti-lgbt-laws-1200922140/ It Gets Better Project Launches in Russia to Counter Anti-LGBT Laws]. // Variety, 5 декабря 2013 (Проверено 6 декабря 2013)
- ↑ [www.itgetsbetter.org/content/russian Адресовано ЛГБТ молодёжи России: «Вы прекрасны!»]. // Сайт It Gets Better
- ↑ [www.gazeta.ru/social/2014/02/03/5879045.shtml Гей-угроза идет от детей]. // Газета.ру, 3 февраля 2014 (Проверено 13 февраля 2014)
- ↑ [lenta.ru/articles/2014/02/05/bigotry/ Про уродов и людей]. Lenta.ru (5 февраля 2014). Проверено 13 февраля 2014.
- ↑ [www.aif.ru/society/law/1095313 На Урале возбудили дело за создание группы поддержки ЛГБТ-подростков]. Аргументы и факты (31 января 2014). Проверено 31 января 2014.
- ↑ [www.rosbalt.ru/piter/2014/01/31/1227925.html Руководитель проекта «Дети-404»: Пропаганду гомосексуализма усмотрели в письмах подростков-геев]. Росбалт (31 января 2014). Проверено 1 февраля 2014.
- ↑ [www.rosbalt.ru/federal/2014/02/21/1236078.html В Нижнем Тагиле суд оправдал руководителя проекта «Дети-404»]. Росбалт (21 февраля 2014). Проверено 21 февраля 2014.
- ↑ [www.rosbalt.ru/main/2015/09/21/1442794.html Интернет-сообщество «Дети-404» оспорит решение Роскомнадзора о блокировке] // Росбалт,21.09.2015
- ↑ [www.bbc.com/russian/rolling_news/2015/09/150925_rn_children_404 Соцсеть «ВКонтакте» заблокировала группу «Дети-404»]
- ↑ [daily.afisha.ru/archive/gorod/people/kak-zhit-i-rabotat-v-atmosfere-nenavisti/ Как жить и работать в атмосфере ненависти – Архив] (ru-RU). Афиша Daily. Проверено 9 января 2016.
- ↑ [vk.com/album6184701_214830577 Красивые люди и то, что они говор..]. vk.com. Проверено 9 января 2016.
- ↑ [www.snob.ru/selected/entry/62455 Валерий Панюшкин: Время мародеров]. // Журнал «Сноб», 9 июля 2013 (Проверено 1 декабря 2013)
- ↑ [www.snob.ru/selected/entry/61239 Валерий Панюшкин: Депутаты убивают]. // Журнал «Сноб», 4 июня 2013 (Проверено 1 декабря 2013)
- ↑ [www.gazeta.ru/politics/2013/06/10_a_5375845.shtml «Людей ведь раздражают не геи, а пропаганда» Интервью с Еленой Мизулиной]. // Газета.ру, 10 июня 2013 (Проверено 1 декабря 2013)
- ↑ [www.arte.tv/de/7665760.html Russland: Junge Homosexuelle wehren sich gegen Hass]. // Телеканал ARTE, 1 октября 2013 (Проверено 1 декабря 2013)
[www.facebook.com/children.404/posts/697987963546572 Россия: Молодые геи борются против ненависти] (видеорепортаж телеканала ARTE с русскими субтитрами) - ↑ [lenta.ru/articles/2014/02/05/bigotry/ Про уродов и людей]. // Lenta.ru, 5 февраля 2014 (Проверено 8 февраля 2014)
- ↑ [www.rosbalt.ru/generation/2014/02/06/1230234.html «Отсутствие информации — убийственно»]. // Росбалт, 6 февраля 2014 (Проверено 8 февраля 2014)
Ссылки
- [www.facebook.com/children.404 www.facebook.com/children.404] — официальная страница проекта «Дети-404» в Facebook
- Лена Климова. [www.gay.ru/misc/docs/0/222_86188.pdf Дети-404. ЛГБТ-подростки: в стенах молчания] — Книга ведущей проекта «Дети-404» о ЛГБТ-подростках.
