Епархия Пельплина

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Епархия Пельплина
Dioecesis Pelplinensis

Собор Успения Пресвятой Девы Марии, Пельплин, Польша
Главный город

Пельплин, Польша

Страна

Польша Польша

Дата основания

1243 год

Кафедральный собор

Собор Успения Пресвятой Девы Марии

Митрополия

Архиепархия Гданьска

Приходов

301

Площадь епархии

13.361 км²

Население епархии

850.000 чел.

Число католиков

802.000 чел.

Доля католиков

94.4 %

Епархия Пельплина (лат. Dioecesis Pelplinensis) — епархия Римско-Католической церкви с центром в городе Пельплин, Польша. Епархия Пельплина входит в митрополию Гданьска. Кафедральным собором епархии Пельплина является церковь Успения Пресвятой Девы Марии. В городе Хелмжа находится сокафедральный собор Святой Троицы.





История

Епархия Хелмно была образована в 1243 году. Епархия Хелмно была одной из четырёх епархий, основанных на территории государства Тевтонского ордена. Первоначально епархия Хелмно входила в рижскую митрополию. В 1466 году епархия Хелмно была присоединена к митрополии Гнезно.

В 1918 году после воссоздания Польского государства несколько приходов епархии Пельплина оказались на территории Восточной Пруссии. Для духовного окормления верующих, проживавших на этой территории, была создана апостольская делегатура, которая позднее была преобразована в территориальную прелатуру Шнайдемюля.

25 марта 1992 года Римский папа Иоанн Павел II издал буллу Totus tuus Poloniae populus, которой передал часть территории епархии Хелмно новым епархиям Эльблонга и Торуня. В этот же день епархия Хелмно была переименована в епархию Пельплина и присоединена к митрополии Гданьска.

24 февраля 2004 года епархия Пельплина передала часть своей территории новой епархии Быдгоща.

Ординарии епархии

  • епископ Хейденрик (1245—1263);
  • епископ Фридрих фон Хаузен (1264—1274);
  • епископ Вернер фон Кульм (1275—1291);
  • епископ Генрих Шенк (1292—1301);
  • епископ Герман фон Кульм (1301—1311);
  • епископ Эберхард фон Кульм (1311—1316/1319);
  • епископ Николаус Афри (1319—1323);
  • епископ Отто фон Кульм (1323—1349);
  • епископ Якоб фон Кульм (1349—1359);
  • епископ Иоганн Шадланд (1360—1363);
  • епископ Викбольд Добильштейн (1363—1385);
  • епископ Рейнхард фон Зайн (1385—1390);
  • епископ Мартин фон Лынов (1390—1390);
  • епископ Миколай Шиффенбург (1390—1398);
  • епископ Ян Кропидло (1398—1402);
  • епископ Арнольд Шпатель (1402—1416);
  • епископ Иоганн Мариенау (1416—1457);
  • епископ Винценты Келбаса (1457—1479);
  • епископ Стефан из Ниборка (1480—1495);
  • епископ Миколай Храпицкий (1496—1507);
  • епископ Ян Конопацкий (1508—1530);
  • епископ Ян Дантышек (1530—1538);
  • епископ Тидеман Гизе (1538—1549);
  • епископ Станислав Хозьюш (1549—1551);
  • епископ Ян Любодзеский (1551—1562);
  • епископ Станислав Желиславский (1562—1571);
  • епископ Пётр Костка (1574—1595);
  • епископ Пётр Тылицкий (1595—1600);
  • епископ Лаврентий Гембицкий (10.11.1600 — 19.04.1610) — назначен епископом Влоцлавека;
  • епископ Мацей Конопацкий (1611—1613);
  • епископ Ян Кучборский (1614—1624);
  • епископ Якуб Задзик (1624—1635);
  • епископ Ян Липский (1636—1639) — назначен архиепископом Гнезно;
  • епископ Каспер Дзялыньский (1639—1646);
  • епископ Анджей Лещиньский (4.11.1646 — 8.01.1653) — назначен архиепископом Гнезно;
  • епископ Ян Гембицкий (21.04.1653 — 11.05.1655) — назначен епископом Плоцка;
  • епископ Адам Косс (11.11.1657 — 11.02.1661);
  • епископ Анджей Ольшовский (23.02.1661 — 26.06.1674) — назначен архиепископом Гнезно;
  • епископ Ян (Казимеж) Малаховский (22.06.1676 — 12.05.1681) — назначен архиепископом Кракова;
  • епископ Ян Казимеж Опалиньский (23.06.1681 — 22.07.1693);
  • епископ Казимеж Щука (2.10.1693 — 30.06.1694);
  • епископ Теодор Анджей Потоцкий (11.04.1699 — 16.11.1711) — назначен архиепископом Вармии;
  • епископ Ян Казимеж де Альтен Бокум (27.06.1718 — 30.06.1721);
  • епископ Феликс Игнаций Кретовский (20.11.1722 — 6.12.1730);
  • епископ Томаш Францишек Чапский (6.12.1730 — 23.04.1733);
  • епископ Адам Станислав Грабовский (26.09.1736 — 15.07.1739) — назначен епископом Влоцлавека;
  • епископ Анджей Станислав Залуский (8.03.1739 — 12.03.1746) — назначен архиепископом Кракова;
  • епископ Войцех Станислав Леский (17.10.1746 — 19.09.1758);
  • епископ Анджей Игнаций Байер (18.11.1758 — 31.01.1785);
  • епископ Иоганн Карл фон Гогенцоллерн-Эхинген (31.01.1785 — 16.07.1795) — назначен архиепископом Вармии;
  • епископ Францишек Ксаверий Рыдзыньский (10.10.1795 — 16.10.1814);
  • епископ Игнацы Станислав Матты (17.11.1823 — 20.05.1832);
  • епископ Анастасиус Седлаг (28.07.1833 — 23.09.1856);
  • епископ Йоханнес Непомук фон дер Марвиц (14.01.1857 — 29.03.1886);
  • епископ Леон Реднер (16.11.1886 — 1.04.1898);
  • епископ Августин Розентреттер (22.12.1898 — 4.10.1926);
  • епископ Станислао Оконевский (4.10.1926 — 1944);
    • епископ Кароль Мария Шплетт (5.12.1940 — 1945) — апостольский администратор;
    • епископ Анджей Вронка (1945 — 4.03.1946) — апостольский администратор;
  • епископ Казимеж Юзеф Ковальский (4.03.1946 — 6.05.1972);
  • епископ Бернард Чаплиньский (16.03.1973 — 30.12.1980);
  • епископ Мариан Пжикуцкий (15.06.1981 — 25.03.1992) — назначен архиепископом Щецина-Каменя;
  • епископ Ян Бернард Шлага (25.03.1992 — 25.04.2012);
  • епископ Рышард Касина (27.10.2012 — по настоящее время).

