Виноградов, Владислав Борисович
Поделись знанием:
Владислав Борисович Виноградов (род. 31 октября,1938 год, Москва, СССР) — советский и российский кинорежиссер-документалист, сценарист, кинооператор. Заслуженный деятель искусств РСФСР (21.03.1985). Народный артист России (16.04.1997).
– И пить, – сказал один из офицеров, не желавший ссориться.
– Да, и пить, – подхватил Николай. – Эй ты! Еще бутылку! – крикнул он.
В 1808 году император Александр ездил в Эрфурт для нового свидания с императором Наполеоном, и в высшем Петербургском обществе много говорили о величии этого торжественного свидания.
В 1809 году близость двух властелинов мира, как называли Наполеона и Александра, дошла до того, что, когда Наполеон объявил в этом году войну Австрии, то русский корпус выступил за границу для содействия своему прежнему врагу Бонапарте против прежнего союзника, австрийского императора; до того, что в высшем свете говорили о возможности брака между Наполеоном и одной из сестер императора Александра. Но, кроме внешних политических соображений, в это время внимание русского общества с особенной живостью обращено было на внутренние преобразования, которые были производимы в это время во всех частях государственного управления.
Жизнь между тем, настоящая жизнь людей с своими существенными интересами здоровья, болезни, труда, отдыха, с своими интересами мысли, науки, поэзии, музыки, любви, дружбы, ненависти, страстей, шла как и всегда независимо и вне политической близости или вражды с Наполеоном Бонапарте, и вне всех возможных преобразований.
Князь Андрей безвыездно прожил два года в деревне. Все те предприятия по именьям, которые затеял у себя Пьер и не довел ни до какого результата, беспрестанно переходя от одного дела к другому, все эти предприятия, без выказыванья их кому бы то ни было и без заметного труда, были исполнены князем Андреем.
Он имел в высшей степени ту недостававшую Пьеру практическую цепкость, которая без размахов и усилий с его стороны давала движение делу.
Одно именье его в триста душ крестьян было перечислено в вольные хлебопашцы (это был один из первых примеров в России), в других барщина заменена оброком. В Богучарово была выписана на его счет ученая бабка для помощи родильницам, и священник за жалованье обучал детей крестьянских и дворовых грамоте.
Одну половину времени князь Андрей проводил в Лысых Горах с отцом и сыном, который был еще у нянек; другую половину времени в богучаровской обители, как называл отец его деревню. Несмотря на выказанное им Пьеру равнодушие ко всем внешним событиям мира, он усердно следил за ними, получал много книг, и к удивлению своему замечал, когда к нему или к отцу его приезжали люди свежие из Петербурга, из самого водоворота жизни, что эти люди, в знании всего совершающегося во внешней и внутренней политике, далеко отстали от него, сидящего безвыездно в деревне.
Кроме занятий по именьям, кроме общих занятий чтением самых разнообразных книг, князь Андрей занимался в это время критическим разбором наших двух последних несчастных кампаний и составлением проекта об изменении наших военных уставов и постановлений.
Весною 1809 года, князь Андрей поехал в рязанские именья своего сына, которого он был опекуном.
Пригреваемый весенним солнцем, он сидел в коляске, поглядывая на первую траву, первые листья березы и первые клубы белых весенних облаков, разбегавшихся по яркой синеве неба. Он ни о чем не думал, а весело и бессмысленно смотрел по сторонам.
Проехали перевоз, на котором он год тому назад говорил с Пьером. Проехали грязную деревню, гумны, зеленя, спуск, с оставшимся снегом у моста, подъём по размытой глине, полосы жнивья и зеленеющего кое где кустарника и въехали в березовый лес по обеим сторонам дороги. В лесу было почти жарко, ветру не слышно было. Береза вся обсеянная зелеными клейкими листьями, не шевелилась и из под прошлогодних листьев, поднимая их, вылезала зеленея первая трава и лиловые цветы. Рассыпанные кое где по березнику мелкие ели своей грубой вечной зеленью неприятно напоминали о зиме. Лошади зафыркали, въехав в лес и виднее запотели.
Лакей Петр что то сказал кучеру, кучер утвердительно ответил. Но видно Петру мало было сочувствования кучера: он повернулся на козлах к барину.
– Ваше сиятельство, лёгко как! – сказал он, почтительно улыбаясь.
– Что!
– Лёгко, ваше сиятельство.
«Что он говорит?» подумал князь Андрей. «Да, об весне верно, подумал он, оглядываясь по сторонам. И то зелено всё уже… как скоро! И береза, и черемуха, и ольха уж начинает… А дуб и не заметно. Да, вот он, дуб».
