Епархия Эрфурта
| Епархия Эрфурта | |
| Dioecesis Erfordiensis | |
 Собор Пресвятой Девы Марии, Эрфурт, Германия | |
| Главный город | |
|---|---|
| Страна | |
| Дата основания | |
| Кафедральный собор | |
| Митрополия | |
| Площадь епархии |
12.000 км² |
| Население епархии |
2.300.000 чел. |
| Число католиков |
163.938 чел. |
| Доля католиков |
7.1 % |
| Официальный сайт |
[www.bistum-erfurt.de tum-erfurt.de] |
Епархия Эрфурта (лат. Dioecesis Erfordiensis) — епархия Римско-Католической церкви с центром в городе Эрфурт, Германия. Епархия Эрфурта входит в митрополию Падерборна. Кафедральным собором епархии Эрфурта является церковь Пресвятой Девы Марии.
Содержание
История
Первая епархия в Эрфурте была образована при святом Бонифации в 742 году. В 755 году епархия Эрфурта была упразднена, а её территорию отошла к архиепархии Майнца (сегодня — Епархия Майнца).
23 июня 1973 года Святой Престол образовал апостольскую администратуру Эрфурта-Майнингена, выделив её из епархий Фульды и Вюрцбурга.
27 июня 1994 года Римский папа Павел VI издал буллу Quo aptius, которой преобразовал апостольскую администратуру Эрфурта-Майнингена в епархию Эрфурта.
Ординарии епархии
- епископ Хуго Ауфдербек (23.07.1973 — 17.01.1981);
- епископ Йоахим Ванке (17.01.1981 — 1.10.2012);
- епископ Ульрих Неймейр (19.09.2014 — по настоящее время).
Источник
- Annuario Pontificio, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano, 2003, ISBN 88-209-7422-3
- [www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_constitutions/documents/hf_jp-ii_apc_19940627_erfordiensis_lt.html Булла Quo aptius] (лат.)
Напишите отзыв о статье "Епархия Эрфурта"
Ссылки
- [www.bistum-erfurt.de Официальный сайт] (нем.)
- [www.catholic-hierarchy.org/diocese/derfu.html Информация] (англ.)
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Епархия Эрфурта
Соня вздохнула и недоверчиво покачала головой.– Ежели бы были причины… – начала она. Но Наташа угадывая ее сомнение, испуганно перебила ее.
– Соня, нельзя сомневаться в нем, нельзя, нельзя, ты понимаешь ли? – прокричала она.
– Любит ли он тебя?
– Любит ли? – повторила Наташа с улыбкой сожаления о непонятливости своей подруги. – Ведь ты прочла письмо, ты видела его?
– Но если он неблагородный человек?
– Он!… неблагородный человек? Коли бы ты знала! – говорила Наташа.
– Если он благородный человек, то он или должен объявить свое намерение, или перестать видеться с тобой; и ежели ты не хочешь этого сделать, то я сделаю это, я напишу ему, я скажу папа, – решительно сказала Соня.
– Да я жить не могу без него! – закричала Наташа.
– Наташа, я не понимаю тебя. И что ты говоришь! Вспомни об отце, о Nicolas.
– Мне никого не нужно, я никого не люблю, кроме его. Как ты смеешь говорить, что он неблагороден? Ты разве не знаешь, что я его люблю? – кричала Наташа. – Соня, уйди, я не хочу с тобой ссориться, уйди, ради Бога уйди: ты видишь, как я мучаюсь, – злобно кричала Наташа сдержанно раздраженным и отчаянным голосом. Соня разрыдалась и выбежала из комнаты.
Наташа подошла к столу и, не думав ни минуты, написала тот ответ княжне Марье, который она не могла написать целое утро. В письме этом она коротко писала княжне Марье, что все недоразуменья их кончены, что, пользуясь великодушием князя Андрея, который уезжая дал ей свободу, она просит ее забыть всё и простить ее ежели она перед нею виновата, но что она не может быть его женой. Всё это ей казалось так легко, просто и ясно в эту минуту.
В пятницу Ростовы должны были ехать в деревню, а граф в среду поехал с покупщиком в свою подмосковную.
В день отъезда графа, Соня с Наташей были званы на большой обед к Карагиным, и Марья Дмитриевна повезла их. На обеде этом Наташа опять встретилась с Анатолем, и Соня заметила, что Наташа говорила с ним что то, желая не быть услышанной, и всё время обеда была еще более взволнована, чем прежде. Когда они вернулись домой, Наташа начала первая с Соней то объяснение, которого ждала ее подруга.
