Кончезеро
Село
|
Ко́нчезеро (карел. Kendjärvi, фин. Kentjärvi) — село в Кондопожском районе Республики Карелия, административный центр Кончезерского сельского поселения. Село расположено между одноимённым озером и озером — Пертозеро на перешейке шириной около 50 м. Расстояние от села до Петрозаводска составляет 50 км, до Кондопоги — 25 км (протяжённость по дороге, кратчайшее расстояние — 15 км). В 10 км от села, по дороге на Спасскую Губу, расположен первый российский курорт Марциальные воды.
Содержание
Этимология
Местность Кончезера исторически населяли карелы-людики. Название села на людиковском диалекте карельского языка — Kendjärvi, состоит из двух слов: kend — сухое и ровное место (песчаное), поросшее травой, и järvi — озеро.
История
Впервые поселение упоминается в «Писцовой книге Обонежской пятины» в 1563 году[2].
В 1706 году здесь был построен Кончезерский чугуноплавительный завод. Руду добывали из озёр и болот, а изготовленный чугун доставляли до середины XIX века водой по Кончезеру на плашкоутах в Петрозаводск (с перевалкой на Укшезеро и Шуйских порогах) на Петровский завод. Позднее груз стали переправлять по суше, главным образом, зимой[3] Завод действовал до 1905 года. Ныне от завода сохранились корпуса и остатки туннеля-водопада, а также развалины сооружённого в XVIII веке медеплавильного завода и церкви Троицы Живоначальной (середина XIX века)[4]. С 2011 года ведутся работы по восстановлению церкви.
В 1929 году профессором И. П. Бородиным была организована работа, действующей и поныне, биологической станции (Бородинская биологическая станция)[5].
5 октября 1973 года открылся детский специализированный санаторий «Кивач» (ныне — климатобальнеологический санаторий «Кивач»)[6].
Население
| Численность населения | ||
|---|---|---|
| 2009[7] | 2010[8] | 2013[1] |
| 1692 | ↘1595 | ↘1501 |
Социальная сфера
Большая часть домов (80 %) — благоустроенный жилой фонд. Дома от 1 до 5 этажей — блочные, кирпичные, деревянные.
В селе действуют: детский сад «Светлячок», Кончезерская средняя общеобразовательная школа, Центр культуры и досуга Кончезерского сельского поселения и сельская библиотека.
В декабре 2014 года в Кончезере запущена модульная газовая котельная мощностью 6 МВт. Газификация села стала возможной после завершения строительства межпоселкового газопровода от газораспределительной станции «Березовская» под Кондопогой до села Спасская Губа протяженностью свыше 36 километров.[9]
- Dom kultury Konchezero at winter 2013.jpg
В здании находятся Центр культуры и досуга и сельская библиотека.
- School in Konchezero at winter 2013.jpg
Кончезерская средняя школа.
Транспорт
Западнее села проходит автодорога Р15, которая связывает Кончезеро с Петрозаводском на юго-востоке и с посёлком Марциальные Воды, селом Спасская Губа и посёлком Гирвас на севере.
Кончезеро связано регулярными автобусными маршрутами с городом Петрозаводск и с селом Спасская Губа. Муниципальным перевозчиком является «Карелавтотранс».[10]
Религия
В центре села, недалеко от строений завода, находится Троицкая церковь. Это кирпичная однопрестольная одноглавая церковь с колокольней. Она была построена горным ведомством в 1865—1866 годах для заводского населения. Строительство осуществлялось на казенные средства при участии частных жертвователей по проекту инженера М. И. Маркова[11].
В середине 2000-х годов в селе был образован приход храма Святой Троицы Петрозаводской и Карельской епархии Русской православной церкви (Московский Патриархат). Начался процесс реставрации церкви.
Достопримечательности
- Церковь Троицы Живоначальной
- некоторые сохранившиеся строения Кончезерского меде-и чугуноплавильного завода
Улицы
- Гористая
- Советов
- Студенческая
- Октябрьская
- Петровская
- Совхозная
- Лесная
- Юности
- Новая
- Набережная
- Солнечная
См. также
Напишите отзыв о статье "Кончезеро"
Примечания
- ↑ 1 2 [fulltext.library.karelia.ru/cgi-bin/ftretrans.pl?djwuuQHy9yRNJDSmcjY7xCPsNEAMO0TUNs7aYxzSVTtOTZ1eVuYXHZuHDwX6zGf9O5RjJ1vizcR8ltPsXF261OJq9sOrly5yoAYsb5yH+uV6H5ziiFuW2gCGFARL9m7DxcRjRQMnMsa3sBPGT+e2vlAoj51p344rUBs6uGuivDa2JLRbV/5FPLMTlwdjgnSDz2jc1xPrcIhHVHk0edPzqyd99foptw8hHOEv Численность населения в разрезе сельских населённых пунктов Республики Карелия по состоянию на 1 января 2013 года]. Проверено 3 января 2015. [www.webcitation.org/6VIfCKPiv Архивировано из первоисточника 3 января 2015].
