Курейчик, Андрей Владимирович

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Андрей Владимирович Курейчик
Андрэй Уладзіміравіч Курэйчык
Дата рождения:

14 января 1980(1980-01-14) (44 года)

Место рождения:

Минск

Гражданство:

Республика Беларусь Республика Беларусь

Профессия:

кинорежиссёр
сценарист

Карьера:

с 2001 года — как сценарист-драматург, с 2006 года — кинорежиссёр

Награды:

Независимая литературная премия «Дебют»[1], приз жюри российской профессиональной продюсерской кинопремии «СНЯТО!»

Андре́й Влади́мирович Куре́йчик (род. 14 января 1980, Минск) — белорусский киносценарист, драматург, режиссёр, публицист.





Биография

В юности (1992 г.) был чемпионом Минска по у-шу[2](тренер — отец). Закончил лицей Белорусского государственного университета. Учась на втором курсе юрфака БГУ (где получал повышенную стипендию), занимался подработками по специализации — сканировал отпечатки пальцев в экспертно-криминалистическом центре, работал в юридической фирме[3].

Закончил с отличием[4] (с красным дипломом) БГУ, специализация — административное право, политическая наука. Аспирантура факультета журналистики БГУ[5]. Прошёл режиссёрскую стажировку во МХАТе им. Чехова (2002 г.), где его педагогом был народный артист СССР Олег Табаков[5][6][7].

С 2001 по 2002 гг. работал юристом в международной юридической фирме «Власова и Партнёры», а также помощником председателя Белорусского союза театральных деятелей (выполнял функции пресс-секретаря и руководителя ряда арт-проектов Союза). С 2002 года — постоянный обозреватель авторитетного политико-экономического еженедельника «Белорусская газета» (написал более 150 статей); а также — Главный редактор Общенационального телевидения (ОНТ), один из создателей общественно-политического ток-шоу «Выбор»[7], курировал нескольких медиа-проектов канала[6][8].

В 21 год (2001 г.) уже имел постановку в МХАТ им. Чехова[5], в 22 года поставил спектакль «Потерянный рай» на сцене Национального академического театра имени Янки Купалы (премьера 9 ноября 2002 года). 21 июня 2003 года на сцене МХАТ им. Чехова состоялась премьера спектакля «Пьемонтский зверь» по пьесе Курейчика, ставшей одним из победителей конкурса современной пьесы[9], учрежденного Олегом Табаковым совместно с Министерством культуры Российской Федерации. Ставился также во многих других театрах, в частности в театре Маяковского. С 2007 года работает сценаристом в кино[3].


В 2003 году работал в качестве редактора первого белорусского телевизионного сериала «Отель исполнения желаний» ЗАО «Телефильм». На базе Белорусской государственной академии искусств основал Центр современной драматургии и режиссуры (продюсировал ряд спектаклей и акций)[10]. Основал и выступил художественным руководителем Международного фестиваля современного театра «Открытый формат»[11], который стал крупнейшим театральным фестивалем в Беларуси[5].

В 2004 году принял участие в стажировке для менеджеров в сфере управления некоммерческими организациями в США, проводимой Государственным Департаментом США. Выступил арт-директором коммерческого фестиваля реализовавших себя женщин Беларуси «Дива Белая Русь», который проходил в Дворце Республики. Был приглашён преподавать театральные дисциплины в Лицей Белгосуниверситета[12]. Создал авторскую радио-программу «Театральный антракт с Андреем Курейчиком» на Национальном радио «Культура». Был приглашён преподавать на режиссёрский факультет Российской академии театрального искусства ГИТИС[13]. В 2006 году был шеф-редактором газеты «Вестник культуры».

В 2007 году переехал из Минска в деревню под Смиловичами, откуда его родители, купив там дом. В этом доме был написан сценарий к фильму «Любовь-морковь-2»[13]. В 2010 году дом продал, и купил просторную квартиру в Минске, обратно вернувшись с семьёй в столицу. Его супруга, Ольга (актриса Купаловского театра), играет в «Поминальной молитве», в «Павлинке» и ещё в нескольких спектаклях.