На краю дороги стоял дуб. Вероятно в десять раз старше берез, составлявших лес, он был в десять раз толще и в два раза выше каждой березы. Это был огромный в два обхвата дуб с обломанными, давно видно, суками и с обломанной корой, заросшей старыми болячками. С огромными своими неуклюжими, несимметрично растопыренными, корявыми руками и пальцами, он старым, сердитым и презрительным уродом стоял между улыбающимися березами. Только он один не хотел подчиняться обаянию весны и не хотел видеть ни весны, ни солнца.
«Весна, и любовь, и счастие!» – как будто говорил этот дуб, – «и как не надоест вам всё один и тот же глупый и бессмысленный обман. Всё одно и то же, и всё обман! Нет ни весны, ни солнца, ни счастия. Вон смотрите, сидят задавленные мертвые ели, всегда одинакие, и вон и я растопырил свои обломанные, ободранные пальцы, где ни выросли они – из спины, из боков; как выросли – так и стою, и не верю вашим надеждам и обманам».
Князь Андрей несколько раз оглянулся на этот дуб, проезжая по лесу, как будто он чего то ждал от него. Цветы и трава были и под дубом, но он всё так же, хмурясь, неподвижно, уродливо и упорно, стоял посреди их.
«Да, он прав, тысячу раз прав этот дуб, думал князь Андрей, пускай другие, молодые, вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, – наша жизнь кончена!» Целый новый ряд мыслей безнадежных, но грустно приятных в связи с этим дубом, возник в душе князя Андрея. Во время этого путешествия он как будто вновь обдумал всю свою жизнь, и пришел к тому же прежнему успокоительному и безнадежному заключению, что ему начинать ничего было не надо, что он должен доживать свою жизнь, не делая зла, не тревожась и ничего не желая.
| Виноградов Владислав Борисович | |
 | |
| Дата рождения: |
31 октября 1938 (85 лет) |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Профессия: | |
| Карьера: |
1962 - наст. вр. |
| IMDb: |
0899058 |
Биография
Детские и школьные годы провел в г. Городце, на Волге.
В 1957 году поступил на операторский факультет ВГИКа , в мастерскую Л. Косматова. После окончания ВГИКа , в 1963 году был принят в творческое объединение «Лентелефильм» Ленинградского телевидения кинооператором-постановщиком.
С 1969 года работал режиссером документального кино.
После ликвидации «Лентелефильма» в годы Перестройки , сотрудничал как режиссер с киностудией «Ленфильм», с «Ленинградской студией документальных фильмов», с телеканалом «Культура».
С 2007 по 2013 годы руководил компанией «Студия Н+Н», выпускающей проекты для эфира телеканала «Культура» «Монолог в 4-х частях».
С 2003 по 2013 годы — профессор Санкт-Петербургского государственного университета кино и телевидения.
Премии и Награды
- Лауреат премий Международных фестивалей в Кракове, Лейпциге и Будапеште.
- Лауреат Всесоюзных кинофестивалей в Ташкенте, Москве, Тбилиси и Риге.
- Государственная премия РСФСР им. братьев Васильевых (1986,) за фильмы «Мои современники», «Элегия», «Я возвращаю ваш портрет»
Фильмография
| Год | Название | Режиссер | Оператор | Сценарист | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1962 | Земля без Бога | документальный | ✔ | ||
| 1964 | Мы идём в цирк... | документальный | ✔ | ||
| 1967 | Альфа и омега | документальный | ✔ | ✔ | ✔ |
| 1967 | Все мои сыновья | ✔ | |||
| 1967 | Дорога домой | ✔ | |||
| 1968 | Всего 3 урока | ✔ | |||
| 1968 | Записки сумасшедшего | фильм-спектакль | ✔ | ||
| 1969 | Проводы белых ночей | ✔ | |||
| 1969 | Кузьмич и другие | документальный | ✔ | ✔ | ✔ |
| 1971 | Рассказ о моем друге | документальный | ✔ | ||
| 1972 | Доктор | документальный | ✔ | ✔ | ✔ |
| 1972 | Петровский портрет | документальный | ✔ | ||
| 1973 | Десятого февраля незадолго до трех часов пополудни | документальный | ✔ | ✔ | ✔ |
| 1973 | Золото | документальный | ✔ | ✔ | ✔ |
| 1974 | Вороне где-то Бог… | документальный | ✔ | ✔ | ✔ |
| 1974 | Кузьма Петров-Водкин | документальный | ✔ | ||
| 1974 | Токарь | документальный | ✔ | ✔ | ✔ |
| 1975 | Площадь Декабристов | документальный | ✔ | ✔ | ✔ |
| 1976 | Река | документальный | ✔ | ✔ | ✔ |
