Мизрахи (движение)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Мизрахи (Байт Йегуди)
Страна:

Израиль Израиль

Дата основания:

1902

Страна основания:

Палестина

Идеология:

Религиозный сионизм

Мизрахи — религиозно-сионистская организация и движение, созданное в Вильнюсе в 1902 году на международной конференции религиозных сионистов, созванной рабби Ицхаком Яковом Рейнзем.

«Бней Акива», созданная в 1929 году, являлась молодёжным движением, ассоцирующим себя с «Мизрахи». Обе организации до недавнего времени являлись международными движениями.

Согласно идеологии «Мизрахи», принципы Торы должны быть в центре сионистского движения. Еврейский национализм является средством достижения религиозных целей. «Мизрахи» была первой официальной религиозной сионистской партией, которая основала Министерство по делам религий Израиля и активно продвигала законы, связанные с соблюдением кашрута и шаббата на рабочих местах.

До создания государства Израиль в 1948 году партия играла большую роль в создании сети религиозных школ, которые существуют и по сей день. На выборы в кнессет 1-го созыва партия шла в составе Объединённого Религиозного фронта. В выборах 1951 года партия участвовала самостоятельно.

В 1956 году объединилась с партией «Ха-поэль ха-мизрахи» и другими политическими течениями религиозных сионистов в Национально-религиозную партию Израиля (МАФДАЛ).

Напишите отзыв о статье "Мизрахи (движение)"



Ссылки

  • [www.knesset.gov.il/faction/eng/FactionPage_eng.asp?PG=90 Страница партии] на сайте кнессета  (англ.)



Отрывок, характеризующий Мизрахи (движение)

– Др… или дура!… – проговорил он.
«И той нет! уж и ей насплетничали», подумал он про маленькую княгиню, которой не было в столовой.
– А княгиня где? – спросил он. – Прячется?…
– Она не совсем здорова, – весело улыбаясь, сказала m llе Bourienne, – она не выйдет. Это так понятно в ее положении.
– Гм! гм! кх! кх! – проговорил князь и сел за стол.
Тарелка ему показалась не чиста; он указал на пятно и бросил ее. Тихон подхватил ее и передал буфетчику. Маленькая княгиня не была нездорова; но она до такой степени непреодолимо боялась князя, что, услыхав о том, как он не в духе, она решилась не выходить.
– Я боюсь за ребенка, – говорила она m lle Bourienne, – Бог знает, что может сделаться от испуга.
Вообще маленькая княгиня жила в Лысых Горах постоянно под чувством страха и антипатии к старому князю, которой она не сознавала, потому что страх так преобладал, что она не могла чувствовать ее. Со стороны князя была тоже антипатия, но она заглушалась презрением. Княгиня, обжившись в Лысых Горах, особенно полюбила m lle Bourienne, проводила с нею дни, просила ее ночевать с собой и с нею часто говорила о свекоре и судила его.
– Il nous arrive du monde, mon prince, [К нам едут гости, князь.] – сказала m lle Bourienne, своими розовенькими руками развертывая белую салфетку. – Son excellence le рrince Kouraguine avec son fils, a ce que j'ai entendu dire? [Его сиятельство князь Курагин с сыном, сколько я слышала?] – вопросительно сказала она.
– Гм… эта excellence мальчишка… я его определил в коллегию, – оскорбленно сказал князь. – А сын зачем, не могу понять. Княгиня Лизавета Карловна и княжна Марья, может, знают; я не знаю, к чему он везет этого сына сюда. Мне не нужно. – И он посмотрел на покрасневшую дочь.
– Нездорова, что ли? От страха министра, как нынче этот болван Алпатыч сказал.
– Нет, mon pere. [батюшка.]
Как ни неудачно попала m lle Bourienne на предмет разговора, она не остановилась и болтала об оранжереях, о красоте нового распустившегося цветка, и князь после супа смягчился.