К своим 30 годам написал 25 пьес, поставленных в 9 странах мира[3]. К 35 годам имеет за спиной 15 кинопроектов[14]. Состоит в Белорусском литературном союзе «Полоцкая ветвь»[15] и входит в Жюри литературной премии имени Симеона Полоцкого[16]. Член Республиканского общественного совета по делам культуры и искусства при Совете министров. Общий сбор в прокате фильмов, созданных по его сценариям, составил 62 млн долларов[17].

Даёт мастер-классы в разных странах, преподавал сценаристику в нескольких университетах России, Беларуси, Литвы[14].

Семья

Двое детей — сын Глеб и дочь Марта.

Глеб занимается и выступает в театральной студии при минском Тюзе. Играет в репертуарном спектакле театра, а также выходил на сцену Купаловского театра в легендарной «Павлинке»[18]. Снялся в трёх фильмах, дебютировав в небольшой эпизодической роли в фильме «ГараШ»[19].

Фильмография

Автор сценария

Роли в кино

Библиография

  • Хартия слепцов; Иллюзион // Детство века. Проза, драматургия. — М.: Издательство Р. Элинина, 2003.
  • Скорина. Избранные пьесы. Драматургия. — Минск: Мэджик Бук, 2006. ISBN 985-6544-58-0, ISBN 985-6822-05-X

Постановки

  • пьеса «Исповедь Пилата» поставлена в 2000 году Театре-студии БГУ (реж. А. Курейчик);
  • пьеса «Пьемонтский зверь» — поставлена в 2001 году в Народном театре г. Мосты;
  • пьеса «Пьемонтский зверь» — поставлена в 2001 году в НАДТ им. Я. Купалы в рамках проекта «Театр пьесы» (реж. А. Курейчик);
  • пьеса «Потерянный рай» — поставлена в 2002 году в НАДТ им. Я. Купалы;
  • пьеса «Пьемонтский зверь» — поставлена в 2003 году в МХАТ им. Чехова;
  • пьеса «Три Жизели» — поставлена в 2005 году в Новом драматическом театре (Минск); в 2004-м году она получила премию на престижном международном конкурсе «Евразия-2004»[26];
  • пьеса «Как стать бессмертным» — фантасмагория в 2-х частях, поставлена в ноябре 2014 года в Донецком академическом областном русском драмтеатре (г. Мариуполь)[27].

Премии и награды

  • Пьеса «Пьемонтский зверь» стала победителем конкурса Министерства культуры России и МХАТа им. Чехова на лучшую современную пьесу 2002 года;
  • Пьесы «Хартия слепцов» и «Иллюзион» вошли в шорт-лист премии «Дебют» 2002 года в номинации «драматургия»;
  • Пьеса «Старый сеньор» стала призером конкурса Министерства культуры Беларуси на лучшую современную пьесу 2003 года;
  • Спектакль НАДТ им. Я. Купалы «Потерянный рай» (реж. В. Раевский) был признан лучшим спектаклем Международного театрального фестиваля в Чернигове (Украина);
  • Пьесы «Ноктюрн» и «Детский садик» вошли в лонг-лист и удостоились специального упоминания жюри литературной премии «Дебют» 2003 года[1].
  • На Международном фестивале литературы и культуры «Славянские традиции — 2011» (на котором, кроме того, А. Курейчик был членом жюри) был награждён почётной грамотой Союза писателей России[28].
  • В 2012 году А. Курейчик получил специальный приз жюри российской профессиональной продюсерской кинопремии «СНЯТО!» за сценарий к фильму «Выше неба».

Напишите отзыв о статье "Курейчик, Андрей Владимирович"

