Чжан Сяопин
Чжан Сяопин | |||||||||||||
Общая информация | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Гражданство: | |||||||||||||
Дата рождения: | |||||||||||||
Место рождения: | |||||||||||||
Весовая категория: |
полутяжёлая (81 кг) | ||||||||||||
Рост: |
188 см | ||||||||||||
Медали
|
Чжан Сяопин (кит. 张 小平; 1 апреля 1982, Шилин-Хото) — китайский боксёр полутяжёлой весовой категории, выступал за сборную КНР во второй половине 2000-х годов. Чемпион летних Олимпийских игр в Пекине, серебряный призёр чемпионата Азии, победитель многих турниров республиканского и международного значения.
Биография
Чжан Сяопин родился 1 апреля 1982 года в городском уезде Шилин-Хото автономного района Внутренняя Монголия. Активно заниматься боксом начал в возрасте шестнадцати лет, проходил подготовку в местной боксёрской секции под руководством тренера Лу.
Первого серьёзного успеха на взрослом уровне добился в 2004 году, когда выиграл серебряную медаль в зачёте национального первенства КНР. Попав в основной состав китайской боксёрской команды, принимал участие в Азиатский играх в Дохе, но попасть в число призёров здесь, тем не менее, не сумел. На международной арене впервые заявил о себе в 2007 году, став серебряным призёром чемпионата Азии в Улан-Баторе — в финале полутяжёлой весовой категории потерпел поражение от представителя Узбекистана Аббоса Атоева. Также в этом сезоне побывал на чемпионате мира в Чикаго, где в третьем матче был выбит казахом Еркебуланом Шыналиевым.
Благодаря череде удачных выступлений Чжан удостоился права защищать честь страны на домашних летних Олимпийских играх 2008 года в Пекине — заслужил это право, одолев всех соперников на отборочных соревнованиях в Бангкоке. Он не рассматривался как фаворит олимпийского турнира, однако в итоге выиграл у всех пятерых своих соперников и завоевал золотую олимпийскую медаль. В том числе, уверенно со счётом 8:2 взял верх над вице-чемпионом мира из России Артуром Бетербиевым, над алжирцем Абдельхафидом Беншабла, взял реванш у казаха Шыналиева и в решающем матче 11:7 выиграл у ирландца Кеннета Игана[1].
Став олимпийским чемпионом, впоследствии Чжан Сяопин уже не показывал сколько-нибудь значимых результатов на международном уровне и в 2009 году объявил о завершении спортивной карьеры.
Напишите отзыв о статье "Чжан Сяопин"
Примечания
- ↑ [ria.ru/sport/20080824/150628143.html Боксер Чжан Сяопин принес Китаю 51-е золото Олимпиады в Пекине]. РИА Новости (24 августа 2008). Проверено 19 августа 2015.
Ссылки
- [www.sports-reference.com/olympics/athletes/zh/zhang-xiaoping-1.html Чжан Сяопин] — олимпийская статистика на сайте Sports-Reference.com (англ.)
Это заготовка статьи о боксёре. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Это заготовка статьи о призёре Олимпийских игр. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
Отрывок, характеризующий Чжан Сяопин
– Я… надеюсь… руководства… помощи… в обновлении, – сказал Пьер с дрожанием голоса и с затруднением в речи, происходящим и от волнения, и от непривычки говорить по русски об отвлеченных предметах.– Какое понятие вы имеете о франк масонстве?
– Я подразумеваю, что франк масонство есть fraterienité [братство]; и равенство людей с добродетельными целями, – сказал Пьер, стыдясь по мере того, как он говорил, несоответственности своих слов с торжественностью минуты. Я подразумеваю…
– Хорошо, – сказал ритор поспешно, видимо вполне удовлетворенный этим ответом. – Искали ли вы средств к достижению своей цели в религии?
– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.
Через полчаса вернулся ритор передать ищущему те семь добродетелей, соответствующие семи ступеням храма Соломона, которые должен был воспитывать в себе каждый масон. Добродетели эти были: 1) скромность , соблюдение тайны ордена, 2) повиновение высшим чинам ордена, 3) добронравие, 4) любовь к человечеству, 5) мужество, 6) щедрость и 7) любовь к смерти.
- Родившиеся 1 апреля
- Родившиеся в 1982 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся во Внутренней Монголии
- Спортсмены по алфавиту
- Боксёры по алфавиту
- Боксёры Китая
- Боксёры 2000-х
- Боксёры полутяжёлой весовой категории
- Боксёры на летних Олимпийских играх 2008 года
- Чемпионы летних Олимпийских игр 2008 года
- Олимпийские чемпионы от Китая
- Олимпийские чемпионы по боксу