Секс-туризм
Поделись знанием:
Неожиданно, в середине и не в порядке службы, который Наташа хорошо знала, дьячок вынес скамеечку, ту самую, на которой читались коленопреклоненные молитвы в троицын день, и поставил ее перед царскими дверьми. Священник вышел в своей лиловой бархатной скуфье, оправил волосы и с усилием стал на колена. Все сделали то же и с недоумением смотрели друг на друга. Это была молитва, только что полученная из Синода, молитва о спасении России от вражеского нашествия.
– «Господи боже сил, боже спасения нашего, – начал священник тем ясным, ненапыщенным и кротким голосом, которым читают только одни духовные славянские чтецы и который так неотразимо действует на русское сердце. – Господи боже сил, боже спасения нашего! Призри ныне в милости и щедротах на смиренные люди твоя, и человеколюбно услыши, и пощади, и помилуй нас. Се враг смущаяй землю твою и хотяй положити вселенную всю пусту, восста на ны; се людие беззаконии собрашася, еже погубити достояние твое, разорити честный Иерусалим твой, возлюбленную тебе Россию: осквернити храмы твои, раскопати алтари и поругатися святыне нашей. Доколе, господи, доколе грешницы восхвалятся? Доколе употребляти имать законопреступный власть?
Владыко господи! Услыши нас, молящихся тебе: укрепи силою твоею благочестивейшего, самодержавнейшего великого государя нашего императора Александра Павловича; помяни правду его и кротость, воздаждь ему по благости его, ею же хранит ны, твой возлюбленный Израиль. Благослови его советы, начинания и дела; утверди всемогущною твоею десницею царство его и подаждь ему победу на врага, яко же Моисею на Амалика, Гедеону на Мадиама и Давиду на Голиафа. Сохрани воинство его; положи лук медян мышцам, во имя твое ополчившихся, и препояши их силою на брань. Приими оружие и щит, и восстани в помощь нашу, да постыдятся и посрамятся мыслящий нам злая, да будут пред лицем верного ти воинства, яко прах пред лицем ветра, и ангел твой сильный да будет оскорбляяй и погоняяй их; да приидет им сеть, юже не сведают, и их ловитва, юже сокрыша, да обымет их; да падут под ногами рабов твоих и в попрание воем нашим да будут. Господи! не изнеможет у тебе спасати во многих и в малых; ты еси бог, да не превозможет противу тебе человек.
Боже отец наших! Помяни щедроты твоя и милости, яже от века суть: не отвержи нас от лица твоего, ниже возгнушайся недостоинством нашим, но помилуй нас по велицей милости твоей и по множеству щедрот твоих презри беззакония и грехи наша. Сердце чисто созижди в нас, и дух прав обнови во утробе нашей; всех нас укрепи верою в тя, утверди надеждою, одушеви истинною друг ко другу любовию, вооружи единодушием на праведное защищение одержания, еже дал еси нам и отцем нашим, да не вознесется жезл нечестивых на жребий освященных.
Господи боже наш, в него же веруем и на него же уповаем, не посрами нас от чаяния милости твоея и сотвори знамение во благо, яко да видят ненавидящий нас и православную веру нашу, и посрамятся и погибнут; и да уведят все страны, яко имя тебе господь, и мы людие твои. Яви нам, господи, ныне милость твою и спасение твое даждь нам; возвесели сердце рабов твоих о милости твоей; порази враги наши, и сокруши их под ноги верных твоих вскоре. Ты бо еси заступление, помощь и победа уповающим на тя, и тебе славу воссылаем, отцу и сыну и святому духу и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».
В том состоянии раскрытости душевной, в котором находилась Наташа, эта молитва сильно подействовала на нее. Она слушала каждое слово о победе Моисея на Амалика, и Гедеона на Мадиама, и Давида на Голиафа, и о разорении Иерусалима твоего и просила бога с той нежностью и размягченностью, которою было переполнено ее сердце; но не понимала хорошенько, о чем она просила бога в этой молитве. Она всей душой участвовала в прошении о духе правом, об укреплении сердца верою, надеждою и о воодушевлении их любовью. Но она не могла молиться о попрании под ноги врагов своих, когда она за несколько минут перед этим только желала иметь их больше, чтобы любить их, молиться за них. Но она тоже не могла сомневаться в правоте читаемой колено преклонной молитвы. Она ощущала в душе своей благоговейный и трепетный ужас перед наказанием, постигшим людей за их грехи, и в особенности за свои грехи, и просила бога о том, чтобы он простил их всех и ее и дал бы им всем и ей спокойствия и счастия в жизни. И ей казалось, что бог слышит ее молитву.
