Свято-Воскресенский мужской монастырь (Самара)

Монастырь
Свято-Воскресенский монастырь
Свято-Воскресенский храм монастыря
Страна	Россия
Город	Самара
Епархия	Самарская и Сызранская епархия
Тип	мужской
Дата основания	30 июля 2003
Известные насельники	Софроний (Баландин)
Настоятель	игумен Фома (Мосолов)

К:Википедия:Ссылка на Викисклад непосредственно в статье

Свято-Воскресе́нский монасты́рь — действующий мужской монастырь русской православной церкви, созданный в 2003 году в центре Самары, относится к Самарской и Сызранской епархии.

История

До 1930-х годов недалеко от настоящего расположения монастыря располагался Иоанно-Предтеченский скит Самарского Николаевского мужского монастыря.

В 1989 году по благословению митрополита Иоанна (Снычёва) в Самаре был создан православный приход храма Воскресения Христа Спасителя. В 1992 году несколько ветхих зданий, расположенных на территории заброшенного сквера «Огонёк» были переданы в собственность православной церкви. Одно из зданий было переделано под временный храм, остальные приспособлены под библиотеку, трапезную, дом для причта и воскресную школу. В том же году состоялась закладка каменного храма. В 1993 году храм был достроен и освящён во имя Воскресения Христа Спасителя, начались регулярные богослужения.

В 1995 году в окормление храма перешёл созданный в Самарском областном клиническом госпитале ветеранов войн храм в честь великомученика Георгия Победоносца, в 1999 году преобразованный в часовню в часть великомученика и целителя Пантелеимона. Также к соборному храмы были приписаны часовня в честь блаженной Ксении Петербургской в медсанчасти № 8 (с 1998 года), часовня во имя святого великомученика Пантелеимона в центре общения и здоровья (с 1997 года), молельная комната в следственном изоляторе № 1

30 июля 2003 года постановлением Священного Синода по представлению самарского архиепископа Сергия приход был преобразован в Свято-Воскресенский мужской монастырь.

В 2008 году принадлежавшее монастырю подворье в селе Винновка Ставропольского района Самарской области, на территории которого действовал храм в честь Казанской иконы Божией Матери в 2008 году было преобразовано в самостоятельный мужской монастырь.

Деятельность

В монастыре действует библиотека православной литературы. Имеется бесплатная трапеза для престарелых и малоимущих.

По воскресным дням после вечернего богослужения проводятся беседы священников с прихожанами.

Монастырь окормляет детский приют в селе Масленниково Хворостянского района Самарской области.

Большое внимание уделяется церковному пению, действуют большой, малый, знаменный, братский и детский хоры.

Владения

Монастырь находится в центре Самары, по адресу: улица Краснодонская 101. Общая площадь монастыря, расположенного в черте города, составляет 4,79 га.

На территории построен игуменский корпус, башни на углу проспекта Кирова и улицы Нагорной, а также на углу Нагорной и Краснодонской.

В 2010 году напротив алтаря соборного храма началось строительство ротонды. Подготовлена документация для строительства братского корпуса, мастерских и часовни на углу улиц Краснодонской и Черемшанской.

Храмы

Кирпичная однопрестольная церковь во имя Воскресения Христова была построена в 1992—1993 годах. В 1998 году к храму была пристроена трапезная, что увеличило его площадь вдвое. Также была пристроена 33-метровая колокольня с золочёными куполом и ажурным крестом.

В 2000 году были построены боковые приделы, освящённые во имя Успения Пресвятой Богородицы и преподобного Серафима Саровского, также храм получил пятиглавое завершение. В настоящее время продолжаются работы по внутренней отделке соборного храма: роспись, столярные и иконописные работы.

В середине 2000-х была построена кирпичная однокупольная церковь, упрощённо повторяющая вид Свято-Духовской церкви Троицко-Сергиевской Лавры. Храм был освящён во имя святого Николая Чудотворца.

Святыни

В обители имеются особо чтимые святыни, в первую очередь это образ Божией Матери «Взыскание погибших», написанный в XVIII веке на Афоне. Также есть список Казанской иконы Божией Матери, выполненный на Афоне, списки с икон «Неупиваемая чаша», «Скоропослушница», «Успение Божией Матери»; иконы святителя Николая, святителя Тихона Задонского, ковчег с частицами мощей святых.

Братия

Первым настоятелем тогда ещё прихода стал иерей Феодор Глушаков, переведённый из Псковско-Печерского монастыря, где он был послушником. Впоследствии он принял монашеский постриг под именем Серафим, став игуменом монастыря.

Решением Священного Синода от 27 июля 2011 года назначен наместником Воскресенского мужского монастыря города Самара был назначен Софроний (Баландин), спустя год ставший епископом Кинельским и Безенчукским. В это время монастырская братия состояла из 12 человек, не считая послушников.

