Мазуры
Мазу́ры (польск. Mazurzy, нем. Masuren) — жители южной части Восточной Пруссии, потомки польских поселенцев-мазовшан в этом регионе (в основном крестьян, но также и знати), который сложился в результате нескольких волн колонизации.
В отличие от вармяков, исповедавших католичество, они являются лютеранами. Мазуры зачастую не считают себя ни поляками, ни немцами, а польскими пруссами. Среди мазуров распространён мазурский говор польского языка.
Содержание
История
В средние века жителей северной части княжества Мазовия называли мазурами. Между XIV и XVII веками часть польских поселенцев из северных районов Мазовии переехала на юг территории государства крестоносцев, позднее Герцогство Пруссия, ставшее в итоге королевством Пруссия. Ранее это были земли балтийских пруссов, завоёванные германскими крестоносцами.
В 1580 году Мацей Стрийковский в своём историческом труде «Хроника польская, литовская, жмудская и всей Руси» приводит этноним «мазуры» в своём перечне народов, в его время разговаривавших на славянском (в его представлении — русском) языке:
Откуда бы не получили русы и другие русские народы имя и название [своё], все они пользуются славянским языком и уже христиане: одни — греческого обряда (их большая часть), как то москва, литовские белорусичи, болгары, босняки, сербы и т. д.; иные — согласно с наукою римской Вселенской Церкви, как то: поляки, мазуры, чехи, моравцы, хорваты, далматы, поморяне, силезцы, каринтийцы, стирийцы, рагуссы и много других народов, которые употребляют славянский русский язык— Мацей Стрийковський Літопис польский, литовський, жмудський і всієї Руси. — Львів, 2011
Из-за наплыва мазовшан в южной части мазурского поозёрья регион стал называться «Мазуры». В ходе протестантской реформации мазуры, как и большинство жителей прусского герцогства, стали протестантами-лютеранами, в то время как соседние мазовшане остались католиками. Мазурия стала частью Королевства Пруссии в 1701, а в 1871 году вошла в состав Германской империи.
В 1840 году фольклорист Густав Гизевиуш начал собирать мазурские народные песни, которые позднее были включены в сборник Оскар Колберга «Dzieła Wszystkie».
В первой половине XX века мазуры отделяли себя от остального польского народа, что ярко проявилось при Варминско-Мазурском плебисците 1920 года, когда бо́льшая часть мазуров, проживавшая в Восточной Пруссии, высказалась против присоединения к Польше.
В 1945 году с наступлением советских войск на Восточную Пруссию часть мазуров бежала в Западную Германию. После окончания Второй Мировой войны оставшихся мазуров классифицировали как немцев и в соответствии с итогами Потсдамской конференции насильно депортировали в Германию.
В настоящее время в Польше проживают около 5000 мазуров[1], некоторые из них как часть немецкого меньшинства.
Интересные факты
- Фамилия Мазур занимает 14 место в списке самых распространённых фамилий в Польше, насчитывает 66000 носителей[2].
- Польский национальный танец мазурка появился впервые у жителей Мазовии мазуров.
См. также
Напишите отзыв о статье "Мазуры"
Примечания
- ↑ Piotr Eberhardt, Jan Owsinski, Ethnic groups and population changes in 20th-century Central-Eastern Europe: history, data, analysis, M.E. Sharpe, 2003, p. 166, ISBN 0-7656-0665-8 [books.google.com/books?id=jLfX1q3kJzgC&pg=RA1-PA166&dq=Masurians&as_brr=3&hl=pl#v=onepage&q=Masurians&f=false Google Books]
- ↑ [www.moikrewni.pl/mapa/kompletny/mazur.html Frequency and geographic distribution of the surname Mazur in Poland]
|
Это заготовка статьи о Польше. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Мазуры
Пьеру, напротив, казалось, что это место (именно потому, что он находился на нем) было одно из самых незначительных мест сражения.Войдя на курган, Пьер сел в конце канавы, окружающей батарею, и с бессознательно радостной улыбкой смотрел на то, что делалось вокруг него. Изредка Пьер все с той же улыбкой вставал и, стараясь не помешать солдатам, заряжавшим и накатывавшим орудия, беспрестанно пробегавшим мимо него с сумками и зарядами, прохаживался по батарее. Пушки с этой батареи беспрестанно одна за другой стреляли, оглушая своими звуками и застилая всю окрестность пороховым дымом.
В противность той жуткости, которая чувствовалась между пехотными солдатами прикрытия, здесь, на батарее, где небольшое количество людей, занятых делом, бело ограничено, отделено от других канавой, – здесь чувствовалось одинаковое и общее всем, как бы семейное оживление.
Появление невоенной фигуры Пьера в белой шляпе сначала неприятно поразило этих людей. Солдаты, проходя мимо его, удивленно и даже испуганно косились на его фигуру. Старший артиллерийский офицер, высокий, с длинными ногами, рябой человек, как будто для того, чтобы посмотреть на действие крайнего орудия, подошел к Пьеру и любопытно посмотрел на него.
Молоденький круглолицый офицерик, еще совершенный ребенок, очевидно, только что выпущенный из корпуса, распоряжаясь весьма старательно порученными ему двумя пушками, строго обратился к Пьеру.
– Господин, позвольте вас попросить с дороги, – сказал он ему, – здесь нельзя.
Солдаты неодобрительно покачивали головами, глядя на Пьера. Но когда все убедились, что этот человек в белой шляпе не только не делал ничего дурного, но или смирно сидел на откосе вала, или с робкой улыбкой, учтиво сторонясь перед солдатами, прохаживался по батарее под выстрелами так же спокойно, как по бульвару, тогда понемногу чувство недоброжелательного недоуменья к нему стало переходить в ласковое и шутливое участие, подобное тому, которое солдаты имеют к своим животным: собакам, петухам, козлам и вообще животным, живущим при воинских командах. Солдаты эти сейчас же мысленно приняли Пьера в свою семью, присвоили себе и дали ему прозвище. «Наш барин» прозвали его и про него ласково смеялись между собой.
Одно ядро взрыло землю в двух шагах от Пьера. Он, обчищая взбрызнутую ядром землю с платья, с улыбкой оглянулся вокруг себя.
– И как это вы не боитесь, барин, право! – обратился к Пьеру краснорожий широкий солдат, оскаливая крепкие белые зубы.
– А ты разве боишься? – спросил Пьер.
– А то как же? – отвечал солдат. – Ведь она не помилует. Она шмякнет, так кишки вон. Нельзя не бояться, – сказал он, смеясь.
Несколько солдат с веселыми и ласковыми лицами остановились подле Пьера. Они как будто не ожидали того, чтобы он говорил, как все, и это открытие обрадовало их.
– Наше дело солдатское. А вот барин, так удивительно. Вот так барин!
– По местам! – крикнул молоденький офицер на собравшихся вокруг Пьера солдат. Молоденький офицер этот, видимо, исполнял свою должность в первый или во второй раз и потому с особенной отчетливостью и форменностью обращался и с солдатами и с начальником.
Перекатная пальба пушек и ружей усиливалась по всему полю, в особенности влево, там, где были флеши Багратиона, но из за дыма выстрелов с того места, где был Пьер, нельзя было почти ничего видеть. Притом, наблюдения за тем, как бы семейным (отделенным от всех других) кружком людей, находившихся на батарее, поглощали все внимание Пьера. Первое его бессознательно радостное возбуждение, произведенное видом и звуками поля сражения, заменилось теперь, в особенности после вида этого одиноко лежащего солдата на лугу, другим чувством. Сидя теперь на откосе канавы, он наблюдал окружавшие его лица.