С того дня, как Пьер, уезжая от Ростовых и вспоминая благодарный взгляд Наташи, смотрел на комету, стоявшую на небе, и почувствовал, что для него открылось что то новое, – вечно мучивший его вопрос о тщете и безумности всего земного перестал представляться ему. Этот страшный вопрос: зачем? к чему? – который прежде представлялся ему в середине всякого занятия, теперь заменился для него не другим вопросом и не ответом на прежний вопрос, а представлением ее. Слышал ли он, и сам ли вел ничтожные разговоры, читал ли он, или узнавал про подлость и бессмысленность людскую, он не ужасался, как прежде; не спрашивал себя, из чего хлопочут люди, когда все так кратко и неизвестно, но вспоминал ее в том виде, в котором он видел ее в последний раз, и все сомнения его исчезали, не потому, что она отвечала на вопросы, которые представлялись ему, но потому, что представление о ней переносило его мгновенно в другую, светлую область душевной деятельности, в которой не могло быть правого или виноватого, в область красоты и любви, для которой стоило жить. Какая бы мерзость житейская ни представлялась ему, он говорил себе:
«Ну и пускай такой то обокрал государство и царя, а государство и царь воздают ему почести; а она вчера улыбнулась мне и просила приехать, и я люблю ее, и никто никогда не узнает этого», – думал он.
Пьер все так же ездил в общество, так же много пил и вел ту же праздную и рассеянную жизнь, потому что, кроме тех часов, которые он проводил у Ростовых, надо было проводить и остальное время, и привычки и знакомства, сделанные им в Москве, непреодолимо влекли его к той жизни, которая захватила его. Но в последнее время, когда с театра войны приходили все более и более тревожные слухи и когда здоровье Наташи стало поправляться и она перестала возбуждать в нем прежнее чувство бережливой жалости, им стало овладевать более и более непонятное для него беспокойство. Он чувствовал, что то положение, в котором он находился, не могло продолжаться долго, что наступает катастрофа, долженствующая изменить всю его жизнь, и с нетерпением отыскивал во всем признаки этой приближающейся катастрофы. Пьеру было открыто одним из братьев масонов следующее, выведенное из Апокалипсиса Иоанна Богослова, пророчество относительно Наполеона.
В Апокалипсисе, главе тринадцатой, стихе восемнадцатом сказано: «Зде мудрость есть; иже имать ум да почтет число зверино: число бо человеческо есть и число его шестьсот шестьдесят шесть».
И той же главы в стихе пятом: «И даны быта ему уста глаголюща велика и хульна; и дана бысть ему область творити месяц четыре – десять два».
Французские буквы, подобно еврейскому число изображению, по которому первыми десятью буквами означаются единицы, а прочими десятки, имеют следующее значение:
a b c d e f g h i k.. l..m..n..o..p..q..r..s..t.. u…v w.. x.. y.. z
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160
Написав по этой азбуке цифрами слова L'empereur Napoleon [император Наполеон], выходит, что сумма этих чисел равна 666 ти и что поэтому Наполеон есть тот зверь, о котором предсказано в Апокалипсисе. Кроме того, написав по этой же азбуке слова quarante deux [сорок два], то есть предел, который был положен зверю глаголати велика и хульна, сумма этих чисел, изображающих quarante deux, опять равна 666 ти, из чего выходит, что предел власти Наполеона наступил в 1812 м году, в котором французскому императору минуло 42 года. Предсказание это очень поразило Пьера, и он часто задавал себе вопрос о том, что именно положит предел власти зверя, то есть Наполеона, и, на основании тех же изображений слов цифрами и вычислениями, старался найти ответ на занимавший его вопрос. Пьер написал в ответе на этот вопрос: L'empereur Alexandre? La nation Russe? [Император Александр? Русский народ?] Он счел буквы, но сумма цифр выходила гораздо больше или меньше 666 ти. Один раз, занимаясь этими вычислениями, он написал свое имя – Comte Pierre Besouhoff; сумма цифр тоже далеко не вышла. Он, изменив орфографию, поставив z вместо s, прибавил de, прибавил article le и все не получал желаемого результата. Тогда ему пришло в голову, что ежели бы ответ на искомый вопрос и заключался в его имени, то в ответе непременно была бы названа его национальность. Он написал Le Russe Besuhoff и, сочтя цифры, получил 671. Только 5 было лишних; 5 означает «е», то самое «е», которое было откинуто в article перед словом L'empereur. Откинув точно так же, хотя и неправильно, «е», Пьер получил искомый ответ; L'Russe Besuhof, равное 666 ти. Открытие это взволновало его. Как, какой связью был он соединен с тем великим событием, которое было предсказано в Апокалипсисе, он не знал; но он ни на минуту не усумнился в этой связи. Его любовь к Ростовой, антихрист, нашествие Наполеона, комета, 666, l'empereur Napoleon и l'Russe Besuhof – все это вместе должно было созреть, разразиться и вывести его из того заколдованного, ничтожного мира московских привычек, в которых, он чувствовал себя плененным, и привести его к великому подвигу и великому счастию.
