Август (герцог Коимбра)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Август де Саксен-Кобург-Готский и Браганса
порт. Аugusto de Saxe-Coburgo-Gota e Bragança<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>

<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr><tr><td colspan="2" style="text-align: center;">Герб герцога Коимбра</td></tr>

герцог Коимбра
4.11.1847 — 26.09.1889
Предшественник: Жорже
Преемник: Энрике[pt]
 
Вероисповедание: католичество
Рождение: 4 ноября 1847(1847-11-04)
Лиссабон, Королевство Португалия
Смерть: 26 сентября 1889(1889-09-26) (41 год)
Лиссабон, Королевство Португалия
Место погребения: Пантеон дома Браганса, Лиссабон
Род: Браганса
Саксен-Кобург-Готская династия
Отец: Фернанду II
Мать: Мария II
Супруга: нет
Дети: нет
 
Награды:

Август де Саксен-Кобург-Готский и Браганса ((порт. Аugusto de Saxe-Coburgo-Gota e Bragança), при рождении Август Мария Мигел Габриэль Рафаэль Агрикола Франсиско де Асис Гонзаго Педро де Алькантара Лиола де Саксен-Кобург-Готский и Браганса (порт. Аugusto Maria Miguel Gabriel Rafael Agrícola Francisco de Assis Gonzaga Pedro de Alcântara de Loiola de Saxe-Coburgo-Gota e Bragança), 4 ноября 1847, Лиссабон, Королевство Португалия — 26 сентября 1889, там же) — португальский инфант, герцог Коимбра, пятый сын короля Фернанду II и королевы Марии II.

Инфант Август родился в Лиссабоне 4 ноября 1847 года, став самым младшим из всех выживших детей королевы Португалии Марии II и её второго супруга Фернанду II, принадлежавшего к династии Саксен-Кобург-Готов. После рождения инфант получил титул герцога Коимбра с обращением «Его Королевское Высочество».

В конце 1861 года трое старших братьев Августа, король Педру V, инфант Жуан и инфант Фернандо[pt] умерли от холеры. Сам Август выжил и стал наследником португальской короны после вступления на престол своего единственного оставшегося в живых старшего брата короля Луиша I. Герцог Коимбра оставался наследником престола до 28 сентября 1868 года, когда у его брата-короля родился сын инфант Карлуш, предпоследний король Португалии.

Август не был женат, детей не имел. Был военным человеком, служил в португальских войсках, получил звание генерала. Скончался в Лиссабоне и был похоронен в усыпальнице португальских монархов, Пантеоне дома Браганса[pt].



Награды

Напишите отзыв о статье "Август (герцог Коимбра)"

Примечания

  1. [geneall.net/pt/titulo/25513/cavaleiros-da-ordem-do-tosao-de-ouro-espanha/ Список кавалеров Ордена Золотого Руна на Geneall.net]
  2. [geneall.net/pt/titulo/25080/gra-cruzes-da-ordem-da-torre-e-espada/ Список кавалеров Ордена Башни и Меча на Geneall.net]
  3. [geneall.net/pt/titulo/25071/gra-cruzes-da-ordem-de-nossa-senhora-da-conceicao-de-vila-vicosa/ Список кавалеров Ордена Непорочного зачатия Девы Марии Вилла-Викозской на Geneall.net]

Ссылки

  • [geneall.net/pt/nome/5981/d-augusto-de-braganca-3-duque-de-coimbra/ D. Augusto de Bragança, 3º duque de Coimbra] (англ.). — Профиль на Geneall.net.
  • [thepeerage.com/p11441.htm#i114410 Augustus de Bragança e Saxe-Coburgo-Gotha, Infante de Portugal] (англ.). — Профиль на Thepeerage.com.
Предки Августа, герцога Коимбра
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
16. Эрнст Фридрих (1724 — 1800)
герцог Саксен-Кобург-Заальфельдский
 
 
 
 
 
 
 
8. Франц (1750 — 1806)
герцог Саксен-Кобург-Заальфредский
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
17. София Антуанетта Брауншвейг-Вольфенбютельская[en] (1724 — 1802)
 
 
 
 
 
 
 
4. Фердинанд Саксен-Кобург-Заальфельдский (1785— 1851)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
18. Генрих XXIV Рёйсс-Эберсдорф[en] (1724 — 1779)
 
 
 
