Бешалма

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Село
Бешалма
гаг. Beşalma
Страна
Молдавия
АТО
Координаты
Примар
Мош Валерий Иванович
Основан
Площадь
(6069,48 га) 60.69 км²
Высота
64 м
Население
4750 человек
Часовой пояс
Телефонный код
+373 298 -----
Почтовый индекс
MD-3811
Автомобильный код
GE -- ---
Показать/скрыть карты
К:Населённые пункты, основанные в 1791 году

Бешалма́ (гаг. Beşalma) — село в Молдавии, в составе автономного территориального образования Гагаузия.





История

Село основано в 1791 году. По легенде, первые жители села застали здесь пять деревьев яблони, вероятно, оставшиеся от ранее живших здесь татар, которые и дали название селу «Пять яблонь» — Бешалма.

В 1810 году колонисты построили первую церковь в селе. Она была маленькая, в неё могли зайти только священник и работники церкви, прихожане молились на улице. В 1860 году по просьбе жителей села церковь назвали в честь Святого Георгия. Новая церковь открылась в 1880 году.

В это время Бешалма входила в состав Комратской волости Бендерского уезда.

После присоединения Бессарабии к Советскому Союзу в 1940 году в селе был открыт сельский совет, который руководил деятельностью по наделу землей. В 1941 году после начала Великой Отечественной войны он прекратил свою деятельность до 1944 года. В 1944 году в селе проживало 5 тыс. человек. Голод унес 2800 человек. После голодовки в селе было организовано «товарищество». В 1945 году при исполкоме была создана группа агроуполномоченных, а с декабря группа зооветуполномоченных. 1 декабря 1947 года были впервые проведены выборы 28 депутатов местного совета. Председателем был избран Ганчогло С. А. В сельском совете вели учет и наличие имущества, земель односельчан.

4 апреля 1948 года было организовано 1 коллективное хозяйство «Заветы Ильича». 4 августа 1948 года — колхоз « Правда», а 28 августа 1948 года — колхоз «Шверника». При приеме членов колхоза работала оценочная комиссия. В течение 24 часов она принимала имущество, переходящее в общественное.

16 августа 1950 году решением общего собрания колхозы были объединены в один колхоз «Заветы Ильича». 20 января 1965 года переименован в колхоз «Правда». Со временем колхоз «Правда» стал самым передовым хозяйством и по доходам на 100 га с/х угодий занимал 1 место в районе. В 1970 году план продажи государству основных видов с/х продуктов колхозам систематически перевыполнялся.

На средств колхоза в селе в период с 1965—1970 были построены: школа на 600 мест, два детских сада на 240 мест, столовая, 3 магазина, летняя танцевальная площадка со сценой, швейная мастерская, здание историко-этнографического музея, велось строительство Дома Культуры. Село полностью электрифицировано и радиофицировано.

В последующие 80-е годы в с. Бешалма были построены следующие объекты соцкультбыта: торговый центр, типовой Дом Быта, баня, книжный магазин, библиотека. В 1985 году был Реконструирован Дом Культуры, реконструирована дорога, протяженностью в 3,5 км, тротуары — 20 км, построен тир, стадион на 1000 мест. Построен пионерский лагерь на 18 домиков на берегу озера. В 1988 году сдан в эксплуатацию Культурно Спортивный Комплекс.

В 1975 году под руководством Кеся Авраама Петровича начал свою творческую деятельность фольклорный коллектив «Седеф», который в 1976 году, получил звание народного. В селе работали агитбригады из числа комсомольцев и пионеров.

В село приезжали студенты на стажировку на МТФ, СТФ.

История села в период 1991—2000 г. занимает особое место, так как в этот период произошли большие перемены в политической, культурной и экономической жизни Молдавии. Несмотря на трудности колхоз «Правда», продолжал работать. Основной отраслью колхоза стало табаководство, виноградарство, зерновые и животноводство. Виноградарство занимало 600 га, табак 150 га зерновые 100 га.

В середине 90-х начал развиваться бизнес. Построено овощехранилище на 540 тонн, которое полностью окупило себя.

Экономика

Сегодня в селе работает пекарня, маслобойка, частные магазины и бары. Также, появились частные предприятия в сельхоз. производстве.

Инфраструктура

На территории села работает почта, телефонная станция на 3000 номеров, больница , Дом Культуры.Так же есть авторемонтная мастерская.

Культурная жизнь

В Бешалме с 1991 года на базе библиотеки организована и работает школа по пропаганде изучения гагаузского языка. В этой школе организуются встречи с гагаузскими писателями, поэтами, выставки художников.

В селе Бешалма действует изостудия под руководством Каранастас И. С. «Алажа канат». Поэты села Бешалма: В.Филиогло,М.Кеся, М.Капаклы, П.Филиогло, Д.Карачебан: скульптор А.Карачебан, актеры кино С.Кеся.

Известные уроженцы и жители

  • Карачобан, Дмитрий Николаевич (1933 — 1986) — гагаузский и советский поэт, прозаик, живописец и кинорежиссер.
  • Кёся, Мина Васильевич — знаток и собиратель фольклора, один из авторов знакового для гагаузской литературы сборника «Буджакские голоса», общественный деятель.


