Метёлкин, Михаил Михайлович
Михаил Метёлкин | |
Имя при рождении: |
Михаил Михайлович Метёлкин |
---|---|
Профессия: | |
Карьера: |
Михаи́л Миха́йлович Метёлкин (род. 6 марта 1952 года) — советский актёр, получивший известность благодаря трилогии «Неуловимые мстители».
Биография
Родился в семье генерала-майора Михаила Васильевича Метёлкина, начинавшего свою военную карьеру в кавалерийских войсках и служившего под командованием Семёна Будённого.
В 1960-х — начале 1970-х годов снимался в трилогии «Неуловимые мстители».
В 1969 году поступил на экономический факультет ВГИКа. После окончания работал в качестве директора киногруппы в Агентстве печати Новости. В 1973 — 1974 годах был фотокорреспондентом в штабе Московского военного округа.
В 1979 году поступил на режиссёрский факультет ВГИКа и позднее снял несколько короткометражных фильмов. В 1985 — 1990-х годах — режиссёр рекламы и документальных фильмов. С 1990-х годов занимается бизнесом.
Фильмография
Роли в кино
- 1965 — Звонят, откройте дверь
- 1965 — Мимо окон идут поезда — воспитанник школы-интерната
- 1966 — Неуловимые мстители — Валерка Мещеряков
- 1968 — Новые приключения неуловимых — Валерка Мещеряков
- 1969 — На пути к Ленину (фильм) — Коля Шкваркин
- 1971 — Корона Российской империи, или Снова неуловимые — Валерка Мещеряков
- 1975 — Когда наступает сентябрь — участковый
- 1982 — Не хочу быть взрослым
Режиссёрские работы
- 1980 — Неоконченный портрет
- 1981 — Компаньон
- 1984 — Заморозки имеют место
Напишите отзыв о статье "Метёлкин, Михаил Михайлович"
Ссылки
- Метёлкин, Михаил Михайлович (англ.) на сайте Internet Movie Database
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)
Это заготовка статьи об актёре или актрисе. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Метёлкин, Михаил Михайлович
– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.