Примечания

  1. 1 2 [www.pokolenie-debut.ru/lica_premii/k/andrej_kurejchik/ Андрей Курейчик]. Лица премии. Гуманитарный фонд «Поколение». Проверено 17 декабря 2010. [www.webcitation.org/68yCF5ZeP Архивировано из первоисточника 7 июля 2012].
  2. [news.tut.by/culture/213162.html Покорить Голливуд]. TUT.BY (28 января 2011). Проверено 31 октября 2015.
  3. 1 2 3 Кривец Н. [kp.by/daily/24613.3/781491/ Драматург Андрей Курейчик: «Я после часа игры с сыном — как день на заводе проработал»] // Комсомольская правда в Белоруссии : газета. — Минск: БелКП-ПРЕСС, 2010. — Вып. 23 декабря 2010. — № 245. — С. 11. — ISSN [www.sigla.ru/table.jsp?f=8&t=3&v0=1813-3460&f=1003&t=1&v1=&f=4&t=2&v2=&f=21&t=3&v3=&f=1016&t=3&v4=&f=1016&t=3&v5=&bf=4&b=&d=0&ys=&ye=&lng=&ft=&mt=&dt=&vol=&pt=&iss=&ps=&pe=&tr=&tro=&cc=UNION&i=1&v=tagged&s=0&ss=0&st=0&i18n=ru&rlf=&psz=20&bs=20&ce=hJfuypee8JzzufeGmImYYIpZKRJeeOeeWGJIZRrRRrdmtdeee88NJJJJpeeefTJ3peKJJ3UWWPtzzzzzzzzzzzzzzzzzbzzvzzpy5zzjzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzztzzzzzzzbzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzvzzzzzzyeyTjkDnyHzTuueKZePz9decyzzLzzzL*.c8.NzrGJJvufeeeeeJheeyzjeeeeJh*peeeeKJJJJJJJJJJmjHvOJJJJJJJJJfeeeieeeeSJJJJJSJJJ3TeIJJJJ3..E.UEAcyhxD.eeeeeuzzzLJJJJ5.e8JJJheeeeeeeeeeeeyeeK3JJJJJJJJ*s7defeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeSJJJJJJJJZIJJzzz1..6LJJJJJJtJJZ4....EK*&debug=false 1813-3460].
  4. Белохвостик Н. [www.kp.by/daily/24282/477436/ Курейчик станет голливудским гастарбайтером]. Комсомольская правда (22 апреля 2009). Проверено 31 октября 2015.
  5. 1 2 3 4 Хорошилова Т. [m.rg.ru/2015/04/09/kino.html Борода из ваты]. Российская газета (8 апреля 2015). Проверено 31 октября 2015.
  6. 1 2 [www.kino-teatr.ru/kino/screenwriter/ros/16170/bio/ Курейчик Андрей Владимирович]. kino-teatr.ru (6 октября 2010). Проверено 17 декабря 2010. [www.webcitation.org/68yCHGAk6 Архивировано из первоисточника 7 июля 2012].
  7. 1 2 [naviny.by/rubrics/finance/2011/06/09/ic_articles_410_173948/ Письма минскому другу. Письмо восьмое]. БелаПАН (9 июня 2011). Проверено 31 октября 2015.
  8. Вашкевич А. [www.nv-online.info/by/119/80/22404/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9-%D0%9A%D1%83%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%87%D0%B8%D0%BA-%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B8%D1%8F-%E2%80%94-%D0%BC%D0%BE%D1%8F-%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C-%D1%81%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D1%8F-%E2%80%94-%D0%BC%D0%BE%D0%B5-%D1%81%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C%D0%B5!.htm Андрей Курейчик: драматургия — моя страсть, семья — мое счастье!]. Народная воля (26 октября 2010). Проверено 31 октября 2015.
  9. [www.smotr.ru/2002/2002_mhat_pjemont.htm Пьемонтский зверь. МХАТ им.А.П.Чехова. Пресса о спектакле]. Театральный смотритель (24 июня 2003). Проверено 31 октября 2015.
  10. [bdg.by/news/news.htm?40331,5 В Минске будет Центр современной драматургии]. Белорусская деловая газета (6 марта 2003). Проверено 31 октября 2015.
  11. Белохвостик Н. [www.kp.by/daily/23032/133164/ Андрей Курейчик учредил новую театральную премию]. Комсомольская правда (17 мая 2003). Проверено 31 октября 2015.
  12. [www.proficinema.ru/guide/index.php?ID=2824&PROP_NAME=SPRAV_SCENARY Курейчик Андрей]. Журнал о кино «ProfiCinema». Проверено 31 октября 2015.
  13. 1 2 Белохвостик Н. [kp.ru/daily/24106.4/331124/ Курейчик сбежал в деревню под Минском писать «Любовь-морковь-2»] // Комсомольская правда в Белоруссии : газета. — Минск: БелКП-ПРЕСС, 29.05.2008.