Напишите отзыв о статье "Бешалма"

Отрывок, характеризующий Бешалма



Через полтора часа времени большинство игроков уже шутя смотрели на свою собственную игру.
Вся игра сосредоточилась на одном Ростове. Вместо тысячи шестисот рублей за ним была записана длинная колонна цифр, которую он считал до десятой тысячи, но которая теперь, как он смутно предполагал, возвысилась уже до пятнадцати тысяч. В сущности запись уже превышала двадцать тысяч рублей. Долохов уже не слушал и не рассказывал историй; он следил за каждым движением рук Ростова и бегло оглядывал изредка свою запись за ним. Он решил продолжать игру до тех пор, пока запись эта не возрастет до сорока трех тысяч. Число это было им выбрано потому, что сорок три составляло сумму сложенных его годов с годами Сони. Ростов, опершись головою на обе руки, сидел перед исписанным, залитым вином, заваленным картами столом. Одно мучительное впечатление не оставляло его: эти ширококостые, красноватые руки с волосами, видневшимися из под рубашки, эти руки, которые он любил и ненавидел, держали его в своей власти.
«Шестьсот рублей, туз, угол, девятка… отыграться невозможно!… И как бы весело было дома… Валет на пе… это не может быть!… И зачем же он это делает со мной?…» думал и вспоминал Ростов. Иногда он ставил большую карту; но Долохов отказывался бить её, и сам назначал куш. Николай покорялся ему, и то молился Богу, как он молился на поле сражения на Амштетенском мосту; то загадывал, что та карта, которая первая попадется ему в руку из кучи изогнутых карт под столом, та спасет его; то рассчитывал, сколько было шнурков на его куртке и с столькими же очками карту пытался ставить на весь проигрыш, то за помощью оглядывался на других играющих, то вглядывался в холодное теперь лицо Долохова, и старался проникнуть, что в нем делалось.
«Ведь он знает, что значит для меня этот проигрыш. Не может же он желать моей погибели? Ведь он друг был мне. Ведь я его любил… Но и он не виноват; что ж ему делать, когда ему везет счастие? И я не виноват, говорил он сам себе. Я ничего не сделал дурного. Разве я убил кого нибудь, оскорбил, пожелал зла? За что же такое ужасное несчастие? И когда оно началось? Еще так недавно я подходил к этому столу с мыслью выиграть сто рублей, купить мама к именинам эту шкатулку и ехать домой. Я так был счастлив, так свободен, весел! И я не понимал тогда, как я был счастлив! Когда же это кончилось, и когда началось это новое, ужасное состояние? Чем ознаменовалась эта перемена? Я всё так же сидел на этом месте, у этого стола, и так же выбирал и выдвигал карты, и смотрел на эти ширококостые, ловкие руки. Когда же это совершилось, и что такое совершилось? Я здоров, силен и всё тот же, и всё на том же месте. Нет, это не может быть! Верно всё это ничем не кончится».
Он был красен, весь в поту, несмотря на то, что в комнате не было жарко. И лицо его было страшно и жалко, особенно по бессильному желанию казаться спокойным.
Запись дошла до рокового числа сорока трех тысяч. Ростов приготовил карту, которая должна была итти углом от трех тысяч рублей, только что данных ему, когда Долохов, стукнув колодой, отложил ее и, взяв мел, начал быстро своим четким, крепким почерком, ломая мелок, подводить итог записи Ростова.
– Ужинать, ужинать пора! Вот и цыгане! – Действительно с своим цыганским акцентом уж входили с холода и говорили что то какие то черные мужчины и женщины. Николай понимал, что всё было кончено; но он равнодушным голосом сказал:
– Что же, не будешь еще? А у меня славная карточка приготовлена. – Как будто более всего его интересовало веселье самой игры.
«Всё кончено, я пропал! думал он. Теперь пуля в лоб – одно остается», и вместе с тем он сказал веселым голосом:
– Ну, еще одну карточку.
– Хорошо, – отвечал Долохов, окончив итог, – хорошо! 21 рубль идет, – сказал он, указывая на цифру 21, рознившую ровный счет 43 тысяч, и взяв колоду, приготовился метать. Ростов покорно отогнул угол и вместо приготовленных 6.000, старательно написал 21.
– Это мне всё равно, – сказал он, – мне только интересно знать, убьешь ты, или дашь мне эту десятку.
Долохов серьезно стал метать. О, как ненавидел Ростов в эту минуту эти руки, красноватые с короткими пальцами и с волосами, видневшимися из под рубашки, имевшие его в своей власти… Десятка была дана.
– За вами 43 тысячи, граф, – сказал Долохов и потягиваясь встал из за стола. – А устаешь однако так долго сидеть, – сказал он.
– Да, и я тоже устал, – сказал Ростов.
Долохов, как будто напоминая ему, что ему неприлично было шутить, перебил его: Когда прикажете получить деньги, граф?
Ростов вспыхнув, вызвал Долохова в другую комнату.
– Я не могу вдруг заплатить всё, ты возьмешь вексель, – сказал он.
– Послушай, Ростов, – сказал Долохов, ясно улыбаясь и глядя в глаза Николаю, – ты знаешь поговорку: «Счастлив в любви, несчастлив в картах». Кузина твоя влюблена в тебя. Я знаю.
«О! это ужасно чувствовать себя так во власти этого человека», – думал Ростов. Ростов понимал, какой удар он нанесет отцу, матери объявлением этого проигрыша; он понимал, какое бы было счастье избавиться от всего этого, и понимал, что Долохов знает, что может избавить его от этого стыда и горя, и теперь хочет еще играть с ним, как кошка с мышью.