 
 
 
 
9. Августа Рейсс-Эберсдорфская (1757 — 1831)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
19. Каролина Эрнестина Эрбах-Шёнберг[en] (1727 — 1796)
 
 
 
 
 
 
 
2. Фернанду II (1816— 1885)
Король Португалии
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
20. Игнас Иосиф Антон Франц Кохари де Чабрак (1726 — 1777)
 
 
 
 
 
 
 
10. Фридрих Кохари де Чабраг[en] (1760 (или 1766) — 1826)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
21. Мария Габриэла Кавриани ди Имена (1736 — 1803)
 
 
 
 
 
 
 
5. Мария Антония Кохари де Чабраг[en] (1797 — 1862)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
22. Георг Кристиан Вальдштейн-Вартенберг
 
 
 
 
 
 
 
11. Мария Антония Вальдштейн-Вартенберг[en] (1771 — 1854)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
23. Мария Елизавета Ульфельдт
 
 
 
 
 
 
 
1. Август Португальский, герцог Коимбра
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
24. Педру III (1717 — 1786)
Король Португалии
 
 
 
 
 
 
 
12. Жуан VI (1767— 1826)
Король Соединённого королевства Португалии, Бразилии и Алгарве
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
25. Мария I (1734 — 1816)
Королева Португалии
 
 
 
 
 
 
 
6. Педру I (1798 — 1834)
Император Бразилии, король ПОртугалии
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
26. Карл IV (король Испании) (1748 — 1819)
Король Испании
 
 
 
 
 
 
 
13. Карлота Жоакина Испанская (1775 — 1830)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
27. Мария-Луиза Пармская (1751 — 1819)
 
 
 
 
 
 
 
3. Мария II (королева Португалии) (1819 — 1853)
Королева Португалии
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
28. Леопольд II (1747 — 1792)
Император Священной Римской империи
 
 
 
 
 
 
 
14. Франц II (1768 — 1835)
Император Священной Римской империи, король Чехии, Венгрии и Богемии
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
29. Мария Луиза Испанская (1745 — 1792)
 
 
 
 
 
 
 
7. Мария Леопольдина (1797 — 1826)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
30. Фердинанд I (1751 — 1825)
король Обеих Сицилий
 
 
 
 
 
 
 
15. Мария Тереза Бурбон-Неаполитанская (1772 — 1807)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
31. Мария Каролина Австрийская (1752 — 1814)
 
 
 
 
 
 
</center>

Отрывок, характеризующий Август (герцог Коимбра)