  14. 1 2 Снежина А. [telegraf.by/2015/01/277815-cureichick#8 Режиссёр Андрей Курейчик: у Беларуси свой путь]. Telegraf.by (28 января 2015). Проверено 28 января 2015.
  15. [polvetv.by/news_one.php?id_news=207 Конкурсы и премии — «Славянские традиции» помогает раскрыть таланты]. Проверено 21 ноября 2011. [www.webcitation.org/68yCIqJF2 Архивировано из первоисточника 7 июля 2012].
  16. [slavtraditions.ucoz.ru/blog/polockaja_vetv_chestvuet_laureatov/2012-01-03-26/ «Полоцкая ветвь» чествует лауреатов]. Сайт Международного литературного фестиваля «Славянские традиции». Проверено 4 февраля 2012. [www.webcitation.org/68yCJonZG Архивировано из первоисточника 7 июля 2012].
  17. Курейчик А. [naviny.by/rubrics/opinion/2012/08/27/ic_articles_410_178981/ Письма Минскому другу. Письмо 13-е. О смерти надежд…] (27 августа 2012). Проверено 27 августа 2012.
  18. Мартинович Д. А. [www.nv-online.info/by/660/printed/114093/%D0%A1%D1%8B%D0%BD-%D0%9A%D1%83%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%87%D0%B8%D0%BA%D0%B0--%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BB-%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%BC.htm Сын Курейчика стал актёром]. Народная воля (17 февраля 2016). Проверено 18 февраля 2016. [www.peeep.us/a9ee112d Архивировано из первоисточника 18 февраля 2016].
  19. Грушэцкі А. Л. [novychas.by/kultura/harash_hliadac_u_cakanni_praci/ «ГараШ»: глядач у чаканні працягу] (белор.). Новы Час (14 февраля 2016). Проверено 17 февраля 2016. [www.peeep.us/e04cd172 Архивировано из первоисточника 17 февраля 2016].
  20. 1 2 [www.ntv.ru/serial/Semin_Vozmezdie Сёмин. Возмездие]. Сериалы. НТВ (27 мая 2013). Проверено 27 мая 2013. [www.peeep.us/8b972e7e Архивировано из первоисточника 27 мая 2013].
  21. Солонович А. [naviny.by/rubrics/culture/2012/05/08/ic_articles_117_177772/ Андрей Курейчик примкнул к «партизанфильму»?]. БелаПАН (8 мая 2012). Проверено 8 мая 2012.
  22. 1 2 Белохвостик Н. [kp.by/daily/25875/2839683/ Андрей Курейчик подпольно сделал авторскую версию «Выше неба»]. Культура. «Комсомольская правда в Белоруссии». Проверено 8 апреля 2012. [www.webcitation.org/6BhCRkArI Архивировано из первоисточника 26 октября 2012].
  23. [www.belaruspartisan.org/life/213382/ Курейчик получил премию за проект «Выше неба»] (20 июня 2012). Проверено 27 августа 2012. [www.webcitation.org/6BhCW23dQ Архивировано из первоисточника 26 октября 2012].
  24. [www.ntv.ru/peredacha/Petrovich Петрович]. НТВ (21 января 2013). Проверено 21 января 2013. [www.webcitation.org/6E2HyKHFl Архивировано из первоисточника 29 января 2013].
  25. [news.tut.by/culture/407203.html По сценарию фильма Курейчика Дмитрий Нагиев стал карликом]. TUT.BY (16 июля 2014). Проверено 18 июня 2015.
  26. [www.kp.by/daily/23496/138561/ «Три Жизели» в Новом драматическом театре]. Культура. «Комсомольская правда» в Белоруссии (16 апреля 2005). Проверено 16 января 2013. [www.webcitation.org/6E2zkjRq9 Архивировано из первоисточника 30 января 2013].
  27. [dramtheatre.com.ua/bessmertnyj.html Как стать бессмертным]. Донецкий областной русский драматический театр (12 ноября 2014). Проверено 12 ноября 2014. [www.peeep.us/b9af2741 Архивировано из первоисточника 12 ноября 2014].
  28. [www.beleuroregion.by/index.php?option=com_content&view=article&id=515%3A-q-2011q&catid=44%3A2010-08-10-11-58-05&Itemid=59&lang=ru Белорусы заняли третьи места в Международном фестивале литературы и культуры «Славянские традиции — 2011»]. Новости Еврорегионов. Еврорегионы Беларуси (8 сентября 2011). Проверено 21 ноября 2011. [www.webcitation.org/68yCKdsjz Архивировано из первоисточника 7 июля 2012].