- Лена Климова. [www.rosbalt.ru/generation/2013/03/04/1101683.html «Дети-404»]. Росбалт (4 марта 2013). — Статья, с которой начался проект «Дети-404». Проверено 20 января 2014.
- Елена Климова. [www.rama-dety.com/articles/455.html Примите меня таким, какой я есть]. Рама паблишинг (13 августа 2013). — Интервью с основательницей проекта «Дети-404» Леной Климовой. Проверено 20 января 2014.
- [www.arte.tv/de/russland-junge-homosexuelle-wehren-sich-gegen-hass/7665754,CmC=7665760.html Russland: Junge Homosexuelle wehren sich gegen Hass] (нем.) — видеорепортаж телеканала ARTE (Франция-Германия).
[www.facebook.com/children.404/posts/697987963546572 Россия: Молодые геи борются против ненависти] — видеорепортаж телеканала ARTE с русскими субтитрами. - Юля Башинова. [grani.ru/blogs/free/entries/222927.html Невидимые миру дети]. Грани.ру (27 декабря 2013). Проверено 20 января 2014.
- Ксения Фикс. [ura.ru/content/svrd/20-01-2014/news/1052172745.html «Ошибка 404» депутата Милонова. «Если я сказал „я — гей“, это — не пропаганда»]. РИА «Ура» (20 января 2014). Проверено 20 января 2014.
- Дмитрий Пашинский. [www.colta.ru/articles/society/1897 «Закрыты, уничтожены, стерты навсегда»]. Colta.ru (3 февраля 2014). — Интервью с ведущей проекта «Дети-404» Леной Климовой о преследовании её по закону о «запрете пропаганды НСО». Проверено 3 февраля 2014.
- [bg.ru/society/5_prichin_dlja_gej_nedeli_na_bgru-17059/ 5 причин для гей-недели на bg.ru] // bg.ru 11 ФЕВРАЛЯ 2013. Проверено 10 августа 2014.
- [bg.ru/society/bud_silnee-17061/ «Будь сильнее». Владимир Познер] // bg.ru 11 ФЕВРАЛЯ 2013. Проверено 10 августа 2014.
- [bg.ru/society/bud_silnee_renata_litvinova-17097/ «Будь сильнее». Рената Литвинова] // bg.ru 13 ФЕВРАЛЯ 2013. Проверено 10 августа 2014.
- [bg.ru/society/bud_silnee_olga_shelest-17117/ «Будь сильнее». Ольга Шелест] // bg.ru 14 ФЕВРАЛЯ 2013. Проверено 10 августа 2014.
- [bg.ru/society/bud_silnee_pavel_lobkov-17131/ «Будь сильнее». Павел Лобков] // bg.ru 15 ФЕВРАЛЯ 2013. Проверено 10 августа 2014.
| ||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Дети-404
Действия русского и французского войск во время обратной кампании от Москвы и до Немана подобны игре в жмурки, когда двум играющим завязывают глаза и один изредка звонит колокольчиком, чтобы уведомить о себе ловящего. Сначала тот, кого ловят, звонит, не боясь неприятеля, но когда ему приходится плохо, он, стараясь неслышно идти, убегает от своего врага и часто, думая убежать, идет прямо к нему в руки.
Сначала наполеоновские войска еще давали о себе знать – это было в первый период движения по Калужской дороге, но потом, выбравшись на Смоленскую дорогу, они побежали, прижимая рукой язычок колокольчика, и часто, думая, что они уходят, набегали прямо на русских.
При быстроте бега французов и за ними русских и вследствие того изнурения лошадей, главное средство приблизительного узнавания положения, в котором находится неприятель, – разъезды кавалерии, – не существовало. Кроме того, вследствие частых и быстрых перемен положений обеих армий, сведения, какие и были, не могли поспевать вовремя. Если второго числа приходило известие о том, что армия неприятеля была там то первого числа, то третьего числа, когда можно было предпринять что нибудь, уже армия эта сделала два перехода и находилась совсем в другом положении.