Пьер накануне того воскресенья, в которое читали молитву, обещал Ростовым привезти им от графа Растопчина, с которым он был хорошо знаком, и воззвание к России, и последние известия из армии. Поутру, заехав к графу Растопчину, Пьер у него застал только что приехавшего курьера из армии.
Курьер был один из знакомых Пьеру московских бальных танцоров.
– Ради бога, не можете ли вы меня облегчить? – сказал курьер, – у меня полна сумка писем к родителям.
В числе этих писем было письмо от Николая Ростова к отцу. Пьер взял это письмо. Кроме того, граф Растопчин дал Пьеру воззвание государя к Москве, только что отпечатанное, последние приказы по армии и свою последнюю афишу. Просмотрев приказы по армии, Пьер нашел в одном из них между известиями о раненых, убитых и награжденных имя Николая Ростова, награжденного Георгием 4 й степени за оказанную храбрость в Островненском деле, и в том же приказе назначение князя Андрея Болконского командиром егерского полка. Хотя ему и не хотелось напоминать Ростовым о Болконском, но Пьер не мог воздержаться от желания порадовать их известием о награждении сына и, оставив у себя воззвание, афишу и другие приказы, с тем чтобы самому привезти их к обеду, послал печатный приказ и письмо к Ростовым.
 |
Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка. Статью следует исправить согласно стилистическим правилам Википедии.
|
Секс-тури́зм — путешествие с целью удовлетворения сексуальных потребностей, в частности, с помощью проституток. Всемирная туристская организация, учреждение ООН, определяет секс-туризм как «путешествия, организованные внутри туристического сектора либо вне его, но с использованием его структур и сетей, основной целью которых является осуществление коммерческих сексуальных отношений между туристом и жителями в месте назначения»[1].
Явление секс-туризма поднимает различные социальные проблемы, например, когда отдельные страны или города приобретают репутацию популярного места назначения для секс-туризма. Среди причин секс-туризма можно выделить: более низкие цены в стране назначения, более простой доступ к услугам проституток (например, в некоторых странах проституция легализована), доступ к детской проституции.
Содержание
Общая информация
Обычно на людей, путешествующих с целью получения секс-услуг от совершеннолетних проституток, распространяется законодательство о проституции принимающей страны. В случаях, когда сексуальная активность связана с детской проституцией, принуждением к занятию проституцией или торговлей людьми с целью сексуальной эксплуатации, она является незаконной и могут применяться законы как принимающей страны, так и страны, гражданином которой является путешествующий.
Секс-туризм может быть внутренним (путешествия в рамках одной страны) или транснациональным (путешествия с пересечением государственных границ).
Секс-туризм является крупной нелегальной индустрией с объёмами в миллиарды долларов, в который напрямую вовлечены, по некоторым оценкам, более миллиона человек. Напрямую в индустрии заняты как мужчины, так и женщины, косвенное участие принимают сервисные индустрии: авиакомпании, такси, рестораны, отели. Чаще всего секс-туризм связан с женской проституцией, однако, иногда также связан с сексуальной эксплуатацией детей. Практически всегда работники секс-индустрии страдают от бедности, маргинализации, насилия, болезней, а также сексуальных злоупотреблений и наркомании.[2][3]
Большинство секс-туристов — мужчины. Среди предпочитаемых ими стран: Камбоджа, Бразилия,[4][5][6][7] Доминиканская Республика,[8] Нидерланды (в частности, Амстердам),[9] [10] Кения,[11] Филиппины, Колумбия, Таиланд,[12] Куба,[13], Индонезия (в частности, Бали).[14][15], Украина[16][17][18][19][20][21][22].