Источник

  • Annuario Pontificio, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano, 2003, ISBN 88-209-7422-3
  • [www.vatican.va/archive/aas/documents/AAS%2084%20%5B1992%5D%20-%20ocr.pdf Булла Totus Tuus Poloniae populus], AAS 84 (1992), стp. 1099  (лат.)

Напишите отзыв о статье "Епархия Пельплина"

Ссылки

  • [www.diecezja.pelplin.pl Официальный сайт]  (польск.)
  • [www.catholic-hierarchy.org/diocese/dpelp.html Информация]  (англ.)

Отрывок, характеризующий Епархия Пельплина

– Ну, здравствуй, здравствуй; рад видеть.
– Для мила дружка семь верст не околица, – заговорил князь Василий, как всегда, быстро, самоуверенно и фамильярно. – Вот мой второй, прошу любить и жаловать.
Князь Николай Андреевич оглядел Анатоля. – Молодец, молодец! – сказал он, – ну, поди поцелуй, – и он подставил ему щеку.
Анатоль поцеловал старика и любопытно и совершенно спокойно смотрел на него, ожидая, скоро ли произойдет от него обещанное отцом чудацкое.
Князь Николай Андреевич сел на свое обычное место в угол дивана, подвинул к себе кресло для князя Василья, указал на него и стал расспрашивать о политических делах и новостях. Он слушал как будто со вниманием рассказ князя Василья, но беспрестанно взглядывал на княжну Марью.
– Так уж из Потсдама пишут? – повторил он последние слова князя Василья и вдруг, встав, подошел к дочери.
– Это ты для гостей так убралась, а? – сказал он. – Хороша, очень хороша. Ты при гостях причесана по новому, а я при гостях тебе говорю, что вперед не смей ты переодеваться без моего спроса.
– Это я, mon pиre, [батюшка,] виновата, – краснея, заступилась маленькая княгиня.
– Вам полная воля с, – сказал князь Николай Андреевич, расшаркиваясь перед невесткой, – а ей уродовать себя нечего – и так дурна.
И он опять сел на место, не обращая более внимания на до слез доведенную дочь.
– Напротив, эта прическа очень идет княжне, – сказал князь Василий.
– Ну, батюшка, молодой князь, как его зовут? – сказал князь Николай Андреевич, обращаясь к Анатолию, – поди сюда, поговорим, познакомимся.
«Вот когда начинается потеха», подумал Анатоль и с улыбкой подсел к старому князю.
– Ну, вот что: вы, мой милый, говорят, за границей воспитывались. Не так, как нас с твоим отцом дьячок грамоте учил. Скажите мне, мой милый, вы теперь служите в конной гвардии? – спросил старик, близко и пристально глядя на Анатоля.
– Нет, я перешел в армию, – отвечал Анатоль, едва удерживаясь от смеха.
– А! хорошее дело. Что ж, хотите, мой милый, послужить царю и отечеству? Время военное. Такому молодцу служить надо, служить надо. Что ж, во фронте?
– Нет, князь. Полк наш выступил. А я числюсь. При чем я числюсь, папа? – обратился Анатоль со смехом к отцу.
– Славно служит, славно. При чем я числюсь! Ха ха ха! – засмеялся князь Николай Андреевич.
И Анатоль засмеялся еще громче. Вдруг князь Николай Андреевич нахмурился.
– Ну, ступай, – сказал он Анатолю.
Анатоль с улыбкой подошел опять к дамам.
– Ведь ты их там за границей воспитывал, князь Василий? А? – обратился старый князь к князю Василью.
– Я делал, что мог; и я вам скажу, что тамошнее воспитание гораздо лучше нашего.
– Да, нынче всё другое, всё по новому. Молодец малый! молодец! Ну, пойдем ко мне.
Он взял князя Василья под руку и повел в кабинет.
Князь Василий, оставшись один на один с князем, тотчас же объявил ему о своем желании и надеждах.