Одна армия бежала, другая догоняла. От Смоленска французам предстояло много различных дорог; и, казалось бы, тут, простояв четыре дня, французы могли бы узнать, где неприятель, сообразить что нибудь выгодное и предпринять что нибудь новое. Но после четырехдневной остановки толпы их опять побежали не вправо, не влево, но, без всяких маневров и соображений, по старой, худшей дороге, на Красное и Оршу – по пробитому следу.
Ожидая врага сзади, а не спереди, французы бежали, растянувшись и разделившись друг от друга на двадцать четыре часа расстояния. Впереди всех бежал император, потом короли, потом герцоги. Русская армия, думая, что Наполеон возьмет вправо за Днепр, что было одно разумно, подалась тоже вправо и вышла на большую дорогу к Красному. И тут, как в игре в жмурки, французы наткнулись на наш авангард. Неожиданно увидав врага, французы смешались, приостановились от неожиданности испуга, но потом опять побежали, бросая своих сзади следовавших товарищей. Тут, как сквозь строй русских войск, проходили три дня, одна за одной, отдельные части французов, сначала вице короля, потом Даву, потом Нея. Все они побросали друг друга, побросали все свои тяжести, артиллерию, половину народа и убегали, только по ночам справа полукругами обходя русских.
Ней, шедший последним (потому что, несмотря на несчастное их положение или именно вследствие его, им хотелось побить тот пол, который ушиб их, он занялся нзрыванием никому не мешавших стен Смоленска), – шедший последним, Ней, с своим десятитысячным корпусом, прибежал в Оршу к Наполеону только с тысячью человеками, побросав и всех людей, и все пушки и ночью, украдучись, пробравшись лесом через Днепр.
От Орши побежали дальше по дороге к Вильно, точно так же играя в жмурки с преследующей армией. На Березине опять замешались, многие потонули, многие сдались, но те, которые перебрались через реку, побежали дальше. Главный начальник их надел шубу и, сев в сани, поскакал один, оставив своих товарищей. Кто мог – уехал тоже, кто не мог – сдался или умер.
Казалось бы, в этой то кампании бегства французов, когда они делали все то, что только можно было, чтобы погубить себя; когда ни в одном движении этой толпы, начиная от поворота на Калужскую дорогу и до бегства начальника от армии, не было ни малейшего смысла, – казалось бы, в этот период кампании невозможно уже историкам, приписывающим действия масс воле одного человека, описывать это отступление в их смысле. Но нет. Горы книг написаны историками об этой кампании, и везде описаны распоряжения Наполеона и глубокомысленные его планы – маневры, руководившие войском, и гениальные распоряжения его маршалов.
Отступление от Малоярославца тогда, когда ему дают дорогу в обильный край и когда ему открыта та параллельная дорога, по которой потом преследовал его Кутузов, ненужное отступление по разоренной дороге объясняется нам по разным глубокомысленным соображениям. По таким же глубокомысленным соображениям описывается его отступление от Смоленска на Оршу. Потом описывается его геройство при Красном, где он будто бы готовится принять сражение и сам командовать, и ходит с березовой палкой и говорит:
– J'ai assez fait l'Empereur, il est temps de faire le general, [Довольно уже я представлял императора, теперь время быть генералом.] – и, несмотря на то, тотчас же после этого бежит дальше, оставляя на произвол судьбы разрозненные части армии, находящиеся сзади.
Потом описывают нам величие души маршалов, в особенности Нея, величие души, состоящее в том, что он ночью пробрался лесом в обход через Днепр и без знамен и артиллерии и без девяти десятых войска прибежал в Оршу.
И, наконец, последний отъезд великого императора от геройской армии представляется нам историками как что то великое и гениальное. Даже этот последний поступок бегства, на языке человеческом называемый последней степенью подлости, которой учится стыдиться каждый ребенок, и этот поступок на языке историков получает оправдание.
