Курбанов, Ахмеджан

Ахмеджан Курбанов
узб. Ahmadjon Qurbonov
Дата рождения	10 октября 1921(1921-10-10)
Место рождения	посёлок Шеркурган, Джамбайский район, Самаркандская область (Узбекистан)
Дата смерти	6 февраля 1945(1945-02-06) (23 года)
Место смерти	Польша
Принадлежность	СССР СССР
Род войск	пехота
Годы службы	1940—1945
Звание
Часть	128-й гвардейский стрелковый полк
Должность	командир батальона
Сражения/войны	Великая Отечественная война
Награды и премии

Ахмеджан Курбанов (1921-1945) — майор Рабоче-крестьянской Красной Армии, участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза (1945).

Биография

Ахмеджан Курбанов родился 10 октября 1921 года в посёлке Шеркурган (ныне — Джамбайский район Самаркандской области Узбекистана). После окончания трёх курсов педучилища работал учителем. С 1930 года проживал в Ярославле, работал на Ярославском шинном заводе. В октябре 1940 года Курбанов был призван на службу в Рабоче-крестьянскую Красную Армию. Окончил Тамбовское пехотное училище и курсы «Выстрел». С начала 1943 года — на фронтах Великой Отечественной войны, уже в феврале того же года был ранен.

К июню 1944 года гвардии майор Ахмеджан Курбанов командовал батальоном 128-го гвардейского стрелкового полка 44-й гвардейской стрелковой дивизии 65-й армии 1-го Белорусского фронта. Отличился во время освобождения Белорусской ССР. Во время боёв под Бобруйском к северу от деревни Гухлино Курбанов, применив отвлекающий манёвр, успешно переправился через Нарев и захватил плацдарм на его западном берегу. Продолжая наступать, батальон захватил важную высоту и перерезал шоссе к северо-востоку от деревни Сывешено. Противник неоднократно контратаковал, но батальон удержал свои позиции. Только за время отражения одной из контратак бойцы Курбанова уничтожили 6 танков, 4 бронетранспортёра, 12 пулемётов, 185 солдат и офицеров противника. 6 февраля 1945 года Курбанов погиб в бою на территории Польши. Похоронен в братской могиле в деревне Шыных Куявско-Поморского воеводства Польши.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 24 марта 1945 года за «образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецкими захватчиками и проявленные при этом мужество и героизм» гвардии майор Ахмеджан Курбанов посмертно был удостоен высокого звания Героя Советского Союза. Также был награждён орденами Ленина, Красного Знамени, Суворова 3-й степени, Кутузова 3-й степени, Отечественной войны 1-й степени, Красной Звезды, рядом медалей.

В честь Курбанова был назван совхоз и установлен бюст на его родине, названы станция и улица в Джамбае.

Литература

• Герои Советского Союза: Краткий биографический словарь / Пред. ред. коллегии И. Н. Шкадов. — М.: Воениздат, 1987. — Т. 1 /Абаев — Любичев/. — 911 с. — 100 000 экз. — ISBN отс., Рег. № в РКП 87-95382.
• Герои огненных лет. Ярославль: Верхне-Волжское кн. изд., 1985.
• Герои Советского Союза — узбекистанцы. Ташкент, 1984.

Отрывок, характеризующий Курбанов, Ахмеджан

– Несправедливо то, что есть зло для другого человека, – сказал Пьер, с удовольствием чувствуя, что в первый раз со времени его приезда князь Андрей оживлялся и начинал говорить и хотел высказать всё то, что сделало его таким, каким он был теперь.
– А кто тебе сказал, что такое зло для другого человека? – спросил он.
– Зло? Зло? – сказал Пьер, – мы все знаем, что такое зло для себя.
– Да мы знаем, но то зло, которое я знаю для себя, я не могу сделать другому человеку, – всё более и более оживляясь говорил князь Андрей, видимо желая высказать Пьеру свой новый взгляд на вещи. Он говорил по французски. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c'est le remord et la maladie. II n'est de bien que l'absence de ces maux. [Я знаю в жизни только два настоящих несчастья: это угрызение совести и болезнь. И единственное благо есть отсутствие этих зол.] Жить для себя, избегая только этих двух зол: вот вся моя мудрость теперь.
– А любовь к ближнему, а самопожертвование? – заговорил Пьер. – Нет, я с вами не могу согласиться! Жить только так, чтобы не делать зла, чтоб не раскаиваться? этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере, стараюсь (из скромности поправился Пьер) жить для других, только теперь я понял всё счастие жизни. Нет я не соглашусь с вами, да и вы не думаете того, что вы говорите.
Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался.
– Вот увидишь сестру, княжну Марью. С ней вы сойдетесь, – сказал он. – Может быть, ты прав для себя, – продолжал он, помолчав немного; – но каждый живет по своему: ты жил для себя и говоришь, что этим чуть не погубил свою жизнь, а узнал счастие только тогда, когда стал жить для других. А я испытал противуположное. Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других, и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокойнее, как живу для одного себя.
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь спросил Пьер. – А сын, а сестра, а отец?
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.