- ↑ [library.karelia.ru/kalendar2013/kalendar_2013.pdf Календарь знаменательных дат (стр. 4)]
- ↑ Описание путей от Петербурга к Соловецкому монастырю и до водопада «Кивач». Петрозаводск. 1988. С.39
- ↑ [www.gov.karelia.ru/Karelia/1699/12.html Исторические объекты села Кончезера]
- ↑ [www.petrsu.ru/Faculties/Biofac/Konch/ Кончезерская биологическая станция]
- ↑ [library.karelia.ru/kalendar2013/kalendar_2013.pdf Календарь знаменательных дат (стр. 165)]
- ↑ [metod.library.karelia.ru/files/normy_bibliotek.pdf Рекомендуемая нормативная сеть и формы библиотечного обслуживания с указанием численности населения на 1 января 2009 года по данным Карелиястата]. Проверено 19 апреля 2015. [www.webcitation.org/6XtuhA3wQ Архивировано из первоисточника 19 апреля 2015].
- ↑ krl.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/krl/resources/dda916004ee2886182b1833467c8ff84/2_Сельские+населенные+пункты+РК.docx Всероссийская перепись населения 2010 года. Сельские населённые пункты Республики Карелия
- ↑ [karelinform.ru/news/society/57090/v_sele_konchezero_sostoyalsya_pusk_prirodnogo_gaza_i_novoy_kotelnoy В селе Кончезеро состоялся пуск природного газа и новой котельной. 29.12.2014]
- ↑ [avokzal.karelia.ru/avtovokzal/regular/timetable_suburban.html Карелавтотранс, пригородное расписание]
- ↑ [gazeta-licey.ru/projects/architecturepetrozavodsk/558-gornyj-konduktor-i-klassa Марков Михаил Иванович]
Ссылки
- [konchezero.karelia.ru Сайт села Кончезеро]
- [sampo.ru/~edoshin/forum/index.php Форум села Кончезеро]
- [www.petrsu.ru/Faculties/Biofac/Konch/index.html Кончезерская биологическая станция]
- [www.gov.karelia.ru/Karelia/1699/12.html Исторические объекты села Кончезера]
- [asterion.petrsu.ru/astrophoto/allsky_autoreload.htm Онлайн камера всего неба обсерватории ПетрГУ, установленная в селе Кончезеро]
|
Это заготовка статьи по географии Республики Карелия. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Кончезеро
Посидев за столом, Сперанский закупорил бутылку с вином и сказав: «нынче хорошее винцо в сапожках ходит», отдал слуге и встал. Все встали и также шумно разговаривая пошли в гостиную. Сперанскому подали два конверта, привезенные курьером. Он взял их и прошел в кабинет. Как только он вышел, общее веселье замолкло и гости рассудительно и тихо стали переговариваться друг с другом.– Ну, теперь декламация! – сказал Сперанский, выходя из кабинета. – Удивительный талант! – обратился он к князю Андрею. Магницкий тотчас же стал в позу и начал говорить французские шутливые стихи, сочиненные им на некоторых известных лиц Петербурга, и несколько раз был прерываем аплодисментами. Князь Андрей, по окончании стихов, подошел к Сперанскому, прощаясь с ним.
– Куда вы так рано? – сказал Сперанский.
– Я обещал на вечер…
Они помолчали. Князь Андрей смотрел близко в эти зеркальные, непропускающие к себе глаза и ему стало смешно, как он мог ждать чего нибудь от Сперанского и от всей своей деятельности, связанной с ним, и как мог он приписывать важность тому, что делал Сперанский. Этот аккуратный, невеселый смех долго не переставал звучать в ушах князя Андрея после того, как он уехал от Сперанского.
