Гарфилд (округ, Оклахома)
| Страна | |
|---|---|
| Статус | |
| Входит в | |
| Административный центр | |
| Дата образования | |
| Население (2000) |
57 813 |
| Плотность |
21 чел./км² |
| Национальный состав |
88,65% белых |
| Площадь |
2745 км² |
|
| |
| Часовой пояс | |
| Индекс FIPS |
[quickfacts.census.gov/qfd/states/40/40047.html 047] |
Округ Гарфилд — округ в штате Оклахома, США. Население округа на 2000 год составляло 57 813 человек. Административный центр округа — город Инид.
Содержание
География
Округ имеет общую площадь 2745 км² из которых 2741 км² приходится на сушу и 4 км² (0,15 %) на воду.
Основные автомагистрали
Соседние округа
Населённые пункты
Демография
По данным переписи в 2000 году насчитывалось 57 813 человек, 23 175 домохозяйств и 15 805 семей, проживающих в округе. Плотность населения составляла 21 человек на квадратный километр. Расовый состав: 88,65 % белое население, 3,26 % афроамериканцы, 2,11 % коренные американцы, 0,85 % азиаты, 0,48 % гавайцы, 2,02 % прочие расы и 2,62 % смешанные расы.
Распределение населения по возрасту: 25,0 % составляют люди до 18 лет, 9,1 % от 18 до 24 лет, 27,3 % от 25 до 44 лет, 22,5 % от 45 до 64 лет и 16,0 %, в возрасте 65 лет и старше. Средний возраст составляет 38 года. На каждые 100 женщин приходится 93,7 мужчин. На каждые 100 женщин в возрасте 18 лет и старше насчитывалось 90,4 мужчин.
Среднегодовой доход на домашнее хозяйство в городе составляет $ 33 006, а средний доход на семью составляет $ 39 872. Мужчины имеют средний доход $ 29 921, тогда как женщинs $ 20 791. Доход на душу населения по городу составляет $ 17 452. Около 10,5 % семей и 13,9 % населения находятся ниже черты бедности, в том числе 19,7 % из них моложе 18 лет и 10,4 % в возрасте 65 лет и старше.
См. также
|
Это заготовка статьи об Оклахоме. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
Напишите отзыв о статье "Гарфилд (округ, Оклахома)"
Отрывок, характеризующий Гарфилд (округ, Оклахома)
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