– Что ж ты думаешь, – сердито сказал старый князь, – что я ее держу, не могу расстаться? Вообразят себе! – проговорил он сердито. – Мне хоть завтра! Только скажу тебе, что я своего зятя знать хочу лучше. Ты знаешь мои правила: всё открыто! Я завтра при тебе спрошу: хочет она, тогда пусть он поживет. Пускай поживет, я посмотрю. – Князь фыркнул.
– Пускай выходит, мне всё равно, – закричал он тем пронзительным голосом, которым он кричал при прощаньи с сыном.
– Я вам прямо скажу, – сказал князь Василий тоном хитрого человека, убедившегося в ненужности хитрить перед проницательностью собеседника. – Вы ведь насквозь людей видите. Анатоль не гений, но честный, добрый малый, прекрасный сын и родной.
– Ну, ну, хорошо, увидим.
Как оно всегда бывает для одиноких женщин, долго проживших без мужского общества, при появлении Анатоля все три женщины в доме князя Николая Андреевича одинаково почувствовали, что жизнь их была не жизнью до этого времени. Сила мыслить, чувствовать, наблюдать мгновенно удесятерилась во всех их, и как будто до сих пор происходившая во мраке, их жизнь вдруг осветилась новым, полным значения светом.
Княжна Марья вовсе не думала и не помнила о своем лице и прическе. Красивое, открытое лицо человека, который, может быть, будет ее мужем, поглощало всё ее внимание. Он ей казался добр, храбр, решителен, мужествен и великодушен. Она была убеждена в этом. Тысячи мечтаний о будущей семейной жизни беспрестанно возникали в ее воображении. Она отгоняла и старалась скрыть их.
«Но не слишком ли я холодна с ним? – думала княжна Марья. – Я стараюсь сдерживать себя, потому что в глубине души чувствую себя к нему уже слишком близкою; но ведь он не знает всего того, что я о нем думаю, и может вообразить себе, что он мне неприятен».
И княжна Марья старалась и не умела быть любезной с новым гостем. «La pauvre fille! Elle est diablement laide», [Бедная девушка, она дьявольски дурна собою,] думал про нее Анатоль.
M lle Bourienne, взведенная тоже приездом Анатоля на высокую степень возбуждения, думала в другом роде. Конечно, красивая молодая девушка без определенного положения в свете, без родных и друзей и даже родины не думала посвятить свою жизнь услугам князю Николаю Андреевичу, чтению ему книг и дружбе к княжне Марье. M lle Bourienne давно ждала того русского князя, который сразу сумеет оценить ее превосходство над русскими, дурными, дурно одетыми, неловкими княжнами, влюбится в нее и увезет ее; и вот этот русский князь, наконец, приехал. У m lle Bourienne была история, слышанная ею от тетки, доконченная ею самой, которую она любила повторять в своем воображении. Это была история о том, как соблазненной девушке представлялась ее бедная мать, sa pauvre mere, и упрекала ее за то, что она без брака отдалась мужчине. M lle Bourienne часто трогалась до слез, в воображении своем рассказывая ему , соблазнителю, эту историю. Теперь этот он , настоящий русский князь, явился. Он увезет ее, потом явится ma pauvre mere, и он женится на ней. Так складывалась в голове m lle Bourienne вся ее будущая история, в самое то время как она разговаривала с ним о Париже. Не расчеты руководили m lle Bourienne (она даже ни минуты не обдумывала того, что ей делать), но всё это уже давно было готово в ней и теперь только сгруппировалось около появившегося Анатоля, которому она желала и старалась, как можно больше, нравиться.