Тогда, когда уже невозможно дальше растянуть столь эластичные нити исторических рассуждений, когда действие уже явно противно тому, что все человечество называет добром и даже справедливостью, является у историков спасительное понятие о величии. Величие как будто исключает возможность меры хорошего и дурного. Для великого – нет дурного. Нет ужаса, который бы мог быть поставлен в вину тому, кто велик.
– «C'est grand!» [Это величественно!] – говорят историки, и тогда уже нет ни хорошего, ни дурного, а есть «grand» и «не grand». Grand – хорошо, не grand – дурно. Grand есть свойство, по их понятиям, каких то особенных животных, называемых ими героями. И Наполеон, убираясь в теплой шубе домой от гибнущих не только товарищей, но (по его мнению) людей, им приведенных сюда, чувствует que c'est grand, и душа его покойна.
«Du sublime (он что то sublime видит в себе) au ridicule il n'y a qu'un pas», – говорит он. И весь мир пятьдесят лет повторяет: «Sublime! Grand! Napoleon le grand! Du sublime au ridicule il n'y a qu'un pas». [величественное… От величественного до смешного только один шаг… Величественное! Великое! Наполеон великий! От величественного до смешного только шаг.]
И никому в голову не придет, что признание величия, неизмеримого мерой хорошего и дурного, есть только признание своей ничтожности и неизмеримой малости.
Для нас, с данной нам Христом мерой хорошего и дурного, нет неизмеримого. И нет величия там, где нет простоты, добра и правды.
Кто из русских людей, читая описания последнего периода кампании 1812 года, не испытывал тяжелого чувства досады, неудовлетворенности и неясности. Кто не задавал себе вопросов: как не забрали, не уничтожили всех французов, когда все три армии окружали их в превосходящем числе, когда расстроенные французы, голодая и замерзая, сдавались толпами и когда (как нам рассказывает история) цель русских состояла именно в том, чтобы остановить, отрезать и забрать в плен всех французов.
Каким образом то русское войско, которое, слабее числом французов, дало Бородинское сражение, каким образом это войско, с трех сторон окружавшее французов и имевшее целью их забрать, не достигло своей цели? Неужели такое громадное преимущество перед нами имеют французы, что мы, с превосходными силами окружив, не могли побить их? Каким образом это могло случиться?
История (та, которая называется этим словом), отвечая на эти вопросы, говорит, что это случилось оттого, что Кутузов, и Тормасов, и Чичагов, и тот то, и тот то не сделали таких то и таких то маневров.
Но отчего они не сделали всех этих маневров? Отчего, ежели они были виноваты в том, что не достигнута была предназначавшаяся цель, – отчего их не судили и не казнили? Но, даже ежели и допустить, что виною неудачи русских были Кутузов и Чичагов и т. п., нельзя понять все таки, почему и в тех условиях, в которых находились русские войска под Красным и под Березиной (в обоих случаях русские были в превосходных силах), почему не взято в плен французское войско с маршалами, королями и императорами, когда в этом состояла цель русских?
Объяснение этого странного явления тем (как то делают русские военные историки), что Кутузов помешал нападению, неосновательно потому, что мы знаем, что воля Кутузова не могла удержать войска от нападения под Вязьмой и под Тарутиным.
Почему то русское войско, которое с слабейшими силами одержало победу под Бородиным над неприятелем во всей его силе, под Красным и под Березиной в превосходных силах было побеждено расстроенными толпами французов?
Если цель русских состояла в том, чтобы отрезать и взять в плен Наполеона и маршалов, и цель эта не только не была достигнута, и все попытки к достижению этой цели всякий раз были разрушены самым постыдным образом, то последний период кампании совершенно справедливо представляется французами рядом побед и совершенно несправедливо представляется русскими историками победоносным.
Русские военные историки, настолько, насколько для них обязательна логика, невольно приходят к этому заключению и, несмотря на лирические воззвания о мужестве и преданности и т. д., должны невольно признаться, что отступление французов из Москвы есть ряд побед Наполеона и поражений Кутузова.
