Молдавановка (Краснодарский край)
| Село
Молдавановка
Показать/скрыть карты
|
Молдава́новка (Молдовановка, Молдаванское[2]) — село в Туапсинском районе Краснодарского края.
Входит в состав Джубгского городского поселения.
Содержание
География
Расположено в верхнем течении реки Шапсухо на расстоянии 28 км от посёлка Джубга и в 85 км от Туапсе на автотрассе М4, в горно-лесной зоне.
История
Дата основания и переименования села спорна, так как точно не выявлена. Основана Молдовановка в 1864 году как пост Шапсугский генерал-майором, графом Сумароковым-Эльстон, командиром Шапсугского отряда.
В 1864 году пост Шапсугский переименован в станицу Шапсугскую в составе Екатеринодарского отдела Кубанского казачьего войска. По неподтвержденным данным в 1888 году передана в состав Черноморского округа (по другим данным — в 1870 году), именовалась как деревня Шапсугская.
По сведениям помощника начальника КОЖУ от 1905 года деревня Шапсугская Туапсинского округа Черноморской губернии входила в состав Дефановского сельского общества и имела 59 дворов русских и молдавских поселян. По ревизии от 26 апреля 1923 года селение Шапсугское числилось в составе Джубгской волости Туапсинского района Кубано-Черноморской области.
По материалам, в протоколах за март 1927 года числился Молдовановский сельский Совет в составе Туапсинского района Черноморского округа Северо-Кавказского края. С 16 января 1934 года село Молдовановка зарегистрировано как административный центр Молдовановского сельского Совета Туапсинского района Азово-Черноморского края.
С 21 мая 1935 года по 15 апреля 1940 года село Молдовановка в связи с ликвидацией Туапсинского района было передано в состав Геленджикского района.
17 июля 1954 года Молдовановский сельский Совет упразднён, а село Молдовановка значится в Дефановском сельском Совете.
Население
По данным переписи на 1989 год в селе Молдовановка проживал 861 чел., из них:
- русских — 520 чел.,
- украинцев — 33 чел.,
- армян — 151 чел.,
- адыгейцев — 3 чел.,
- молдаван — 87 чел.
По данным ЦСУ на 1 января 1999 года в селе Молдовановка Джубгского сельского округа проживало 754 чел.
Напишите отзыв о статье "Молдавановка (Краснодарский край)"
Примечания
- ↑ [web.archive.org/web/20130124073700/krsdstat.ru/perepis/vpn2010/ekspres/%D0%9D%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%92%D0%9F%D0%9D_2010.pdf Результаты Всероссийской переписи населения (2010). Численность населения Краснодарского каря по административно-территориальным единицам]
- ↑ Росреестр. Реестр зарегистрированных в АГКГН географических названий объектов на 18/11/2010. Краснодарский край.
|
Это заготовка статьи по географии Краснодарского края. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Молдавановка (Краснодарский край)
Прошло четыре недели с тех пор, как Пьер был в плену. Несмотря на то, что французы предлагали перевести его из солдатского балагана в офицерский, он остался в том балагане, в который поступил с первого дня.
В разоренной и сожженной Москве Пьер испытал почти крайние пределы лишений, которые может переносить человек; но, благодаря своему сильному сложению и здоровью, которого он не сознавал до сих пор, и в особенности благодаря тому, что эти лишения подходили так незаметно, что нельзя было сказать, когда они начались, он переносил не только легко, но и радостно свое положение. И именно в это то самое время он получил то спокойствие и довольство собой, к которым он тщетно стремился прежде. Он долго в своей жизни искал с разных сторон этого успокоения, согласия с самим собою, того, что так поразило его в солдатах в Бородинском сражении, – он искал этого в филантропии, в масонстве, в рассеянии светской жизни, в вине, в геройском подвиге самопожертвования, в романтической любви к Наташе; он искал этого путем мысли, и все эти искания и попытки все обманули его. И он, сам не думая о том, получил это успокоение и это согласие с самим собою только через ужас смерти, через лишения и через то, что он понял в Каратаеве. Те страшные минуты, которые он пережил во время казни, как будто смыли навсегда из его воображения и воспоминания тревожные мысли и чувства, прежде казавшиеся ему важными. Ему не приходило и мысли ни о России, ни о войне, ни о политике, ни о Наполеоне. Ему очевидно было, что все это не касалось его, что он не призван был и потому не мог судить обо всем этом. «России да лету – союзу нету», – повторял он слова Каратаева, и эти слова странно успокоивали его. Ему казалось теперь непонятным и даже смешным его намерение убить Наполеона и его вычисления о кабалистическом числе и звере Апокалипсиса. Озлобление его против жены и тревога о том, чтобы не было посрамлено его имя, теперь казались ему не только ничтожны, но забавны. Что ему было за дело до того, что эта женщина вела там где то ту жизнь, которая ей нравилась? Кому, в особенности ему, какое дело было до того, что узнают или не узнают, что имя их пленного было граф Безухов?
Теперь он часто вспоминал свой разговор с князем Андреем и вполне соглашался с ним, только несколько иначе понимая мысль князя Андрея. Князь Андрей думал и говорил, что счастье бывает только отрицательное, но он говорил это с оттенком горечи и иронии. Как будто, говоря это, он высказывал другую мысль – о том, что все вложенные в нас стремленья к счастью положительному вложены только для того, чтобы, не удовлетворяя, мучить нас. Но Пьер без всякой задней мысли признавал справедливость этого. Отсутствие страданий, удовлетворение потребностей и вследствие того свобода выбора занятий, то есть образа жизни, представлялись теперь Пьеру несомненным и высшим счастьем человека. Здесь, теперь только, в первый раз Пьер вполне оценил наслажденье еды, когда хотелось есть, питья, когда хотелось пить, сна, когда хотелось спать, тепла, когда было холодно, разговора с человеком, когда хотелось говорить и послушать человеческий голос. Удовлетворение потребностей – хорошая пища, чистота, свобода – теперь, когда он был лишен всего этого, казались Пьеру совершенным счастием, а выбор занятия, то есть жизнь, теперь, когда выбор этот был так ограничен, казались ему таким легким делом, что он забывал то, что избыток удобств жизни уничтожает все счастие удовлетворения потребностей, а большая свобода выбора занятий, та свобода, которую ему в его жизни давали образование, богатство, положение в свете, что эта то свобода и делает выбор занятий неразрешимо трудным и уничтожает самую потребность и возможность занятия.