Менее распространён секс-туризм среди путешественников-женщин. С этой целью они чаще посещают: Бразилию, Южную Европу (Португалия, Греция, Хорватия, Испания), Турцию, Карибские острова (Ямайка, Барбадос, Доминиканская Республика), некоторые страны Африки (Тунис, Гамбия, Кения).[23] Реже посещают такие страны, как Сальвадор, Мексика, Перу, Фиджи.[24]
Секс-туризм и эксплуатация детей
Сексуальная эксплуатация детей для удовлетворения туристов широко распространена в развивающихся странах. В качестве «туристов» чаще выступают состоятельные граждане Европы, Северной Америки, Российской Федерации, Японии, Австралии и Новой Зеландии. При этом из Западной Европы с такими целями чаще путешествуют в Восточную, тогда как из Америки — в Мексику. Специальный докладчик Генеральной Ассамблеи ООН по вопросу о торговле детьми, детской проституции и детской порнографии Нажат Мааллы-М’жид в своем докладе 2012 года оценивал, что ежегодно сексуальной эксплуатации подвергаются около двух миллионов детей.[25][26][27]
По оценкам, в Таиланде до 10 % людей, оказывающих услуги проституции, являются несовершеннолетними. В Индии федеральные власти оценивают, что в проституцию может быть вовлечено 1,2 миллиона детей.[28] В Бразилии эксплуатируется от 0,3 до 2 миллионов детей.[29]
Документальные фильмы
Канадские кино-производители проявили интерес к данной тематике:
- Falang: Behind Bangkok’s Smile by Jordon Clark (2005) (this title (англ.) на сайте Internet Movie Database), снят в Таиланде
- CBC series the Lens episode «Selling Sex in Heaven» (2005) ([[IMDbTitle:0440478
|this title]] (англ.) на сайте Internet Movie Database), снят на Филиппинах.
- Channel 4 Cutting Edge episode «The Child Sex Trade» (2003), [www.hardcashproductions.com/recent13.html] снят в Румынии и Италии [www.channel4.com/health/microsites/T/talking_points/sex_tourism/]
См. также
- Хинетера
- ECPAT (End Child Prostitution, Child Pornography and Trafficking of Children for Sexual Purposes — Покончим с детской проституцией, детской порнографией и торговлей детьми с целью сексуальной эксплуатации[30])
- Кодекс поведения в интересах защиты детей от сексуальной эксплуатации в сфере путешествий и туризма (1996; Code of Conduct for the Protection of Children from Sexual Exploitation in Travel and Tourism)[27]
Напишите отзыв о статье "Секс-туризм"
Примечания
- ↑ (17–22 October 1995) "[www.world-tourism.org/protect_children/statements/wto_a.htm WTO Statement On The Prevention Of Organized Sex Tourism]". Adopted by the General Assembly of the World Tourism Organization at its eleventh session - Cairo (Egypt), 17–22 October 1995 (Resolution A/RES/338 (XI)), Cairo (Egypt): World Tourism Organization. Проверено 20 December 2006. (недоступная ссылка)
- ↑ (2002) «[dev.drclas.harvard.edu/revista/articles/view/53 Sex Tourism in Latin America]». ReVista: Harvard Review of Latin America (Harvard University) (Winter). Проверено 6 October 2011.
- ↑ [www.unicef.es/contenidos/582/Kenia_Tourism_exploitation.pdf La explotación sexual de menores en Kenia alcanza una dimensión horrible] (фр.) (PDF). Spain: Unicef España (17 January 2007). Проверено 6 октября 2011.
- ↑ [www.protectionproject.org/brazil.doc Brazil]. The Protection Project. — «Brazil is a major sex tourism destination. Foreigners come from Germany, Italy, the Netherlands, Spain, Latin America, and North America ...» Проверено 20 декабря 2006. [web.archive.org/web/20070928072006/www.protectionproject.org/brazil.doc Архивировано из первоисточника 20 декабря 2006].
- ↑ Gentile, Carmen J.. [www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?file=/c/a/2005/02/05/MNG0TB6KQV1.DTL Brazil cracks down on child prostitution], Washington Post foreign service, Washington Post foreign service (2 January 2000). [www.latinamericanstudies.org/costarica/prostitution.htm Архивировано] из первоисточника 20 декабря 2006. Проверено 20 декабря 2006. «... "an accelerated increase in child prostitution" in the country ... blamed largely on the unofficial promotion of sex tourism in Costa Rica over the Internet.».
- ↑ [www.protectionproject.org/wp-content/uploads/2010/09/Costa-Rica.pdf Costa Rica] (PDF). The Protection Project. Проверено 20 декабря 2006.
- ↑ Zúñiga, Jesús [www.awigp.com/default.asp?numcat=sextour2 Cuba: The Thailand of the Caribbean]. The New West Indian. Проверено 20 декабря 2006.
- ↑ [www.drnights.com/latest-news-updates/162-sex-tourism-elaynee2-puj Dominican Republic]. The Protection Project. — «The Dominican Republic is one of the most popular sex tourism destinations in the world, and it is advertised on the Internet as a "single man's paradise."» Проверено 20 декабря 2006. [web.archive.org/web/20070928072009/www.protectionproject.org/dominican.doc Архивировано из первоисточника 20 декабря 2006].
- ↑ Menon, Mandovi [www.mensxp.com/sexuality/sexual/11941-top-5-sex-tourism-destinations-p4.html MensXP, Top 5 Sex Tourism Destinations]. MensXP. Проверено 8 декабря 2013.
- ↑ Scheeres, Julia [www.wired.com/news/ebiz/0,1272,44888,00.html The Web, Where ‘Pimps’ Roam Free]. Wired News. CondéNet (7 July 2001). Проверено 20 декабря 2006.
- ↑ Hughes, Dana [abcnews.go.com/Travel/Story?id=5935427 Sun, Safaris and Sex Tourism in Kenya]. Travel. ABC News. — «Tourists Gone Wild: 'They Come Here They Think "I Can Be Whatever I Want to Be" and That's How They Behave'» Проверено 25 октября 2008.
- ↑ Cruey, Greg [goasia.about.com/cs/thailand/a/thailandsex.htm Thailand's Sex Industry]. About: Asia For Visitors. About (the New York Times Co.). — «Nowhere else is it so open and prevalent. Individual cities or regions have acquired a reputation as sex tourist destinations. Many of these have notable red-light districts, including de Wallen in Amsterdam, the Netherlands, Zona Norte in Tijuana, Mexico, Boy's Town in Nuevo Laredo, Mexico, Fortaleza and Rio de Janeiro in Brazil, Bangkok, Pattaya and Phuket in Thailand,» Проверено 20 декабря 2006.
- ↑ Taylor, Jacqueline [media.elnuevoherald.com/smedia/2013/03/08/18/11/65hAf.So.84.pdf Child Prostitution and Sex Tourism CUBA]. Department of Sociology, University of Leicester, UK. ECPAT International. — «In Cuba, the link between tourism and prostitution is perhaps more direct than in any other country which hosts sex tourists» Проверено 1 сентября 1995.
- ↑ [www.balidiscovery.com/messages/message.asp?Id=10100 Sex and Drug Parties in Bali?]
- ↑ [world.time.com/2013/10/15/ignorance-and-a-thriving-sex-industry-fuel-aids-explosion-on-bali/ Bali’s 'Gigolos,' Carefree Sex Industry Lead to HIV Crisis] // Time, 2013-10-15
- ↑ [www.ntv.ru/novosti/378777/ Корреспонденты НТВ решили прочесать все самые «клубничные» точки на мировой карте, чтобы выяснить, откуда растут ноги дурной славы.]
- ↑ [www.tio.by/vitrina-turov/13080 О том, почему Украина стала центром секс-туризма]
- ↑ [gazeta.zn.ua/SOCIETY/seks-turizm_nastupaet__pochemu_deti_v_ukraine_stali_tovarom.html Секс-туризм наступает!]
- ↑ [www.rosbalt.ru/ukraina/2011/07/26/873003.html На Украину зачастили секс-туристы из ЕС и экономные москвичи]
- ↑ [kp.ua/incidents/481089-ukrayna-manyt-k-sebe-ynostrantsev-yzvraschentsev Украина манит к себе иностранцев-извращенцев]
- ↑ [ria.ru/radio/20141029/1030730658.html Украина: туристический «обман зрения»]
- ↑ [focus.ua/society/279942/ Интим предлагать. Украина — европейский центр секс-индустрии]
- ↑ Clarke, Jeremy [ca.today.reuters.com/news/newsArticle.aspx?type=oddlyEnoughNews&storyID=2007-11-26T001811Z_01_L14342169_RTRIDST_0_LIFESTYLE-KENYA-SEXTOURISM-COL.XML Older white women join Kenya's sex tourists]. Reuters (25 November 2007). — «Hard figures are difficult to come by, but local people on the coast estimate that as many as one in five single women visiting from rich countries are in search of sex.» Проверено 30 ноября 2007.
- ↑ [english.pravda.ru/society/sex/29-06-2007/94318-sex_tourism-0 Women going on sex tours look for big bamboos and Marlboro men] (англ.). Правда (29 June 2007). Проверено 7 октября 2011.
- ↑ [www.un.org/russian/news/story.asp?NewsID=19056 Секс-туризм, затрагивающий детей, не знает границ], ООН (07.02.2013). Проверено 4 сентября 2014.
- ↑ [www.ohchr.org/Documents/HRBodies/HRCouncil/RegularSession/Session22/A.HRC.22.54_en.pdf Report of the Special Rapporteur on the sale of children, child prostitution and child pornography, Najat Maalla M’jid]. United Nations General Assembly (24 December 2012). Проверено 4 сентября 2014.
- ↑ 1 2 [www.ohchr.org/EN/HRBodies/HRC/RegularSessions/Session25/Documents/A_HRC_25_48_RUS.doc Доклад Специального докладчика по вопросу о торговле детьми, детской проституции и детской порнографии Нажат Мааллы-М’жид], 2013 ([www.ohchr.org/EN/HRBodies/HRC/RegularSessions/Session25/Documents/A-HRC-25-48_en.doc англ])
- ↑ [www.cnn.com/2009/WORLD/asiapcf/05/11/india.prostitution.children/index.html Official: More than 1M child prostitutes in India - CNN], CNN (11 May 2009). Проверено 23 мая 2010.
- ↑ [www.libertadlatina.org/LA_Brazils_Child_Prostitution_Crisis.htm The Crisis of Child Sexual Exploitation in Brazil: Between 250,000 and 2 million children forced into prostitution in Brazil]. Libertad Latina. Проверено 7 октября 2011.
- ↑ Профессор Джап Доек. [www.ecpat.net/sites/default/files/Thematic_Paper_CST_RUS.pdf СЕКСУАЛЬНАЯ ЭКСПЛУАТАЦИЯ ДЕТЕЙ И ПОДРОСТКОВ ТУРИЗМЕ]. Тематический доклад по заказу ECPAT Интернешнл для Третьего Мирового Конгресса против сексуальной эксплуатации детей и подростков. (25-28 ноября 2008). Проверено 4 сентября 2014.
Ссылки
- [docs.cntd.ru/document/901813695 ЗАЯВЛЕНИЕ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ВТО в области предотвращения организованного секс-туризма] // Всемирная туристская организация. Исполнительный совет. Мадрид (Испания), май 1995 года
- [tourlib.net/statti_tourism/retiko.htm Женский сексуальный туризм]
- [www.rian.ru/society/20070127/59766337.html На Карибах начался сезон женского секс-туризма]
| ||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Секс-туризм
Графиня несколько раз во время службы оглядывалась на умиленное, с блестящими глазами, лицо своей дочери и молилась богу о том, чтобы он помог ей.Неожиданно, в середине и не в порядке службы, который Наташа хорошо знала, дьячок вынес скамеечку, ту самую, на которой читались коленопреклоненные молитвы в троицын день, и поставил ее перед царскими дверьми. Священник вышел в своей лиловой бархатной скуфье, оправил волосы и с усилием стал на колена. Все сделали то же и с недоумением смотрели друг на друга. Это была молитва, только что полученная из Синода, молитва о спасении России от вражеского нашествия.
– «Господи боже сил, боже спасения нашего, – начал священник тем ясным, ненапыщенным и кротким голосом, которым читают только одни духовные славянские чтецы и который так неотразимо действует на русское сердце. – Господи боже сил, боже спасения нашего! Призри ныне в милости и щедротах на смиренные люди твоя, и человеколюбно услыши, и пощади, и помилуй нас. Се враг смущаяй землю твою и хотяй положити вселенную всю пусту, восста на ны; се людие беззаконии собрашася, еже погубити достояние твое, разорити честный Иерусалим твой, возлюбленную тебе Россию: осквернити храмы твои, раскопати алтари и поругатися святыне нашей. Доколе, господи, доколе грешницы восхвалятся? Доколе употребляти имать законопреступный власть?
Владыко господи! Услыши нас, молящихся тебе: укрепи силою твоею благочестивейшего, самодержавнейшего великого государя нашего императора Александра Павловича; помяни правду его и кротость, воздаждь ему по благости его, ею же хранит ны, твой возлюбленный Израиль. Благослови его советы, начинания и дела; утверди всемогущною твоею десницею царство его и подаждь ему победу на врага, яко же Моисею на Амалика, Гедеону на Мадиама и Давиду на Голиафа. Сохрани воинство его; положи лук медян мышцам, во имя твое ополчившихся, и препояши их силою на брань. Приими оружие и щит, и восстани в помощь нашу, да постыдятся и посрамятся мыслящий нам злая, да будут пред лицем верного ти воинства, яко прах пред лицем ветра, и ангел твой сильный да будет оскорбляяй и погоняяй их; да приидет им сеть, юже не сведают, и их ловитва, юже сокрыша, да обымет их; да падут под ногами рабов твоих и в попрание воем нашим да будут. Господи! не изнеможет у тебе спасати во многих и в малых; ты еси бог, да не превозможет противу тебе человек.
Боже отец наших! Помяни щедроты твоя и милости, яже от века суть: не отвержи нас от лица твоего, ниже возгнушайся недостоинством нашим, но помилуй нас по велицей милости твоей и по множеству щедрот твоих презри беззакония и грехи наша. Сердце чисто созижди в нас, и дух прав обнови во утробе нашей; всех нас укрепи верою в тя, утверди надеждою, одушеви истинною друг ко другу любовию, вооружи единодушием на праведное защищение одержания, еже дал еси нам и отцем нашим, да не вознесется жезл нечестивых на жребий освященных.
Господи боже наш, в него же веруем и на него же уповаем, не посрами нас от чаяния милости твоея и сотвори знамение во благо, яко да видят ненавидящий нас и православную веру нашу, и посрамятся и погибнут; и да уведят все страны, яко имя тебе господь, и мы людие твои. Яви нам, господи, ныне милость твою и спасение твое даждь нам; возвесели сердце рабов твоих о милости твоей; порази враги наши, и сокруши их под ноги верных твоих вскоре. Ты бо еси заступление, помощь и победа уповающим на тя, и тебе славу воссылаем, отцу и сыну и святому духу и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».
В том состоянии раскрытости душевной, в котором находилась Наташа, эта молитва сильно подействовала на нее. Она слушала каждое слово о победе Моисея на Амалика, и Гедеона на Мадиама, и Давида на Голиафа, и о разорении Иерусалима твоего и просила бога с той нежностью и размягченностью, которою было переполнено ее сердце; но не понимала хорошенько, о чем она просила бога в этой молитве. Она всей душой участвовала в прошении о духе правом, об укреплении сердца верою, надеждою и о воодушевлении их любовью. Но она не могла молиться о попрании под ноги врагов своих, когда она за несколько минут перед этим только желала иметь их больше, чтобы любить их, молиться за них. Но она тоже не могла сомневаться в правоте читаемой колено преклонной молитвы. Она ощущала в душе своей благоговейный и трепетный ужас перед наказанием, постигшим людей за их грехи, и в особенности за свои грехи, и просила бога о том, чтобы он простил их всех и ее и дал бы им всем и ей спокойствия и счастия в жизни. И ей казалось, что бог слышит ее молитву.
С того дня, как Пьер, уезжая от Ростовых и вспоминая благодарный взгляд Наташи, смотрел на комету, стоявшую на небе, и почувствовал, что для него открылось что то новое, – вечно мучивший его вопрос о тщете и безумности всего земного перестал представляться ему. Этот страшный вопрос: зачем? к чему? – который прежде представлялся ему в середине всякого занятия, теперь заменился для него не другим вопросом и не ответом на прежний вопрос, а представлением ее. Слышал ли он, и сам ли вел ничтожные разговоры, читал ли он, или узнавал про подлость и бессмысленность людскую, он не ужасался, как прежде; не спрашивал себя, из чего хлопочут люди, когда все так кратко и неизвестно, но вспоминал ее в том виде, в котором он видел ее в последний раз, и все сомнения его исчезали, не потому, что она отвечала на вопросы, которые представлялись ему, но потому, что представление о ней переносило его мгновенно в другую, светлую область душевной деятельности, в которой не могло быть правого или виноватого, в область красоты и любви, для которой стоило жить. Какая бы мерзость житейская ни представлялась ему, он говорил себе:
«Ну и пускай такой то обокрал государство и царя, а государство и царь воздают ему почести; а она вчера улыбнулась мне и просила приехать, и я люблю ее, и никто никогда не узнает этого», – думал он.
Пьер все так же ездил в общество, так же много пил и вел ту же праздную и рассеянную жизнь, потому что, кроме тех часов, которые он проводил у Ростовых, надо было проводить и остальное время, и привычки и знакомства, сделанные им в Москве, непреодолимо влекли его к той жизни, которая захватила его. Но в последнее время, когда с театра войны приходили все более и более тревожные слухи и когда здоровье Наташи стало поправляться и она перестала возбуждать в нем прежнее чувство бережливой жалости, им стало овладевать более и более непонятное для него беспокойство. Он чувствовал, что то положение, в котором он находился, не могло продолжаться долго, что наступает катастрофа, долженствующая изменить всю его жизнь, и с нетерпением отыскивал во всем признаки этой приближающейся катастрофы. Пьеру было открыто одним из братьев масонов следующее, выведенное из Апокалипсиса Иоанна Богослова, пророчество относительно Наполеона.
В Апокалипсисе, главе тринадцатой, стихе восемнадцатом сказано: «Зде мудрость есть; иже имать ум да почтет число зверино: число бо человеческо есть и число его шестьсот шестьдесят шесть».
И той же главы в стихе пятом: «И даны быта ему уста глаголюща велика и хульна; и дана бысть ему область творити месяц четыре – десять два».
Французские буквы, подобно еврейскому число изображению, по которому первыми десятью буквами означаются единицы, а прочими десятки, имеют следующее значение:
a b c d e f g h i k.. l..m..n..o..p..q..r..s..t.. u…v w.. x.. y.. z
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160
Написав по этой азбуке цифрами слова L'empereur Napoleon [император Наполеон], выходит, что сумма этих чисел равна 666 ти и что поэтому Наполеон есть тот зверь, о котором предсказано в Апокалипсисе. Кроме того, написав по этой же азбуке слова quarante deux [сорок два], то есть предел, который был положен зверю глаголати велика и хульна, сумма этих чисел, изображающих quarante deux, опять равна 666 ти, из чего выходит, что предел власти Наполеона наступил в 1812 м году, в котором французскому императору минуло 42 года. Предсказание это очень поразило Пьера, и он часто задавал себе вопрос о том, что именно положит предел власти зверя, то есть Наполеона, и, на основании тех же изображений слов цифрами и вычислениями, старался найти ответ на занимавший его вопрос. Пьер написал в ответе на этот вопрос: L'empereur Alexandre? La nation Russe? [Император Александр? Русский народ?] Он счел буквы, но сумма цифр выходила гораздо больше или меньше 666 ти. Один раз, занимаясь этими вычислениями, он написал свое имя – Comte Pierre Besouhoff; сумма цифр тоже далеко не вышла. Он, изменив орфографию, поставив z вместо s, прибавил de, прибавил article le и все не получал желаемого результата. Тогда ему пришло в голову, что ежели бы ответ на искомый вопрос и заключался в его имени, то в ответе непременно была бы названа его национальность. Он написал Le Russe Besuhoff и, сочтя цифры, получил 671. Только 5 было лишних; 5 означает «е», то самое «е», которое было откинуто в article перед словом L'empereur. Откинув точно так же, хотя и неправильно, «е», Пьер получил искомый ответ; L'Russe Besuhof, равное 666 ти. Открытие это взволновало его. Как, какой связью был он соединен с тем великим событием, которое было предсказано в Апокалипсисе, он не знал; но он ни на минуту не усумнился в этой связи. Его любовь к Ростовой, антихрист, нашествие Наполеона, комета, 666, l'empereur Napoleon и l'Russe Besuhof – все это вместе должно было созреть, разразиться и вывести его из того заколдованного, ничтожного мира московских привычек, в которых, он чувствовал себя плененным, и привести его к великому подвигу и великому счастию.
Пьер накануне того воскресенья, в которое читали молитву, обещал Ростовым привезти им от графа Растопчина, с которым он был хорошо знаком, и воззвание к России, и последние известия из армии. Поутру, заехав к графу Растопчину, Пьер у него застал только что приехавшего курьера из армии.
Курьер был один из знакомых Пьеру московских бальных танцоров.
– Ради бога, не можете ли вы меня облегчить? – сказал курьер, – у меня полна сумка писем к родителям.
В числе этих писем было письмо от Николая Ростова к отцу. Пьер взял это письмо. Кроме того, граф Растопчин дал Пьеру воззвание государя к Москве, только что отпечатанное, последние приказы по армии и свою последнюю афишу. Просмотрев приказы по армии, Пьер нашел в одном из них между известиями о раненых, убитых и награжденных имя Николая Ростова, награжденного Георгием 4 й степени за оказанную храбрость в Островненском деле, и в том же приказе назначение князя Андрея Болконского командиром егерского полка. Хотя ему и не хотелось напоминать Ростовым о Болконском, но Пьер не мог воздержаться от желания порадовать их известием о награждении сына и, оставив у себя воззвание, афишу и другие приказы, с тем чтобы самому привезти их к обеду, послал печатный приказ и письмо к Ростовым.