Но, оставив совершенно в стороне народное самолюбие, чувствуется, что заключение это само в себе заключает противуречие, так как ряд побед французов привел их к совершенному уничтожению, а ряд поражений русских привел их к полному уничтожению врага и очищению своего отечества.
Источник этого противуречия лежит в том, что историками, изучающими события по письмам государей и генералов, по реляциям, рапортам, планам и т. п., предположена ложная, никогда не существовавшая цель последнего периода войны 1812 года, – цель, будто бы состоявшая в том, чтобы отрезать и поймать Наполеона с маршалами и армией.
Цели этой никогда не было и не могло быть, потому что она не имела смысла, и достижение ее было совершенно невозможно.
Цель эта не имела никакого смысла, во первых, потому, что расстроенная армия Наполеона со всей возможной быстротой бежала из России, то есть исполняла то самое, что мог желать всякий русский. Для чего же было делать различные операции над французами, которые бежали так быстро, как только они могли?
Во вторых, бессмысленно было становиться на дороге людей, всю свою энергию направивших на бегство.
В третьих, бессмысленно было терять свои войска для уничтожения французских армий, уничтожавшихся без внешних причин в такой прогрессии, что без всякого загораживания пути они не могли перевести через границу больше того, что они перевели в декабре месяце, то есть одну сотую всего войска.
В четвертых, бессмысленно было желание взять в плен императора, королей, герцогов – людей, плен которых в высшей степени затруднил бы действия русских, как то признавали самые искусные дипломаты того времени (J. Maistre и другие). Еще бессмысленнее было желание взять корпуса французов, когда свои войска растаяли наполовину до Красного, а к корпусам пленных надо было отделять дивизии конвоя, и когда свои солдаты не всегда получали полный провиант и забранные уже пленные мерли с голода.
Весь глубокомысленный план о том, чтобы отрезать и поймать Наполеона с армией, был подобен тому плану огородника, который, выгоняя из огорода потоптавшую его гряды скотину, забежал бы к воротам и стал бы по голове бить эту скотину. Одно, что можно бы было сказать в оправдание огородника, было бы то, что он очень рассердился. Но это нельзя было даже сказать про составителей проекта, потому что не они пострадали от потоптанных гряд.
Но, кроме того, что отрезывание Наполеона с армией было бессмысленно, оно было невозможно.
Невозможно это было, во первых, потому что, так как из опыта видно, что движение колонн на пяти верстах в одном сражении никогда не совпадает с планами, то вероятность того, чтобы Чичагов, Кутузов и Витгенштейн сошлись вовремя в назначенное место, была столь ничтожна, что она равнялась невозможности, как то и думал Кутузов, еще при получении плана сказавший, что диверсии на большие расстояния не приносят желаемых результатов.
Во вторых, невозможно было потому, что, для того чтобы парализировать ту силу инерции, с которой двигалось назад войско Наполеона, надо было без сравнения большие войска, чем те, которые имели русские.
В третьих, невозможно это было потому, что военное слово отрезать не имеет никакого смысла. Отрезать можно кусок хлеба, но не армию. Отрезать армию – перегородить ей дорогу – никак нельзя, ибо места кругом всегда много, где можно обойти, и есть ночь, во время которой ничего не видно, в чем могли бы убедиться военные ученые хоть из примеров Красного и Березины. Взять же в плен никак нельзя без того, чтобы тот, кого берут в плен, на это не согласился, как нельзя поймать ласточку, хотя и можно взять ее, когда она сядет на руку. Взять в плен можно того, кто сдается, как немцы, по правилам стратегии и тактики. Но французские войска совершенно справедливо не находили этого удобным, так как одинаковая голодная и холодная смерть ожидала их на бегстве и в плену.
В четвертых же, и главное, это было невозможно потому, что никогда, с тех пор как существует мир, не было войны при тех страшных условиях, при которых она происходила в 1812 году, и русские войска в преследовании французов напрягли все свои силы и не могли сделать большего, не уничтожившись сами.