| 1977 | Метро, метро.., или Размышления под Невским проспектом | документальный | ✔ | ✔ | ✔ |
| 1978 | Ленинградские соловушки | документальный | ✔ | ✔ | ✔ |
| 1978 | Море наше Ладожское | документальный | ✔ | ||
| 1978 | Старик и конь | документальный | ✔ | ✔ | |
| 1979 | Наш Пушкин | документальный | ✔ | ✔ | ✔ |
| 1980 | Высоцкий: песни-монологи | документальный | ✔ | ✔ | |
| 1980 | Ты и я | документальный | ✔ | ✔ | |
| 1980 | Я помню чудное мгновенье | документальный | ✔ | ||
| 1981 | Пушкин в Петербурге | документальный | ✔ | ||
| 1982 | Летний сад | документальный | ✔ | ✔ | ✔ |
| 1983 | Я возвращаю Ваш портрет | документальный | ✔ | ✔ | |
| 1984 | Булат Окуджава поёт свои песни | документальный | ✔ | ✔ | |
| 1984 | Лицедеи | документальный | ✔ | ✔ | |
| 1984 | Мои современники | документальный | ✔ | ✔ | |
| 1985 | Мы - клоуны | короткометражный | ✔ | ✔ | ✔ |
| 1986 | Взгляд | документальный | ✔ | ||
| 1986 | Групповой портрет с Кижами | документальный | ✔ | ✔ | |
| 1987 | Вскую прискорбно... | документальный | ✔ | ✔ | ✔ |
| 1988 | Дмитрий Лихачёв. Я вспоминаю... | документальный | ✔ | ✔ | |
| 1990 | Осень шахматиста | документальный | ✔ | ||
| 1990 | Русскiй домъ | документальный | ✔ | ||
| 1992 | Ахъ, Александъ Федоровичъ... | документальный | ✔ | ||
| 1992 | Прощание | документальный | ✔ | ✔ | |
| 1993 | Русский дом | документальный | ✔ | ✔ | |
| 1993 | Система Станиславского | документальный | ✔ | ✔ | |
| 1994 | Жил-был великий писатель | документальный | ✔ | ✔ | |
| 1994 | Коммуналка | документальный | ✔ | ||
| 1995 | Прощание с шестидесятыми | документальный | ✔ | ✔ | |
| 2000 | Новый год в конце века | документальный | ✔ | ||
| 2003 | Марлен. Прощание с шестидесятыми | документальный | ✔ | ✔ | |
| 2005 | Французскiй домъ | документальный | ✔ | ✔ | |
| 2006 | Арбатский романс | документальный | ✔ | ✔ | |
| 2009 | Монолог в четырёх частях. Пётр Тодоровский | документальный | ✔ | ✔ |
Упоминания и ссылки
- [www.youtube.com/watch?v=-nhutksGz6E "Владислав Виноградов. Своё, совсем особое кино" Док. тф.]
- «[www.novayagazeta.ru/articles/2016/04/15/68226-nam-vozvraschaya-nash-portret Виноградов, возьми в руки кинокамеру. Это время требует твоего участия]», Юрий Рост
- [lavrdoc.ru/Juri/Vinogradov_Vladislav_Borisovich/index.html Премия «Лавр», Виноградов Владислав Борисович]
Напишите отзыв о статье "Виноградов, Владислав Борисович"
Отрывок, характеризующий Виноградов, Владислав Борисович
– Наше дело исполнять свой долг, рубиться и не думать, вот и всё, – заключил он.– И пить, – сказал один из офицеров, не желавший ссориться.
– Да, и пить, – подхватил Николай. – Эй ты! Еще бутылку! – крикнул он.
В 1808 году император Александр ездил в Эрфурт для нового свидания с императором Наполеоном, и в высшем Петербургском обществе много говорили о величии этого торжественного свидания.
В 1809 году близость двух властелинов мира, как называли Наполеона и Александра, дошла до того, что, когда Наполеон объявил в этом году войну Австрии, то русский корпус выступил за границу для содействия своему прежнему врагу Бонапарте против прежнего союзника, австрийского императора; до того, что в высшем свете говорили о возможности брака между Наполеоном и одной из сестер императора Александра. Но, кроме внешних политических соображений, в это время внимание русского общества с особенной живостью обращено было на внутренние преобразования, которые были производимы в это время во всех частях государственного управления.
Жизнь между тем, настоящая жизнь людей с своими существенными интересами здоровья, болезни, труда, отдыха, с своими интересами мысли, науки, поэзии, музыки, любви, дружбы, ненависти, страстей, шла как и всегда независимо и вне политической близости или вражды с Наполеоном Бонапарте, и вне всех возможных преобразований.
Князь Андрей безвыездно прожил два года в деревне. Все те предприятия по именьям, которые затеял у себя Пьер и не довел ни до какого результата, беспрестанно переходя от одного дела к другому, все эти предприятия, без выказыванья их кому бы то ни было и без заметного труда, были исполнены князем Андреем.
Он имел в высшей степени ту недостававшую Пьеру практическую цепкость, которая без размахов и усилий с его стороны давала движение делу.
Одно именье его в триста душ крестьян было перечислено в вольные хлебопашцы (это был один из первых примеров в России), в других барщина заменена оброком. В Богучарово была выписана на его счет ученая бабка для помощи родильницам, и священник за жалованье обучал детей крестьянских и дворовых грамоте.
Одну половину времени князь Андрей проводил в Лысых Горах с отцом и сыном, который был еще у нянек; другую половину времени в богучаровской обители, как называл отец его деревню. Несмотря на выказанное им Пьеру равнодушие ко всем внешним событиям мира, он усердно следил за ними, получал много книг, и к удивлению своему замечал, когда к нему или к отцу его приезжали люди свежие из Петербурга, из самого водоворота жизни, что эти люди, в знании всего совершающегося во внешней и внутренней политике, далеко отстали от него, сидящего безвыездно в деревне.
Кроме занятий по именьям, кроме общих занятий чтением самых разнообразных книг, князь Андрей занимался в это время критическим разбором наших двух последних несчастных кампаний и составлением проекта об изменении наших военных уставов и постановлений.
Весною 1809 года, князь Андрей поехал в рязанские именья своего сына, которого он был опекуном.
Пригреваемый весенним солнцем, он сидел в коляске, поглядывая на первую траву, первые листья березы и первые клубы белых весенних облаков, разбегавшихся по яркой синеве неба. Он ни о чем не думал, а весело и бессмысленно смотрел по сторонам.
Проехали перевоз, на котором он год тому назад говорил с Пьером. Проехали грязную деревню, гумны, зеленя, спуск, с оставшимся снегом у моста, подъём по размытой глине, полосы жнивья и зеленеющего кое где кустарника и въехали в березовый лес по обеим сторонам дороги. В лесу было почти жарко, ветру не слышно было. Береза вся обсеянная зелеными клейкими листьями, не шевелилась и из под прошлогодних листьев, поднимая их, вылезала зеленея первая трава и лиловые цветы. Рассыпанные кое где по березнику мелкие ели своей грубой вечной зеленью неприятно напоминали о зиме. Лошади зафыркали, въехав в лес и виднее запотели.
Лакей Петр что то сказал кучеру, кучер утвердительно ответил. Но видно Петру мало было сочувствования кучера: он повернулся на козлах к барину.
– Ваше сиятельство, лёгко как! – сказал он, почтительно улыбаясь.
– Что!
– Лёгко, ваше сиятельство.
«Что он говорит?» подумал князь Андрей. «Да, об весне верно, подумал он, оглядываясь по сторонам. И то зелено всё уже… как скоро! И береза, и черемуха, и ольха уж начинает… А дуб и не заметно. Да, вот он, дуб».
На краю дороги стоял дуб. Вероятно в десять раз старше берез, составлявших лес, он был в десять раз толще и в два раза выше каждой березы. Это был огромный в два обхвата дуб с обломанными, давно видно, суками и с обломанной корой, заросшей старыми болячками. С огромными своими неуклюжими, несимметрично растопыренными, корявыми руками и пальцами, он старым, сердитым и презрительным уродом стоял между улыбающимися березами. Только он один не хотел подчиняться обаянию весны и не хотел видеть ни весны, ни солнца.
«Весна, и любовь, и счастие!» – как будто говорил этот дуб, – «и как не надоест вам всё один и тот же глупый и бессмысленный обман. Всё одно и то же, и всё обман! Нет ни весны, ни солнца, ни счастия. Вон смотрите, сидят задавленные мертвые ели, всегда одинакие, и вон и я растопырил свои обломанные, ободранные пальцы, где ни выросли они – из спины, из боков; как выросли – так и стою, и не верю вашим надеждам и обманам».
Князь Андрей несколько раз оглянулся на этот дуб, проезжая по лесу, как будто он чего то ждал от него. Цветы и трава были и под дубом, но он всё так же, хмурясь, неподвижно, уродливо и упорно, стоял посреди их.
«Да, он прав, тысячу раз прав этот дуб, думал князь Андрей, пускай другие, молодые, вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, – наша жизнь кончена!» Целый новый ряд мыслей безнадежных, но грустно приятных в связи с этим дубом, возник в душе князя Андрея. Во время этого путешествия он как будто вновь обдумал всю свою жизнь, и пришел к тому же прежнему успокоительному и безнадежному заключению, что ему начинать ничего было не надо, что он должен доживать свою жизнь, не делая зла, не тревожась и ничего не желая.
