Лхотка, Фран
| Фран Лхотка хорв. Fran Lhotka | |
| Дата рождения | |
|---|---|
| Место рождения |
Млада-Вожице |
| Дата смерти | |
| Место смерти | |
| Страна | |
Фран Лхотка (хорв. Fran Lhotka; 25 декабря 1883, Млада-Вожице — 26 января 1962, Загреб) — хорватский композитор, дирижёр и педагог.
Биография
По национальности чех. В 1905 году окончил Пражскую консерваторию по классам валторны и композиции (ученик Карела Штекера, Йозефа Кличка и Антонина Дворжака). В 1908 году преподавал в музыкальном училище в Екатеринославе (теперь Днепр). С 1909 года — первый валторнист и корепетитор оперного театра в Загребе. С 1910 года — преподаватель музыкальной школы Хорватского музыкального общества. В 1912 — 1920 годах руководитель и дирижёр певчего общества «Лисинский». В 1920 — 1961 годах — профессор по классу гармонии Академии музыки в Загребе и дирижёр её оркестра (в 1923 — 1940 и 1948 — 1952 годах — ректор).
Творчество
Автор опер «Минка» (1918) и «Море» (More, 1920), постановки в Загребе, балета «Баллада об одной средневековой любви» (Balada о jednoj srednjovjekovnoj ljubavi, 1937, Цюрих; 1950, Белград) и 5 других балетов, оркестровых произведений (симфония, 1909; увертюра, 1930, концерт для скрипки с оркестром, (1913, 2 рапсодии и другие), камерно-инструментальных ансамблей (сюита для 4 флейт и др.) и вокальных (кантаты, хоры) произведений.
Одни из самых популярных балетов Лхотки является «Чёрт в деревне» (Davo u selu; Цюрих, 1935). Сюжет этого балета был заимствован из народной поэзии и имел большое влияние на развитие этого жанра в Хорватии. Использовал элементы хорватского музыкального фольклора. Написал учебники по дирижированию (1931) и гармонии (1948).
Напишите отзыв о статье "Лхотка, Фран"
Литература
- Kovacevic К., Hrvatski kompozitori i njihova djela, Zagreb, 1960, c. 242-60.
- Музыкальная энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия, Советский композитор. Под ред. Ю. В. Келдыша. 1973—1982.
Отрывок, характеризующий Лхотка, Фран
В глазах света Пьер был большой барин, несколько слепой и смешной муж знаменитой жены, умный чудак, ничего не делающий, но и никому не вредящий, славный и добрый малый. В душе же Пьера происходила за всё это время сложная и трудная работа внутреннего развития, открывшая ему многое и приведшая его ко многим духовным сомнениям и радостям.Он продолжал свой дневник, и вот что он писал в нем за это время:
«24 ro ноября.
«Встал в восемь часов, читал Св. Писание, потом пошел к должности (Пьер по совету благодетеля поступил на службу в один из комитетов), возвратился к обеду, обедал один (у графини много гостей, мне неприятных), ел и пил умеренно и после обеда списывал пиесы для братьев. Ввечеру сошел к графине и рассказал смешную историю о Б., и только тогда вспомнил, что этого не должно было делать, когда все уже громко смеялись.
«Ложусь спать с счастливым и спокойным духом. Господи Великий, помоги мне ходить по стезям Твоим, 1) побеждать часть гневну – тихостью, медлением, 2) похоть – воздержанием и отвращением, 3) удаляться от суеты, но не отлучать себя от а) государственных дел службы, b) от забот семейных, с) от дружеских сношений и d) экономических занятий».
«27 го ноября.
«Встал поздно и проснувшись долго лежал на постели, предаваясь лени. Боже мой! помоги мне и укрепи меня, дабы я мог ходить по путям Твоим. Читал Св. Писание, но без надлежащего чувства. Пришел брат Урусов, беседовали о суетах мира. Рассказывал о новых предначертаниях государя. Я начал было осуждать, но вспомнил о своих правилах и слова благодетеля нашего о том, что истинный масон должен быть усердным деятелем в государстве, когда требуется его участие, и спокойным созерцателем того, к чему он не призван. Язык мой – враг мой. Посетили меня братья Г. В. и О., была приуготовительная беседа для принятия нового брата. Они возлагают на меня обязанность ритора. Чувствую себя слабым и недостойным. Потом зашла речь об объяснении семи столбов и ступеней храма. 7 наук, 7 добродетелей, 7 пороков, 7 даров Святого Духа. Брат О. был очень красноречив. Вечером совершилось принятие. Новое устройство помещения много содействовало великолепию зрелища. Принят был Борис Друбецкой. Я предлагал его, я и был ритором. Странное чувство волновало меня во всё время моего пребывания с ним в темной храмине. Я застал в себе к нему чувство ненависти, которое я тщетно стремлюсь преодолеть. И потому то я желал бы истинно спасти его от злого и ввести его на путь истины, но дурные мысли о нем не оставляли меня. Мне думалось, что его цель вступления в братство состояла только в желании сблизиться с людьми, быть в фаворе у находящихся в нашей ложе. Кроме тех оснований, что он несколько раз спрашивал, не находится ли в нашей ложе N. и S. (на что я не мог ему отвечать), кроме того, что он по моим наблюдениям не способен чувствовать уважения к нашему святому Ордену и слишком занят и доволен внешним человеком, чтобы желать улучшения духовного, я не имел оснований сомневаться в нем; но он мне казался неискренним, и всё время, когда я стоял с ним с глазу на глаз в темной храмине, мне казалось, что он презрительно улыбается на мои слова, и хотелось действительно уколоть его обнаженную грудь шпагой, которую я держал, приставленною к ней. Я не мог быть красноречив и не мог искренно сообщить своего сомнения братьям и великому мастеру. Великий Архитектон природы, помоги мне находить истинные пути, выводящие из лабиринта лжи».