Ссылки

  • [www.kureichik.ru/sait.html Сайт А.Курейчика]
  • [www.kino-teatr.ru/kino/screenwriter/ros/16170/bio/ Биография А.Курейчика на сайте kino-teatr.ru]

Отрывок, характеризующий Курейчик, Андрей Владимирович

Он не мог им сказать то, что мы говорим теперь: зачем сраженье, и загораживанье дороги, и потеря своих людей, и бесчеловечное добиванье несчастных? Зачем все это, когда от Москвы до Вязьмы без сражения растаяла одна треть этого войска? Но он говорил им, выводя из своей старческой мудрости то, что они могли бы понять, – он говорил им про золотой мост, и они смеялись над ним, клеветали его, и рвали, и метали, и куражились над убитым зверем.
Под Вязьмой Ермолов, Милорадович, Платов и другие, находясь в близости от французов, не могли воздержаться от желания отрезать и опрокинуть два французские корпуса. Кутузову, извещая его о своем намерении, они прислали в конверте, вместо донесения, лист белой бумаги.
И сколько ни старался Кутузов удержать войска, войска наши атаковали, стараясь загородить дорогу. Пехотные полки, как рассказывают, с музыкой и барабанным боем ходили в атаку и побили и потеряли тысячи людей.
Но отрезать – никого не отрезали и не опрокинули. И французское войско, стянувшись крепче от опасности, продолжало, равномерно тая, все тот же свой гибельный путь к Смоленску.



Бородинское сражение с последовавшими за ним занятием Москвы и бегством французов, без новых сражений, – есть одно из самых поучительных явлений истории.
Все историки согласны в том, что внешняя деятельность государств и народов, в их столкновениях между собой, выражается войнами; что непосредственно, вследствие больших или меньших успехов военных, увеличивается или уменьшается политическая сила государств и народов.
Как ни странны исторические описания того, как какой нибудь король или император, поссорившись с другим императором или королем, собрал войско, сразился с войском врага, одержал победу, убил три, пять, десять тысяч человек и вследствие того покорил государство и целый народ в несколько миллионов; как ни непонятно, почему поражение одной армии, одной сотой всех сил народа, заставило покориться народ, – все факты истории (насколько она нам известна) подтверждают справедливость того, что большие или меньшие успехи войска одного народа против войска другого народа суть причины или, по крайней мере, существенные признаки увеличения или уменьшения силы народов. Войско одержало победу, и тотчас же увеличились права победившего народа в ущерб побежденному. Войско понесло поражение, и тотчас же по степени поражения народ лишается прав, а при совершенном поражении своего войска совершенно покоряется.
Так было (по истории) с древнейших времен и до настоящего времени. Все войны Наполеона служат подтверждением этого правила. По степени поражения австрийских войск – Австрия лишается своих прав, и увеличиваются права и силы Франции. Победа французов под Иеной и Ауерштетом уничтожает самостоятельное существование Пруссии.
Но вдруг в 1812 м году французами одержана победа под Москвой, Москва взята, и вслед за тем, без новых сражений, не Россия перестала существовать, а перестала существовать шестисоттысячная армия, потом наполеоновская Франция. Натянуть факты на правила истории, сказать, что поле сражения в Бородине осталось за русскими, что после Москвы были сражения, уничтожившие армию Наполеона, – невозможно.
После Бородинской победы французов не было ни одного не только генерального, но сколько нибудь значительного сражения, и французская армия перестала существовать. Что это значит? Ежели бы это был пример из истории Китая, мы бы могли сказать, что это явление не историческое (лазейка историков, когда что не подходит под их мерку); ежели бы дело касалось столкновения непродолжительного, в котором участвовали бы малые количества войск, мы бы могли принять это явление за исключение; но событие это совершилось на глазах наших отцов, для которых решался вопрос жизни и смерти отечества, и война эта была величайшая из всех известных войн…
Период кампании 1812 года от Бородинского сражения до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал, что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже на в армиях и сражениях, а в чем то другом.
Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас, которые после выступления французов приехали в Москву с подводами грабить город и вообще не выказывали лично геройских чувств, и все бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его.

Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.
Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.
Со времени пожара Смоленска началась война, не подходящая ни под какие прежние предания войн. Сожжение городов и деревень, отступление после сражений, удар Бородина и опять отступление, оставление и пожар Москвы, ловля мародеров, переимка транспортов, партизанская война – все это были отступления от правил.
Наполеон чувствовал это, и с самого того времени, когда он в правильной позе фехтовальщика остановился в Москве и вместо шпаги противника увидал поднятую над собой дубину, он не переставал жаловаться Кутузову и императору Александру на то, что война велась противно всем правилам (как будто существовали какие то правила для того, чтобы убивать людей). Несмотря на жалобы французов о неисполнении правил, несмотря на то, что русским, высшим по положению людям казалось почему то стыдным драться дубиной, а хотелось по всем правилам стать в позицию en quarte или en tierce [четвертую, третью], сделать искусное выпадение в prime [первую] и т. д., – дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие.
И благо тому народу, который не как французы в 1813 году, отсалютовав по всем правилам искусства и перевернув шпагу эфесом, грациозно и учтиво передает ее великодушному победителю, а благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и легкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменяется презрением и жалостью.


Одним из самых осязательных и выгодных отступлений от так называемых правил войны есть действие разрозненных людей против людей, жмущихся в кучу. Такого рода действия всегда проявляются в войне, принимающей народный характер. Действия эти состоят в том, что, вместо того чтобы становиться толпой против толпы, люди расходятся врозь, нападают поодиночке и тотчас же бегут, когда на них нападают большими силами, а потом опять нападают, когда представляется случай. Это делали гверильясы в Испании; это делали горцы на Кавказе; это делали русские в 1812 м году.
Войну такого рода назвали партизанскою и полагали, что, назвав ее так, объяснили ее значение. Между тем такого рода война не только не подходит ни под какие правила, но прямо противоположна известному и признанному за непогрешимое тактическому правилу. Правило это говорит, что атакующий должен сосредоточивать свои войска с тем, чтобы в момент боя быть сильнее противника.
Партизанская война (всегда успешная, как показывает история) прямо противуположна этому правилу.
Противоречие это происходит оттого, что военная наука принимает силу войск тождественною с их числительностию. Военная наука говорит, что чем больше войска, тем больше силы. Les gros bataillons ont toujours raison. [Право всегда на стороне больших армий.]
Говоря это, военная наука подобна той механике, которая, основываясь на рассмотрении сил только по отношению к их массам, сказала бы, что силы равны или не равны между собою, потому что равны или не равны их массы.
Сила (количество движения) есть произведение из массы на скорость.
В военном деле сила войска есть также произведение из массы на что то такое, на какое то неизвестное х.
Военная наука, видя в истории бесчисленное количество примеров того, что масса войск не совпадает с силой, что малые отряды побеждают большие, смутно признает существование этого неизвестного множителя и старается отыскать его то в геометрическом построении, то в вооружении, то – самое обыкновенное – в гениальности полководцев. Но подстановление всех этих значений множителя не доставляет результатов, согласных с историческими фактами.
А между тем стоит только отрешиться от установившегося, в угоду героям, ложного взгляда на действительность распоряжений высших властей во время войны для того, чтобы отыскать этот неизвестный х.
Х этот есть дух войска, то есть большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасностям всех людей, составляющих войско, совершенно независимо от того, дерутся ли люди под командой гениев или не гениев, в трех или двух линиях, дубинами или ружьями, стреляющими тридцать раз в минуту. Люди, имеющие наибольшее желание драться, всегда поставят себя и в наивыгоднейшие условия для драки.
Дух войска – есть множитель на массу, дающий произведение силы. Определить и выразить значение духа войска, этого неизвестного множителя, есть задача науки.
Задача эта возможна только тогда, когда мы перестанем произвольно подставлять вместо значения всего неизвестного Х те условия, при которых проявляется сила, как то: распоряжения полководца, вооружение и т. д., принимая их за значение множителя, а признаем это неизвестное во всей его цельности, то есть как большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасности. Тогда только, выражая уравнениями известные исторические факты, из сравнения относительного значения этого неизвестного можно надеяться на определение самого неизвестного.
Десять человек, батальонов или дивизий, сражаясь с пятнадцатью человеками, батальонами или дивизиями, победили пятнадцать, то есть убили и забрали в плен всех без остатка и сами потеряли четыре; стало быть, уничтожились с одной стороны четыре, с другой стороны пятнадцать. Следовательно, четыре были равны пятнадцати, и, следовательно, 4а:=15у. Следовательно, ж: г/==15:4. Уравнение это не дает значения неизвестного, но оно дает отношение между двумя неизвестными. И из подведения под таковые уравнения исторических различно взятых единиц (сражений, кампаний, периодов войн) получатся ряды чисел, в которых должны существовать и могут быть открыты законы.
Тактическое правило о том, что надо действовать массами при наступлении и разрозненно при отступлении, бессознательно подтверждает только ту истину, что сила войска зависит от его духа. Для того чтобы вести людей под ядра, нужно больше дисциплины, достигаемой только движением в массах, чем для того, чтобы отбиваться от нападающих. Но правило это, при котором упускается из вида дух войска, беспрестанно оказывается неверным и в особенности поразительно противоречит действительности там, где является сильный подъем или упадок духа войска, – во всех народных войнах.
Французы, отступая в 1812 м году, хотя и должны бы защищаться отдельно, по тактике, жмутся в кучу, потому что дух войска упал так, что только масса сдерживает войско вместе. Русские, напротив, по тактике должны бы были нападать массой, на деле же раздробляются, потому что дух поднят так, что отдельные лица бьют без приказания французов и не нуждаются в принуждении для того, чтобы подвергать себя трудам и опасностям.