Вернувшись домой, князь Андрей стал вспоминать свою петербургскую жизнь за эти четыре месяца, как будто что то новое. Он вспоминал свои хлопоты, искательства, историю своего проекта военного устава, который был принят к сведению и о котором старались умолчать единственно потому, что другая работа, очень дурная, была уже сделана и представлена государю; вспомнил о заседаниях комитета, членом которого был Берг; вспомнил, как в этих заседаниях старательно и продолжительно обсуживалось всё касающееся формы и процесса заседаний комитета, и как старательно и кратко обходилось всё что касалось сущности дела. Он вспомнил о своей законодательной работе, о том, как он озабоченно переводил на русский язык статьи римского и французского свода, и ему стало совестно за себя. Потом он живо представил себе Богучарово, свои занятия в деревне, свою поездку в Рязань, вспомнил мужиков, Дрона старосту, и приложив к ним права лиц, которые он распределял по параграфам, ему стало удивительно, как он мог так долго заниматься такой праздной работой.
На другой день князь Андрей поехал с визитами в некоторые дома, где он еще не был, и в том числе к Ростовым, с которыми он возобновил знакомство на последнем бале. Кроме законов учтивости, по которым ему нужно было быть у Ростовых, князю Андрею хотелось видеть дома эту особенную, оживленную девушку, которая оставила ему приятное воспоминание.
Наташа одна из первых встретила его. Она была в домашнем синем платье, в котором она показалась князю Андрею еще лучше, чем в бальном. Она и всё семейство Ростовых приняли князя Андрея, как старого друга, просто и радушно. Всё семейство, которое строго судил прежде князь Андрей, теперь показалось ему составленным из прекрасных, простых и добрых людей. Гостеприимство и добродушие старого графа, особенно мило поразительное в Петербурге, было таково, что князь Андрей не мог отказаться от обеда. «Да, это добрые, славные люди, думал Болконский, разумеется, не понимающие ни на волос того сокровища, которое они имеют в Наташе; но добрые люди, которые составляют наилучший фон для того, чтобы на нем отделялась эта особенно поэтическая, переполненная жизни, прелестная девушка!»
Князь Андрей чувствовал в Наташе присутствие совершенно чуждого для него, особенного мира, преисполненного каких то неизвестных ему радостей, того чуждого мира, который еще тогда, в отрадненской аллее и на окне, в лунную ночь, так дразнил его. Теперь этот мир уже более не дразнил его, не был чуждый мир; но он сам, вступив в него, находил в нем новое для себя наслаждение.
После обеда Наташа, по просьбе князя Андрея, пошла к клавикордам и стала петь. Князь Андрей стоял у окна, разговаривая с дамами, и слушал ее. В середине фразы князь Андрей замолчал и почувствовал неожиданно, что к его горлу подступают слезы, возможность которых он не знал за собой. Он посмотрел на поющую Наташу, и в душе его произошло что то новое и счастливое. Он был счастлив и ему вместе с тем было грустно. Ему решительно не об чем было плакать, но он готов был плакать. О чем? О прежней любви? О маленькой княгине? О своих разочарованиях?… О своих надеждах на будущее?… Да и нет. Главное, о чем ему хотелось плакать, была вдруг живо сознанная им страшная противуположность между чем то бесконечно великим и неопределимым, бывшим в нем, и чем то узким и телесным, чем он был сам и даже была она. Эта противуположность томила и радовала его во время ее пения.
Только что Наташа кончила петь, она подошла к нему и спросила его, как ему нравится ее голос? Она спросила это и смутилась уже после того, как она это сказала, поняв, что этого не надо было спрашивать. Он улыбнулся, глядя на нее, и сказал, что ему нравится ее пение так же, как и всё, что она делает.
Князь Андрей поздно вечером уехал от Ростовых. Он лег спать по привычке ложиться, но увидал скоро, что он не может спать. Он то, зажжа свечку, сидел в постели, то вставал, то опять ложился, нисколько не тяготясь бессонницей: так радостно и ново ему было на душе, как будто он из душной комнаты вышел на вольный свет Божий. Ему и в голову не приходило, чтобы он был влюблен в Ростову; он не думал о ней; он только воображал ее себе, и вследствие этого вся жизнь его представлялась ему в новом свете. «Из чего я бьюсь, из чего я хлопочу в этой узкой, замкнутой рамке, когда жизнь, вся жизнь со всеми ее радостями открыта мне?» говорил он себе. И он в первый раз после долгого времени стал делать счастливые планы на будущее. Он решил сам собою, что ему надо заняться воспитанием своего сына, найдя ему воспитателя и поручив ему; потом надо выйти в отставку и ехать за границу, видеть Англию, Швейцарию, Италию. «Мне надо пользоваться своей свободой, пока так много в себе чувствую силы и молодости, говорил он сам себе. Пьер был прав, говоря, что надо верить в возможность счастия, чтобы быть счастливым, и я теперь верю в него. Оставим мертвым хоронить мертвых, а пока жив, надо жить и быть счастливым», думал он.