Наташа была спокойнее, но не веселее. Она не только избегала всех внешних условий радости: балов, катанья, концертов, театра; но она ни разу не смеялась так, чтобы из за смеха ее не слышны были слезы. Она не могла петь. Как только начинала она смеяться или пробовала одна сама с собой петь, слезы душили ее: слезы раскаяния, слезы воспоминаний о том невозвратном, чистом времени; слезы досады, что так, задаром, погубила она свою молодую жизнь, которая могла бы быть так счастлива. Смех и пение особенно казались ей кощунством над ее горем. О кокетстве она и не думала ни раза; ей не приходилось даже воздерживаться. Она говорила и чувствовала, что в это время все мужчины были для нее совершенно то же, что шут Настасья Ивановна. Внутренний страж твердо воспрещал ей всякую радость. Да и не было в ней всех прежних интересов жизни из того девичьего, беззаботного, полного надежд склада жизни. Чаще и болезненнее всего вспоминала она осенние месяцы, охоту, дядюшку и святки, проведенные с Nicolas в Отрадном. Что бы она дала, чтобы возвратить хоть один день из того времени! Но уж это навсегда было кончено. Предчувствие не обманывало ее тогда, что то состояние свободы и открытости для всех радостей никогда уже не возвратится больше. Но жить надо было.
Ей отрадно было думать, что она не лучше, как она прежде думала, а хуже и гораздо хуже всех, всех, кто только есть на свете. Но этого мало было. Она знала это и спрашивала себя: «Что ж дальше?А дальше ничего не было. Не было никакой радости в жизни, а жизнь проходила. Наташа, видимо, старалась только никому не быть в тягость и никому не мешать, но для себя ей ничего не нужно было. Она удалялась от всех домашних, и только с братом Петей ей было легко. С ним она любила бывать больше, чем с другими; и иногда, когда была с ним с глазу на глаз, смеялась. Она почти не выезжала из дому и из приезжавших к ним рада была только одному Пьеру. Нельзя было нежнее, осторожнее и вместе с тем серьезнее обращаться, чем обращался с нею граф Безухов. Наташа Осссознательно чувствовала эту нежность обращения и потому находила большое удовольствие в его обществе. Но она даже не была благодарна ему за его нежность; ничто хорошее со стороны Пьера не казалось ей усилием. Пьеру, казалось, так естественно быть добрым со всеми, что не было никакой заслуги в его доброте. Иногда Наташа замечала смущение и неловкость Пьера в ее присутствии, в особенности, когда он хотел сделать для нее что нибудь приятное или когда он боялся, чтобы что нибудь в разговоре не навело Наташу на тяжелые воспоминания. Она замечала это и приписывала это его общей доброте и застенчивости, которая, по ее понятиям, таковая же, как с нею, должна была быть и со всеми. После тех нечаянных слов о том, что, ежели бы он был свободен, он на коленях бы просил ее руки и любви, сказанных в минуту такого сильного волнения для нее, Пьер никогда не говорил ничего о своих чувствах к Наташе; и для нее было очевидно, что те слова, тогда так утешившие ее, были сказаны, как говорятся всякие бессмысленные слова для утешения плачущего ребенка. Не оттого, что Пьер был женатый человек, но оттого, что Наташа чувствовала между собою и им в высшей степени ту силу нравственных преград – отсутствие которой она чувствовала с Kyрагиным, – ей никогда в голову не приходило, чтобы из ее отношений с Пьером могла выйти не только любовь с ее или, еще менее, с его стороны, но даже и тот род нежной, признающей себя, поэтической дружбы между мужчиной и женщиной, которой она знала несколько примеров.
В конце Петровского поста Аграфена Ивановна Белова, отрадненская соседка Ростовых, приехала в Москву поклониться московским угодникам. Она предложила Наташе говеть, и Наташа с радостью ухватилась за эту мысль. Несмотря на запрещение доктора выходить рано утром, Наташа настояла на том, чтобы говеть, и говеть не так, как говели обыкновенно в доме Ростовых, то есть отслушать на дому три службы, а чтобы говеть так, как говела Аграфена Ивановна, то есть всю неделю, не пропуская ни одной вечерни, обедни или заутрени.
Графине понравилось это усердие Наташи; она в душе своей, после безуспешного медицинского лечения, надеялась, что молитва поможет ей больше лекарств, и хотя со страхом и скрывая от доктора, но согласилась на желание Наташи и поручила ее Беловой. Аграфена Ивановна в три часа ночи приходила будить Наташу и большей частью находила ее уже не спящею. Наташа боялась проспать время заутрени. Поспешно умываясь и с смирением одеваясь в самое дурное свое платье и старенькую мантилью, содрогаясь от свежести, Наташа выходила на пустынные улицы, прозрачно освещенные утренней зарей. По совету Аграфены Ивановны, Наташа говела не в своем приходе, а в церкви, в которой, по словам набожной Беловой, был священник весьма строгий и высокой жизни. В церкви всегда было мало народа; Наташа с Беловой становились на привычное место перед иконой божией матери, вделанной в зад левого клироса, и новое для Наташи чувство смирения перед великим, непостижимым, охватывало ее, когда она в этот непривычный час утра, глядя на черный лик божией матери, освещенный и свечами, горевшими перед ним, и светом утра, падавшим из окна, слушала звуки службы, за которыми она старалась следить, понимая их. Когда она понимала их, ее личное чувство с своими оттенками присоединялось к ее молитве; когда она не понимала, ей еще сладостнее было думать, что желание понимать все есть гордость, что понимать всего нельзя, что надо только верить и отдаваться богу, который в эти минуты – она чувствовала – управлял ее душою. Она крестилась, кланялась и, когда не понимала, то только, ужасаясь перед своею мерзостью, просила бога простить ее за все, за все, и помиловать. Молитвы, которым она больше всего отдавалась, были молитвы раскаяния. Возвращаясь домой в ранний час утра, когда встречались только каменщики, шедшие на работу, дворники, выметавшие улицу, и в домах еще все спали, Наташа испытывала новое для нее чувство возможности исправления себя от своих пороков и возможности новой, чистой жизни и счастия.