Габриэль, Зигмар

Зигмар Габриэль Sigmar Gabriel<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
Вице-канцлер Германии
с 17 декабря 2013 года
Глава правительства:	Ангела Меркель
Предшественник:	Филипп Рёслер
Министр экономики и энергетики Германии
с 17 декабря 2013 года
Глава правительства:	Ангела Меркель
Предшественник:	Филипп Рёслер
Председатель СДПГ
с 13 декабря 2009 года
Предшественник:	Франц Мюнтеферинг
Министр по охране окружающей среды, охраны природы и ядерной безопасности Германии
22 октября 2005 года — 27 октября 2009 года
Глава правительства:	Ангела Меркель
Предшественник:	Юрген Триттин
Преемник:	Норберт Рёттген
Премьер-министр Нижней Саксонии
15 декабря 1999 года — 4 марта 2003 года
Предшественник:	Герхард Глоговский
Преемник:	Кристиан Вульфф
Рождение:	12 сентября 1959(1959-09-12) (64 года) Гослар, Нижняя Саксония, ФРГ
Партия:	СДПГ
Образование:	Гёттингенский университет
Профессия:	учитель
Сайт:	[sigmargabriel.de/ abriel.de]

Зи́гмар Га́бриэль (нем. Sigmar Gabriel; род. 12 сентября 1959, Гослар) — немецкий политик, член СДПГ. В 1999—2003 годах — премьер-министр земли Нижняя Саксония. В 2005—2009 годах — министр по охране окружающей среды, охране природы и ядерной безопасности. С 13 ноября 2009 года председатель Социал-демократической партии Германии. В 2013 году в новом правительстве Ангелы Меркель занял должность вице-канцлера и министра экономики и энергетики.

Биография

Родители Зигмара разошлись, когда мальчику было три года. Его мать была медицинской сестрой, а отец муниципальным служащим. Зигмар Габриэль окончил гимназию в Госларе (нем. Ratsgymnasium Goslar). После окончания гимназии прошёл воинскую службу. В 1988 году Зигмар Габриэль окончил Гёттингенский университет по специальности «учитель немецкого языка, политики и социологии». В 1989-1990 годах работал учителем в народной школе в Госларе.

Состоит в гражданском браке с врачом-стоматологом, вместе воспитывают её дочь от первого брака.

Политическая карьера

В 1976-1989 годах Зигмар Габриэль работал в молодёжной организации «Социалистическая молодёжь Германии — Соколы» (нем. Sozialistische Jugend Deutschlands — Die Falken). Вскоре Габриэль становится лидером местного отделения организации в Госларе. Затем он становится председателем окружного отделения организации в Брауншвейге. Брауншвейгское отделение относилось к марксистскому крылу организации.

С 1987 по 1998 годы Габриэль был членом районного законодательного собрания района Гослар. С 1991 по 1999 годы он был Председателем этого собрания. С 1990 по 2005 годы Габриэль — депутат ландтага Нижней Саксонии. С 1997 года он заместитель председателя ландтага Нижней Саксонии. С 1998 по 1999 и с 2003 по 2005 годы Габриэль — председатель фракции СДПГ в местном ландтаге.

В 2005 и в 2009 годах Зигмар Габриэль выбирался депутатом Бундестага прямым голосованием от округа Зальцгиттер-Вольфенбюттель.

После отставки премьер-министра Нижней Саксонии Герхарда Глоговски, 15 декабря 1999 года Зигмар Габриэль занял его пост. После выборов в нижнесаксонский ландтаг 2 февраля 2003 года СДПГ проиграла ХДС и Габриэль потерял пост премьер-министра.

С 2003 по 2005 годы Габриэль входит в президиум СДПГ. В эти же годы он является заместителем председателя социал-демократической партии Нижней Саксонии. С 2005 по 2009 годы Габриэль был министром по охране окружающей среды, охране природы и ядерной безопасности в коалиционном правительстве Ангелы Меркель.

После поражения социал-демократов на выборах в бундестаг 27 сентября 2009 года, председатель СДПГ Франц Мюнтеферинг ушел в отставку. 13 ноября 2009 года на съезде партии в Дрездене, председателем СДПГ был избран Зигмар Габриэль. Во время голосования Габриэль получил 94,2 % голосов. В 2013 году вновь вошёл в правительство в качестве вице-канцлера и министра экономики и энергетики.