В движении русской армии от Тарутина до Красного выбыло пятьдесят тысяч больными и отсталыми, то есть число, равное населению большого губернского города. Половина людей выбыла из армии без сражений.
И об этом то периоде кампании, когда войска без сапог и шуб, с неполным провиантом, без водки, по месяцам ночуют в снегу и при пятнадцати градусах мороза; когда дня только семь и восемь часов, а остальное ночь, во время которой не может быть влияния дисциплины; когда, не так как в сраженье, на несколько часов только люди вводятся в область смерти, где уже нет дисциплины, а когда люди по месяцам живут, всякую минуту борясь с смертью от голода и холода; когда в месяц погибает половина армии, – об этом то периоде кампании нам рассказывают историки, как Милорадович должен был сделать фланговый марш туда то, а Тормасов туда то и как Чичагов должен был передвинуться туда то (передвинуться выше колена в снегу), и как тот опрокинул и отрезал, и т. д., и т. д.
Русские, умиравшие наполовину, сделали все, что можно сделать и должно было сделать для достижения достойной народа цели, и не виноваты в том, что другие русские люди, сидевшие в теплых комнатах, предполагали сделать то, что было невозможно.
Все это странное, непонятное теперь противоречие факта с описанием истории происходит только оттого, что историки, писавшие об этом событии, писали историю прекрасных чувств и слов разных генералов, а не историю событий.
Для них кажутся очень занимательны слова Милорадовича, награды, которые получил тот и этот генерал, и их предположения; а вопрос о тех пятидесяти тысячах, которые остались по госпиталям и могилам, даже не интересует их, потому что не подлежит их изучению.
А между тем стоит только отвернуться от изучения рапортов и генеральных планов, а вникнуть в движение тех сотен тысяч людей, принимавших прямое, непосредственное участие в событии, и все, казавшиеся прежде неразрешимыми, вопросы вдруг с необыкновенной легкостью и простотой получают несомненное разрешение.
Цель отрезывания Наполеона с армией никогда не существовала, кроме как в воображении десятка людей. Она не могла существовать, потому что она была бессмысленна, и достижение ее было невозможно.
Цель народа была одна: очистить свою землю от нашествия. Цель эта достигалась, во первых, сама собою, так как французы бежали, и потому следовало только не останавливать это движение. Во вторых, цель эта достигалась действиями народной войны, уничтожавшей французов, и, в третьих, тем, что большая русская армия шла следом за французами, готовая употребить силу в случае остановки движения французов.
Русская армия должна была действовать, как кнут на бегущее животное. И опытный погонщик знал, что самое выгодное держать кнут поднятым, угрожая им, а не по голове стегать бегущее животное.
Когда человек видит умирающее животное, ужас охватывает его: то, что есть он сам, – сущность его, в его глазах очевидно уничтожается – перестает быть. Но когда умирающее есть человек, и человек любимый – ощущаемый, тогда, кроме ужаса перед уничтожением жизни, чувствуется разрыв и духовная рана, которая, так же как и рана физическая, иногда убивает, иногда залечивается, но всегда болит и боится внешнего раздражающего прикосновения.
После смерти князя Андрея Наташа и княжна Марья одинаково чувствовали это. Они, нравственно согнувшись и зажмурившись от грозного, нависшего над ними облака смерти, не смели взглянуть в лицо жизни. Они осторожно берегли свои открытые раны от оскорбительных, болезненных прикосновений. Все: быстро проехавший экипаж по улице, напоминание об обеде, вопрос девушки о платье, которое надо приготовить; еще хуже, слово неискреннего, слабого участия болезненно раздражало рану, казалось оскорблением и нарушало ту необходимую тишину, в которой они обе старались прислушиваться к незамолкшему еще в их воображении страшному, строгому хору, и мешало вглядываться в те таинственные бесконечные дали, которые на мгновение открылись перед ними.
