Кито-рю
| Кито-рю | |
| 起倒流 | |
| Название боевого искусства (БИ): |
Кито-рю |
|---|---|
| Дата основания: | |
| Страна: | |
| Место создания: | |
| Родоначальное БИ: | |
| Производные БИ: | |
| Известные последователи: | |
Кито-рю (яп. 起倒流, «школа взлётов и падений») — древняя школа дзюдзюцу, классическое японское боевое искусство, основанное в XVII веке. Учебная программа стиля включает атэми-вадза (ударную технику), нагэ-вадза (бросковую технику), кансэцу-вадза (болевые приёмы) и симэ-вадза (методы удушения). Многие из этих знаний практикуются в доспехах.
Техника
Техника Кито-рю очень похожа на айки-дзюдзюцу[1]. Она также включает работу с ки и айки (согласно учению школы «когда встречаются два разума, сильнейший контролирует слабейшего»)[2]. Кроме того, уже в те времена Кито-рю активно применяло кудзуси.
Связь с дзюдо
Дзигоро Кано, основатель дзюдо, обучался техникам Кито-рю под руководством мастера Цутэноси Инкубо и впоследствии получил дэнсё стиля[3][4]. Он заложил в свою систему многие принципы данной школы. Ката, известная как косики-но-ката, появилась в дзюдо из Кито-рю[1].
Напишите отзыв о статье "Кито-рю"
Примечания
- ↑ 1 2 Neil Ohlenkamp. [judoinfo.com/kitoryu.htm KITO RYU Jujitsu - the beginnings of Judo] (англ.). judoinfo.com (2 октября 2011). Проверено 21 февраля 2014.
- ↑ Dr. William Durbin. [arawakagekan.com/articles/archive/category/Aikijujutsu/ Aiki Principle Of The Old System: Kito Ryu]. Arawa Kage Kan. Проверено 21 февраля 2014.
- ↑ Горбылёв А.М. Очерк истории дзюдо. Начало пути // Додзё. Воинские искусства Японии. Научно-популярный методический сборник. Выпуск 6. — М.: ООО «Будо-спорт», 2001. — С. 7-15. — 64 с.
- ↑ [www.judo-educazione.it/video/roppo_kano.html Jigoro Kano, Lezione di roppo-no-kuzushi] (итал.).
|
Это заготовка статьи о боевом искусстве. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Кито-рю
– Ты как здесь? – спросил он.– Ваше… ваше сиятельство, – проговорил Алпатыч и зарыдал… – Ваше, ваше… или уж пропали мы? Отец…
– Как ты здесь? – повторил князь Андрей.
Пламя ярко вспыхнуло в эту минуту и осветило Алпатычу бледное и изнуренное лицо его молодого барина. Алпатыч рассказал, как он был послан и как насилу мог уехать.
– Что же, ваше сиятельство, или мы пропали? – спросил он опять.
Князь Андрей, не отвечая, достал записную книжку и, приподняв колено, стал писать карандашом на вырванном листе. Он писал сестре:
«Смоленск сдают, – писал он, – Лысые Горы будут заняты неприятелем через неделю. Уезжайте сейчас в Москву. Отвечай мне тотчас, когда вы выедете, прислав нарочного в Усвяж».
Написав и передав листок Алпатычу, он на словах передал ему, как распорядиться отъездом князя, княжны и сына с учителем и как и куда ответить ему тотчас же. Еще не успел он окончить эти приказания, как верховой штабный начальник, сопутствуемый свитой, подскакал к нему.
– Вы полковник? – кричал штабный начальник, с немецким акцентом, знакомым князю Андрею голосом. – В вашем присутствии зажигают дома, а вы стоите? Что это значит такое? Вы ответите, – кричал Берг, который был теперь помощником начальника штаба левого фланга пехотных войск первой армии, – место весьма приятное и на виду, как говорил Берг.
Князь Андрей посмотрел на него и, не отвечая, продолжал, обращаясь к Алпатычу:
– Так скажи, что до десятого числа жду ответа, а ежели десятого не получу известия, что все уехали, я сам должен буду все бросить и ехать в Лысые Горы.
– Я, князь, только потому говорю, – сказал Берг, узнав князя Андрея, – что я должен исполнять приказания, потому что я всегда точно исполняю… Вы меня, пожалуйста, извините, – в чем то оправдывался Берг.
Что то затрещало в огне. Огонь притих на мгновенье; черные клубы дыма повалили из под крыши. Еще страшно затрещало что то в огне, и завалилось что то огромное.
– Урруру! – вторя завалившемуся потолку амбара, из которого несло запахом лепешек от сгоревшего хлеба, заревела толпа. Пламя вспыхнуло и осветило оживленно радостные и измученные лица людей, стоявших вокруг пожара.