На международном уровне отличился критикой Социалистического интернационала и отменил выплату в него взносов СДПГ, а затем инициировал создание Прогрессивного альянса.

Ссылки

• [www.bundestag.de/bundestag/abgeordnete17/biografien/G/gabriel_sigmar.html Биография на сайте бундестага]  (нем.)
• [www.bmwi.de/DE/Ministerium/Minister-und-Staatssekretaere/Visitenkarten/Visitenkarte-Gabriel/lebenslauf-gabriel.html Биография на сайте Министерства экономики и энергетики Германии]  (нем.)

Отрывок, характеризующий Габриэль, Зигмар

Речь эта произвела не только сильное впечатление, но и волнение в ложе. Большинство же братьев, видевшее в этой речи опасные замыслы иллюминатства, с удивившею Пьера холодностью приняло его речь. Великий мастер стал возражать Пьеру. Пьер с большим и большим жаром стал развивать свои мысли. Давно не было столь бурного заседания. Составились партии: одни обвиняли Пьера, осуждая его в иллюминатстве; другие поддерживали его. Пьера в первый раз поразило на этом собрании то бесконечное разнообразие умов человеческих, которое делает то, что никакая истина одинаково не представляется двум людям. Даже те из членов, которые казалось были на его стороне, понимали его по своему, с ограничениями, изменениями, на которые он не мог согласиться, так как главная потребность Пьера состояла именно в том, чтобы передать свою мысль другому точно так, как он сам понимал ее.
По окончании заседания великий мастер с недоброжелательством и иронией сделал Безухому замечание о его горячности и о том, что не одна любовь к добродетели, но и увлечение борьбы руководило им в споре. Пьер не отвечал ему и коротко спросил, будет ли принято его предложение. Ему сказали, что нет, и Пьер, не дожидаясь обычных формальностей, вышел из ложи и уехал домой.


