Кдошим

Недельная глава Кдоши́м (Кедошим) (ивр. ‏קְדֹשִׁים‏‎ — «Святые») — 30-я глава Торы и 7-я глава книги Ваикра. Имя своё получила по первому значимому слову текста, содержит стихи с 19:1 по 20:27.

Краткое содержание главы Кдошим

В главе перечисляются запрещающие и побуждающие заповеди: почитание родителей (19:3), Шаббат (19:3, 19:30), запрет идолопоклонства (19:4), жертвоприношение, запрет кражи (19:11 и 19:13) и лжесвидетельства (19:12 и 19:15), заповеди отношений с окружающими («Возлюби ближнего, как самого себя» 19:18, «Пришельца не притесняй» 19:33), шаатнез (19:19) и орла (19:23), законы семейной чистоты (19:20), запрет килаим (19:19), бритья виска, гадания, шрамирования, татуировок. Тора запрещает поклоняться Молоху, гадать, заниматься некромантией, непочтительно относиться к родителям. Раскрывает законы семейной чистоты, в частности — запрет прелюбодеяния, кашрута и наказания за нарушения.

Афтара

В Шаббат, после недельного раздела читается дополнительный отрывок: в ашкеназских общинах — из книги пророка Амоса (9:7-15), в сефардских и итальянских общинах — из книги Йехезкеля (20:1-20).

См. также

• Параша (Тора)

Ссылки

• [www.eleven.co.il/article/13147/ Статья «Парашат ха-шавуа» в Электронной еврейской энциклопедии]
• [avroomwolff.livejournal.com/tag/Кдошим р. Авраам Вольф, комментарии на Кдошим]
• [toldot.ru/tora/library/nedelnayaglava/besedy/?curPos=34/ р. Ицхак Зильбер, комментарии на главу Кдошим]
• [jewniversity.org/недельные-главы/ваикра/кдошим.aspx/ Комментарии к недельной главе р. М.-М. Гитика]
• [midrasha.net/articles.php?cat_id=2345 Комментарии на Кдошим с сайта midrasha.net]
• [yeshiva.ru/seider/sicheis/03/p072.htm Комментарии на Кдошим с сайта yeshiva.ru]
• [www.chassidus.ru/library/midrash/midrash_says/vaikro/kedoshim.htm Мидраш рассказывает]
• [machanaim.org/tanach/_nleybov-v/ Нехама Лейбович, комментарии и статьи]
• [machanaim.org/tanach/_weekly/kedosh00.htm Рав Меир Швайгер. Под редакцией Шулима Бершадского. Пришельцами были вы в земле египетской]
• [machanaim.org/tanach/_m-reshet/aharey-kdosh-2.htm Эли Бар Яhлом . «Будьте святыми»]
• [machanaim.org/tanach/_weekly/ba_kdosh.htm Арье Барац. Кровосмешение]

Отрывок, характеризующий Кдошим

– В год вы узнаете себя…
– Целый год! – вдруг сказала Наташа, теперь только поняв то, что свадьба отсрочена на год. – Да отчего ж год? Отчего ж год?… – Князь Андрей стал ей объяснять причины этой отсрочки. Наташа не слушала его.
– И нельзя иначе? – спросила она. Князь Андрей ничего не ответил, но в лице его выразилась невозможность изменить это решение.
– Это ужасно! Нет, это ужасно, ужасно! – вдруг заговорила Наташа и опять зарыдала. – Я умру, дожидаясь года: это нельзя, это ужасно. – Она взглянула в лицо своего жениха и увидала на нем выражение сострадания и недоумения.
– Нет, нет, я всё сделаю, – сказала она, вдруг остановив слезы, – я так счастлива! – Отец и мать вошли в комнату и благословили жениха и невесту.
С этого дня князь Андрей женихом стал ездить к Ростовым.


Обручения не было и никому не было объявлено о помолвке Болконского с Наташей; на этом настоял князь Андрей. Он говорил, что так как он причиной отсрочки, то он и должен нести всю тяжесть ее. Он говорил, что он навеки связал себя своим словом, но что он не хочет связывать Наташу и предоставляет ей полную свободу. Ежели она через полгода почувствует, что она не любит его, она будет в своем праве, ежели откажет ему. Само собою разумеется, что ни родители, ни Наташа не хотели слышать об этом; но князь Андрей настаивал на своем. Князь Андрей бывал каждый день у Ростовых, но не как жених обращался с Наташей: он говорил ей вы и целовал только ее руку. Между князем Андреем и Наташей после дня предложения установились совсем другие чем прежде, близкие, простые отношения. Они как будто до сих пор не знали друг друга. И он и она любили вспоминать о том, как они смотрели друг на друга, когда были еще ничем , теперь оба они чувствовали себя совсем другими существами: тогда притворными, теперь простыми и искренними. Сначала в семействе чувствовалась неловкость в обращении с князем Андреем; он казался человеком из чуждого мира, и Наташа долго приучала домашних к князю Андрею и с гордостью уверяла всех, что он только кажется таким особенным, а что он такой же, как и все, и что она его не боится и что никто не должен бояться его. После нескольких дней, в семействе к нему привыкли и не стесняясь вели при нем прежний образ жизни, в котором он принимал участие. Он про хозяйство умел говорить с графом и про наряды с графиней и Наташей, и про альбомы и канву с Соней. Иногда домашние Ростовы между собою и при князе Андрее удивлялись тому, как всё это случилось и как очевидны были предзнаменования этого: и приезд князя Андрея в Отрадное, и их приезд в Петербург, и сходство между Наташей и князем Андреем, которое заметила няня в первый приезд князя Андрея, и столкновение в 1805 м году между Андреем и Николаем, и еще много других предзнаменований того, что случилось, было замечено домашними.