Илеть

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Илеть

Река Илеть в республике Марий Эл
Характеристика
Длина

204 км

Бассейн

6450 км²

[tools.wmflabs.org/osm4wiki/cgi-bin/wiki/wiki-osm.pl?project=ru&article=Илеть Водоток]
Исток

 

— Координаты

56°40′46″ с. ш. 49°38′54″ в. д. / 56.67944° с. ш. 49.64833° в. д. / 56.67944; 49.64833 (Илеть, исток) (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=56.67944&mlon=49.64833&zoom=15 (O)] (Я)

Устье

Волга

— Местоположение

Куйбышевское водохранилище

— Координаты

55°55′21″ с. ш. 48°14′44″ в. д. / 55.9226° с. ш. 48.2455° в. д. / 55.9226; 48.2455 (Илеть, устье) (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=55.9226&mlon=48.2455&zoom=12 (O)] (Я)Координаты: 55°55′21″ с. ш. 48°14′44″ в. д. / 55.9226° с. ш. 48.2455° в. д. / 55.9226; 48.2455 (Илеть, устье) (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=55.9226&mlon=48.2455&zoom=12 (O)] (Я)

Расположение
Водная система

Волга → Каспийское море


Страна

Россия Россия

Регион

Марий Эл, Татарстан

исток
устье
К:Реки по алфавитуК:Водные объекты по алфавитуК:Реки до 500 км в длинуИлетьИлеть

Иле́ть (мар. Элнет, тат. Илләт) — река в России, левый приток Волги. Исток и устье в Республике Марий Эл. Длина — 204[1] км, из них в Татарстане — 34 км. Площадь бассейна — 6450[1] км². Максимальный расход воды — 1180 м³/с (в 1979 году). Минерализация в межень — 1000—1400 мг/л. Зона отдыха.





Притоки (км от устья)

Данные водного реестра

По данным государственного водного реестра России относится к Верхневолжскому бассейновому округу, водохозяйственный участок реки — Волга от Чебоксарского гидроузла до города Казань, без рек Свияга и Цивиль, речной подбассейн реки — Волга от впадения Оки до Куйбышевского водохранилища (без бассейна Суры). Речной бассейн реки — (Верхняя) Волга до Куйбышевского водохранилища (без бассейна Оки)[1].

По данным геоинформационной системы водохозяйственного районирования территории РФ, подготовленной Федеральным агентством водных ресурсов[1]:

  • Код водного объекта в государственном водном реестре — 08010400712112100001524
  • Код по гидрологической изученности (ГИ) — 112100152
  • Код бассейна — 08.01.04.007
  • Номер тома по ГИ — 12
  • Выпуск по ГИ — 1

Название

  1. REDIRECT Ш:Заготовка раздела
Согласно исследованиям О. П. Воронцовой и И. С. Галкина, гидроним Илеть в своей основе имеет тюркский компонент Ил со значением «род, племя, союз племен», -лет — топоформант.

— Пустяков А. Л.[2]

Напишите отзыв о статье "Илеть"

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 [textual.ru/gvr/index.php?card=177225 Государственный водный реестр РФ]. [www.webcitation.org/65huZD3Lc Архивировано из первоисточника 25 февраля 2012].
  2. [www.ut.ee/Ural/ariste/loputood/Pustyakov.Dr.2011.pdf Пустяков А. Л. Названия исчезнувших селений Республики Марий Эл (структурно-семантический и историко-этимологический анализ). Tartu : Tartu Ülikooli Kirjastus, 2011] // Тартуский Университет


Отрывок, характеризующий Илеть

Видно было, что насмешливое отношение князя Андрея к странникам и бесполезное заступничество за них княжны Марьи были привычные, установившиеся между ними отношения.
– Mais, ma bonne amie, – сказал князь Андрей, – vous devriez au contraire m'etre reconaissante de ce que j'explique a Pierre votre intimite avec ce jeune homme… [Но, мой друг, ты должна бы быть мне благодарна, что я объясняю Пьеру твою близость к этому молодому человеку.]
– Vraiment? [Правда?] – сказал Пьер любопытно и серьезно (за что особенно ему благодарна была княжна Марья) вглядываясь через очки в лицо Иванушки, который, поняв, что речь шла о нем, хитрыми глазами оглядывал всех.
Княжна Марья совершенно напрасно смутилась за своих. Они нисколько не робели. Старушка, опустив глаза, но искоса поглядывая на вошедших, опрокинув чашку вверх дном на блюдечко и положив подле обкусанный кусочек сахара, спокойно и неподвижно сидела на своем кресле, ожидая, чтобы ей предложили еще чаю. Иванушка, попивая из блюдечка, исподлобья лукавыми, женскими глазами смотрел на молодых людей.
– Где, в Киеве была? – спросил старуху князь Андрей.
– Была, отец, – отвечала словоохотливо старуха, – на самое Рожество удостоилась у угодников сообщиться святых, небесных тайн. А теперь из Колязина, отец, благодать великая открылась…
– Что ж, Иванушка с тобой?
– Я сам по себе иду, кормилец, – стараясь говорить басом, сказал Иванушка. – Только в Юхнове с Пелагеюшкой сошлись…
Пелагеюшка перебила своего товарища; ей видно хотелось рассказать то, что она видела.
– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…
Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух.
– Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет…
– Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья.
– Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он.
– Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет…
– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.
– Это обманывают народ, – повторил он.
– Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру.