Уныние
Уны́ние (др.-греч. ἀκηδία — беззаботность, беспечность[1]; лат. acedia) — состояние апатии и подавленности, настроение, при котором человек не заинтересован своим положением и происходящим вокруг, может быть не в состоянии исполнять свои жизненные обязанности. Сопровождается общим упадком сил. Сильное уныние характерно для депрессии, однако не равноценно ей[2].
Содержание
В религии
В христианстве
В христианстве уныние — один из восьми главных грехов, впоследствии в римо-католической традиции один из семи смертных грехов.
По словам Иоанна Лествичника, «уныние есть расслабление души, изнеможение ума, пренебрежение иноческого подвига, ненависть к обету, ублажатель мирских, оболгатель Бога, будто Он немилосерд и нечеловеколюбив» (Лествица 13:2).
См. также
Напишите отзыв о статье "Уныние"
Примечания
- ↑ Древнегреческо-русский словарь [в 2-х тт.]. Составил И.Х. Дворецкий. Под ред. С.И. Соболевского. С приложением грамматики, составленной С.И. Соболевским. Ок. 70 000 слов (в обоих томах). — М., 1958.
- ↑ the hermitary and Meng-hu. [www.hermitary.com/solitude/acedia.html Acedia, Bane of Solitaries] (2004). Проверено 24 сентября 2016. [web.archive.org/web/20090103154838/www.hermitary.com/solitude/acedia.html Архивировано из первоисточника 3 января 2009].
Ссылки
- [pravoslavie.ru/put/biblio/gogol/gogol20.htm#3 Н. В. Гоголь. Об унынии.]
- [www.zipsites.ru/medic/psiho/stivens_priruchi_svoikh_drakonov/ Дж. Стивенс Приручи своих Драконов]
| Восемь главных грехов в православии[С 1] |
|
Гордыня | Тщеславие | Печаль | Гнев | Уныние | Сребролюбие | Чревоугодие | Блуд |
| Семь главных грехов в католицизме[С 2] |
|
Гордыня | Зависть | Гнев | Уныние | Сребролюбие | Чревоугодие | Похоть |
|
Примечания |
| ||||||||||||||||||||
|
Это заготовка статьи по психологии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 27 апреля 2016 года. |
Отрывок, характеризующий Уныние
В такие минуты в душе княжны Марьи собиралось чувство, похожее на гордость жертвы. И вдруг в такие то минуты, при ней, этот отец, которого она осуждала, или искал очки, ощупывая подле них и не видя, или забывал то, что сейчас было, или делал слабевшими ногами неверный шаг и оглядывался, не видал ли кто его слабости, или, что было хуже всего, он за обедом, когда не было гостей, возбуждавших его, вдруг задремывал, выпуская салфетку, и склонялся над тарелкой, трясущейся головой. «Он стар и слаб, а я смею осуждать его!» думала она с отвращением к самой себе в такие минуты.В 1811 м году в Москве жил быстро вошедший в моду французский доктор, огромный ростом, красавец, любезный, как француз и, как говорили все в Москве, врач необыкновенного искусства – Метивье. Он был принят в домах высшего общества не как доктор, а как равный.
Князь Николай Андреич, смеявшийся над медициной, последнее время, по совету m lle Bourienne, допустил к себе этого доктора и привык к нему. Метивье раза два в неделю бывал у князя.
В Николин день, в именины князя, вся Москва была у подъезда его дома, но он никого не велел принимать; а только немногих, список которых он передал княжне Марье, велел звать к обеду.
Метивье, приехавший утром с поздравлением, в качестве доктора, нашел приличным de forcer la consigne [нарушить запрет], как он сказал княжне Марье, и вошел к князю. Случилось так, что в это именинное утро старый князь был в одном из своих самых дурных расположений духа. Он целое утро ходил по дому, придираясь ко всем и делая вид, что он не понимает того, что ему говорят, и что его не понимают. Княжна Марья твердо знала это состояние духа тихой и озабоченной ворчливости, которая обыкновенно разрешалась взрывом бешенства, и как перед заряженным, с взведенными курками, ружьем, ходила всё это утро, ожидая неизбежного выстрела. Утро до приезда доктора прошло благополучно. Пропустив доктора, княжна Марья села с книгой в гостиной у двери, от которой она могла слышать всё то, что происходило в кабинете.