На Пьера опять нашла та тоска, которой он так боялся. Он три дня после произнесения своей речи в ложе лежал дома на диване, никого не принимая и никуда не выезжая.
В это время он получил письмо от жены, которая умоляла его о свидании, писала о своей грусти по нем и о желании посвятить ему всю свою жизнь.
В конце письма она извещала его, что на днях приедет в Петербург из за границы.
Вслед за письмом в уединение Пьера ворвался один из менее других уважаемых им братьев масонов и, наведя разговор на супружеские отношения Пьера, в виде братского совета, высказал ему мысль о том, что строгость его к жене несправедлива, и что Пьер отступает от первых правил масона, не прощая кающуюся.
В это же самое время теща его, жена князя Василья, присылала за ним, умоляя его хоть на несколько минут посетить ее для переговоров о весьма важном деле. Пьер видел, что был заговор против него, что его хотели соединить с женою, и это было даже не неприятно ему в том состоянии, в котором он находился. Ему было всё равно: Пьер ничто в жизни не считал делом большой важности, и под влиянием тоски, которая теперь овладела им, он не дорожил ни своею свободою, ни своим упорством в наказании жены.
«Никто не прав, никто не виноват, стало быть и она не виновата», думал он. – Ежели Пьер не изъявил тотчас же согласия на соединение с женою, то только потому, что в состоянии тоски, в котором он находился, он не был в силах ничего предпринять. Ежели бы жена приехала к нему, он бы теперь не прогнал ее. Разве не всё равно было в сравнении с тем, что занимало Пьера, жить или не жить с женою?
Не отвечая ничего ни жене, ни теще, Пьер раз поздним вечером собрался в дорогу и уехал в Москву, чтобы повидаться с Иосифом Алексеевичем. Вот что писал Пьер в дневнике своем.
«Москва, 17 го ноября.
Сейчас только приехал от благодетеля, и спешу записать всё, что я испытал при этом. Иосиф Алексеевич живет бедно и страдает третий год мучительною болезнью пузыря. Никто никогда не слыхал от него стона, или слова ропота. С утра и до поздней ночи, за исключением часов, в которые он кушает самую простую пищу, он работает над наукой. Он принял меня милостиво и посадил на кровати, на которой он лежал; я сделал ему знак рыцарей Востока и Иерусалима, он ответил мне тем же, и с кроткой улыбкой спросил меня о том, что я узнал и приобрел в прусских и шотландских ложах. Я рассказал ему всё, как умел, передав те основания, которые я предлагал в нашей петербургской ложе и сообщил о дурном приеме, сделанном мне, и о разрыве, происшедшем между мною и братьями. Иосиф Алексеевич, изрядно помолчав и подумав, на всё это изложил мне свой взгляд, который мгновенно осветил мне всё прошедшее и весь будущий путь, предлежащий мне. Он удивил меня, спросив о том, помню ли я, в чем состоит троякая цель ордена: 1) в хранении и познании таинства; 2) в очищении и исправлении себя для воспринятия оного и 3) в исправлении рода человеческого чрез стремление к таковому очищению. Какая есть главнейшая и первая цель из этих трех? Конечно собственное исправление и очищение. Только к этой цели мы можем всегда стремиться независимо от всех обстоятельств. Но вместе с тем эта то цель и требует от нас наиболее трудов, и потому, заблуждаясь гордостью, мы, упуская эту цель, беремся либо за таинство, которое недостойны воспринять по нечистоте своей, либо беремся за исправление рода человеческого, когда сами из себя являем пример мерзости и разврата. Иллюминатство не есть чистое учение именно потому, что оно увлеклось общественной деятельностью и преисполнено гордости. На этом основании Иосиф Алексеевич осудил мою речь и всю мою деятельность. Я согласился с ним в глубине души своей. По случаю разговора нашего о моих семейных делах, он сказал мне: – Главная обязанность истинного масона, как я сказал вам, состоит в совершенствовании самого себя. Но часто мы думаем, что, удалив от себя все трудности нашей жизни, мы скорее достигнем этой цели; напротив, государь мой, сказал он мне, только в среде светских волнений можем мы достигнуть трех главных целей: 1) самопознания, ибо человек может познавать себя только через сравнение, 2) совершенствования, только борьбой достигается оно, и 3) достигнуть главной добродетели – любви к смерти. Только превратности жизни могут показать нам тщету ее и могут содействовать – нашей врожденной любви к смерти или возрождению к новой жизни. Слова эти тем более замечательны, что Иосиф Алексеевич, несмотря на свои тяжкие физические страдания, никогда не тяготится жизнию, а любит смерть, к которой он, несмотря на всю чистоту и высоту своего внутреннего человека, не чувствует еще себя достаточно готовым. Потом благодетель объяснил мне вполне значение великого квадрата мироздания и указал на то, что тройственное и седьмое число суть основание всего. Он советовал мне не отстраняться от общения с петербургскими братьями и, занимая в ложе только должности 2 го градуса, стараться, отвлекая братьев от увлечений гордости, обращать их на истинный путь самопознания и совершенствования. Кроме того для себя лично советовал мне первее всего следить за самим собою, и с этою целью дал мне тетрадь, ту самую, в которой я пишу и буду вписывать впредь все свои поступки».
«Петербург, 23 го ноября.
«Я опять живу с женой. Теща моя в слезах приехала ко мне и сказала, что Элен здесь и что она умоляет меня выслушать ее, что она невинна, что она несчастна моим оставлением, и многое другое. Я знал, что ежели я только допущу себя увидать ее, то не в силах буду более отказать ей в ее желании. В сомнении своем я не знал, к чьей помощи и совету прибегнуть. Ежели бы благодетель был здесь, он бы сказал мне. Я удалился к себе, перечел письма Иосифа Алексеевича, вспомнил свои беседы с ним, и из всего вывел то, что я не должен отказывать просящему и должен подать руку помощи всякому, тем более человеку столь связанному со мною, и должен нести крест свой. Но ежели я для добродетели простил ее, то пускай и будет мое соединение с нею иметь одну духовную цель. Так я решил и так написал Иосифу Алексеевичу. Я сказал жене, что прошу ее забыть всё старое, прошу простить мне то, в чем я мог быть виноват перед нею, а что мне прощать ей нечего. Мне радостно было сказать ей это. Пусть она не знает, как тяжело мне было вновь увидать ее. Устроился в большом доме в верхних покоях и испытываю счастливое чувство обновления».