Католицизм в Белизе

Католицизм в Белизе или Католическая церковь в Белизе является частью всемирной Католической церкви. Численность католиков в Белизе составляет около 133 тысяч человек (около 50 % от общей численности населения).

История

В начале XVI века территория Белиза была завоёвана Испанией. Первые католики-переселенцы появились на территории сегодняшнего Белиза в первой половине XVII века.

С 1836 года на эти земли распространял свою юрисдикцию апостольский викариат Ямайки (сегодня — архиепархия Кингстона). В 1888 году Святой Престол учредил апостольскую префектуру Британского Гондураса, которая в 1893 году была преобразована в апостольский викариат. Пастырское попечение над католиками, проживавшими в Британском Гондурасе, было поручено иезуитам.

В 1956 году была учреждена епархия Белиза, которая в 1983 году была переименована епархию Белиза — Бельмопана. Сегодня эта епархия входит в митрополию Кингстона.

В 1983 году Белиз посетил с пастырским визитом Римский папа Иоанн Павел II.

Список нунциев

19 марта 1983 года Римский папа Иоанн Павел II издал бреве Patet Ecclesiam, которым образовал апостольскую нунциатуру в Белизе.

• Paul Fouad Tabet (11.02.1984 — 8.09.1984);
• Manuel Monteiro de Castro (16.02.1985 — 21.08.1990);
• Eugenio Sbarbaro (7.02.1991 — 1998);
• Giacinto Berloco (5.05.1998 — 24.02.2005);
• Luigi Pezzuto (7.05.2005 — по настоящее время).

Современное состояние

В настоящее время в Белизе действует одна епархия, 13 католических приходов. Организационно епархия Белиза — Бельмопана входит в Конференция католических епископов Антильских островов.

• Епархия Белиза-Бельмопана.

Источник

• Католическая энциклопедия, т. 1, изд. Францисканцев, М., 2002, стр. 494 ISBN 5-89208-037-4
• [www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/1983/documents/hf_jp-ii_apl_19830309_patet-ecclesiam_lt.html Бреве Patet Ecclesiam]  (лат.)

Отрывок, характеризующий Католицизм в Белизе

Жюли было 27 лет. После смерти своих братьев, она стала очень богата. Она была теперь совершенно некрасива; но думала, что она не только так же хороша, но еще гораздо больше привлекательна, чем была прежде. В этом заблуждении поддерживало ее то, что во первых она стала очень богатой невестой, а во вторых то, что чем старее она становилась, тем она была безопаснее для мужчин, тем свободнее было мужчинам обращаться с нею и, не принимая на себя никаких обязательств, пользоваться ее ужинами, вечерами и оживленным обществом, собиравшимся у нее. Мужчина, который десять лет назад побоялся бы ездить каждый день в дом, где была 17 ти летняя барышня, чтобы не компрометировать ее и не связать себя, теперь ездил к ней смело каждый день и обращался с ней не как с барышней невестой, а как с знакомой, не имеющей пола.
Дом Карагиных был в эту зиму в Москве самым приятным и гостеприимным домом. Кроме званых вечеров и обедов, каждый день у Карагиных собиралось большое общество, в особенности мужчин, ужинающих в 12 м часу ночи и засиживающихся до 3 го часу. Не было бала, гулянья, театра, который бы пропускала Жюли. Туалеты ее были всегда самые модные. Но, несмотря на это, Жюли казалась разочарована во всем, говорила всякому, что она не верит ни в дружбу, ни в любовь, ни в какие радости жизни, и ожидает успокоения только там . Она усвоила себе тон девушки, понесшей великое разочарованье, девушки, как будто потерявшей любимого человека или жестоко обманутой им. Хотя ничего подобного с ней не случилось, на нее смотрели, как на такую, и сама она даже верила, что она много пострадала в жизни. Эта меланхолия, не мешавшая ей веселиться, не мешала бывавшим у нее молодым людям приятно проводить время. Каждый гость, приезжая к ним, отдавал свой долг меланхолическому настроению хозяйки и потом занимался и светскими разговорами, и танцами, и умственными играми, и турнирами буриме, которые были в моде у Карагиных. Только некоторые молодые люди, в числе которых был и Борис, более углублялись в меланхолическое настроение Жюли, и с этими молодыми людьми она имела более продолжительные и уединенные разговоры о тщете всего мирского, и им открывала свои альбомы, исписанные грустными изображениями, изречениями и стихами.