Так называемая партизанская война началась со вступления неприятеля в Смоленск.
Прежде чем партизанская война была официально принята нашим правительством, уже тысячи людей неприятельской армии – отсталые мародеры, фуражиры – были истреблены казаками и мужиками, побивавшими этих людей так же бессознательно, как бессознательно собаки загрызают забеглую бешеную собаку. Денис Давыдов своим русским чутьем первый понял значение той страшной дубины, которая, не спрашивая правил военного искусства, уничтожала французов, и ему принадлежит слава первого шага для узаконения этого приема войны.
24 го августа был учрежден первый партизанский отряд Давыдова, и вслед за его отрядом стали учреждаться другие. Чем дальше подвигалась кампания, тем более увеличивалось число этих отрядов.
Партизаны уничтожали Великую армию по частям. Они подбирали те отпадавшие листья, которые сами собою сыпались с иссохшего дерева – французского войска, и иногда трясли это дерево. В октябре, в то время как французы бежали к Смоленску, этих партий различных величин и характеров были сотни. Были партии, перенимавшие все приемы армии, с пехотой, артиллерией, штабами, с удобствами жизни; были одни казачьи, кавалерийские; были мелкие, сборные, пешие и конные, были мужицкие и помещичьи, никому не известные. Был дьячок начальником партии, взявший в месяц несколько сот пленных. Была старостиха Василиса, побившая сотни французов.
Последние числа октября было время самого разгара партизанской войны. Тот первый период этой войны, во время которого партизаны, сами удивляясь своей дерзости, боялись всякую минуту быть пойманными и окруженными французами и, не расседлывая и почти не слезая с лошадей, прятались по лесам, ожидая всякую минуту погони, – уже прошел. Теперь уже война эта определилась, всем стало ясно, что можно было предпринять с французами и чего нельзя было предпринимать. Теперь уже только те начальники отрядов, которые с штабами, по правилам ходили вдали от французов, считали еще многое невозможным. Мелкие же партизаны, давно уже начавшие свое дело и близко высматривавшие французов, считали возможным то, о чем не смели и думать начальники больших отрядов. Казаки же и мужики, лазившие между французами, считали, что теперь уже все было возможно.