Только вдвоем им было не оскорбительно и не больно. Они мало говорили между собой. Ежели они говорили, то о самых незначительных предметах. И та и другая одинаково избегали упоминания о чем нибудь, имеющем отношение к будущему.
Признавать возможность будущего казалось им оскорблением его памяти. Еще осторожнее они обходили в своих разговорах все то, что могло иметь отношение к умершему. Им казалось, что то, что они пережили и перечувствовали, не могло быть выражено словами. Им казалось, что всякое упоминание словами о подробностях его жизни нарушало величие и святыню совершившегося в их глазах таинства.
Беспрестанные воздержания речи, постоянное старательное обхождение всего того, что могло навести на слово о нем: эти остановки с разных сторон на границе того, чего нельзя было говорить, еще чище и яснее выставляли перед их воображением то, что они чувствовали.
Но чистая, полная печаль так же невозможна, как чистая и полная радость. Княжна Марья, по своему положению одной независимой хозяйки своей судьбы, опекунши и воспитательницы племянника, первая была вызвана жизнью из того мира печали, в котором она жила первые две недели. Она получила письма от родных, на которые надо было отвечать; комната, в которую поместили Николеньку, была сыра, и он стал кашлять. Алпатыч приехал в Ярославль с отчетами о делах и с предложениями и советами переехать в Москву в Вздвиженский дом, который остался цел и требовал только небольших починок. Жизнь не останавливалась, и надо было жить. Как ни тяжело было княжне Марье выйти из того мира уединенного созерцания, в котором она жила до сих пор, как ни жалко и как будто совестно было покинуть Наташу одну, – заботы жизни требовали ее участия, и она невольно отдалась им. Она поверяла счеты с Алпатычем, советовалась с Десалем о племяннике и делала распоряжения и приготовления для своего переезда в Москву.
Наташа оставалась одна и с тех пор, как княжна Марья стала заниматься приготовлениями к отъезду, избегала и ее.
Княжна Марья предложила графине отпустить с собой Наташу в Москву, и мать и отец радостно согласились на это предложение, с каждым днем замечая упадок физических сил дочери и полагая для нее полезным и перемену места, и помощь московских врачей.
– Я никуда не поеду, – отвечала Наташа, когда ей сделали это предложение, – только, пожалуйста, оставьте меня, – сказала она и выбежала из комнаты, с трудом удерживая слезы не столько горя, сколько досады и озлобления.
После того как она почувствовала себя покинутой княжной Марьей и одинокой в своем горе, Наташа большую часть времени, одна в своей комнате, сидела с ногами в углу дивана, и, что нибудь разрывая или переминая своими тонкими, напряженными пальцами, упорным, неподвижным взглядом смотрела на то, на чем останавливались глаза. Уединение это изнуряло, мучило ее; но оно было для нее необходимо. Как только кто нибудь входил к ней, она быстро вставала, изменяла положение и выражение взгляда и бралась за книгу или шитье, очевидно с нетерпением ожидая ухода того, кто помешал ей.
Ей все казалось, что она вот вот сейчас поймет, проникнет то, на что с страшным, непосильным ей вопросом устремлен был ее душевный взгляд.
В конце декабря, в черном шерстяном платье, с небрежно связанной пучком косой, худая и бледная, Наташа сидела с ногами в углу дивана, напряженно комкая и распуская концы пояса, и смотрела на угол двери.
Она смотрела туда, куда ушел он, на ту сторону жизни. И та сторона жизни, о которой она прежде никогда не думала, которая прежде ей казалась такою далекою, невероятною, теперь была ей ближе и роднее, понятнее, чем эта сторона жизни, в которой все было или пустота и разрушение, или страдание и оскорбление.
Она смотрела туда, где она знала, что был он; но она не могла его видеть иначе, как таким, каким он был здесь. Она видела его опять таким же, каким он был в Мытищах, у Троицы, в Ярославле.
Она видела его лицо, слышала его голос и повторяла его слова и свои слова, сказанные ему, и иногда придумывала за себя и за него новые слова, которые тогда могли бы быть сказаны.