В настоящее время настоятелем монастыря является игумен Фома (Мосолов).

Литература

• Зубова О. В., Мельникова Н. В., Радченко О. И., Бочков В. А., Подмарицын А. Г. Православные святыни Самарского края. — Самара, 2001. — 270 с. — 5000 экз. — ISBN 5-85234-166-5.

Отрывок, характеризующий Свято-Воскресенский мужской монастырь (Самара)

«Вот она, наступила решительная минута! Дошло до меня дело», подумал князь Андрей, и ударив лошадь, подъехал к Кутузову. «Надо остановить апшеронцев, – закричал он, – ваше высокопревосходительство!» Но в тот же миг всё застлалось дымом, раздалась близкая стрельба, и наивно испуганный голос в двух шагах от князя Андрея закричал: «ну, братцы, шабаш!» И как будто голос этот был команда. По этому голосу всё бросилось бежать.
Смешанные, всё увеличивающиеся толпы бежали назад к тому месту, где пять минут тому назад войска проходили мимо императоров. Не только трудно было остановить эту толпу, но невозможно было самим не податься назад вместе с толпой.
Болконский только старался не отставать от нее и оглядывался, недоумевая и не в силах понять того, что делалось перед ним. Несвицкий с озлобленным видом, красный и на себя не похожий, кричал Кутузову, что ежели он не уедет сейчас, он будет взят в плен наверное. Кутузов стоял на том же месте и, не отвечая, доставал платок. Из щеки его текла кровь. Князь Андрей протеснился до него.
– Вы ранены? – спросил он, едва удерживая дрожание нижней челюсти.
– Раны не здесь, а вот где! – сказал Кутузов, прижимая платок к раненой щеке и указывая на бегущих. – Остановите их! – крикнул он и в то же время, вероятно убедясь, что невозможно было их остановить, ударил лошадь и поехал вправо.
Вновь нахлынувшая толпа бегущих захватила его с собой и повлекла назад.
Войска бежали такой густой толпой, что, раз попавши в середину толпы, трудно было из нее выбраться. Кто кричал: «Пошел! что замешкался?» Кто тут же, оборачиваясь, стрелял в воздух; кто бил лошадь, на которой ехал сам Кутузов. С величайшим усилием выбравшись из потока толпы влево, Кутузов со свитой, уменьшенной более чем вдвое, поехал на звуки близких орудийных выстрелов. Выбравшись из толпы бегущих, князь Андрей, стараясь не отставать от Кутузова, увидал на спуске горы, в дыму, еще стрелявшую русскую батарею и подбегающих к ней французов. Повыше стояла русская пехота, не двигаясь ни вперед на помощь батарее, ни назад по одному направлению с бегущими. Генерал верхом отделился от этой пехоты и подъехал к Кутузову. Из свиты Кутузова осталось только четыре человека. Все были бледны и молча переглядывались.
– Остановите этих мерзавцев! – задыхаясь, проговорил Кутузов полковому командиру, указывая на бегущих; но в то же мгновение, как будто в наказание за эти слова, как рой птичек, со свистом пролетели пули по полку и свите Кутузова.
Французы атаковали батарею и, увидав Кутузова, выстрелили по нем. С этим залпом полковой командир схватился за ногу; упало несколько солдат, и подпрапорщик, стоявший с знаменем, выпустил его из рук; знамя зашаталось и упало, задержавшись на ружьях соседних солдат.
Солдаты без команды стали стрелять.
– Ооох! – с выражением отчаяния промычал Кутузов и оглянулся. – Болконский, – прошептал он дрожащим от сознания своего старческого бессилия голосом. – Болконский, – прошептал он, указывая на расстроенный батальон и на неприятеля, – что ж это?
Но прежде чем он договорил эти слова, князь Андрей, чувствуя слезы стыда и злобы, подступавшие ему к горлу, уже соскакивал с лошади и бежал к знамени.
– Ребята, вперед! – крикнул он детски пронзительно.
«Вот оно!» думал князь Андрей, схватив древко знамени и с наслаждением слыша свист пуль, очевидно, направленных именно против него. Несколько солдат упало.
– Ура! – закричал князь Андрей, едва удерживая в руках тяжелое знамя, и побежал вперед с несомненной уверенностью, что весь батальон побежит за ним.
Действительно, он пробежал один только несколько шагов. Тронулся один, другой солдат, и весь батальон с криком «ура!» побежал вперед и обогнал его. Унтер офицер батальона, подбежав, взял колебавшееся от тяжести в руках князя Андрея знамя, но тотчас же был убит. Князь Андрей опять схватил знамя и, волоча его за древко, бежал с батальоном. Впереди себя он видел наших артиллеристов, из которых одни дрались, другие бросали пушки и бежали к нему навстречу; он видел и французских пехотных солдат, которые хватали артиллерийских лошадей и поворачивали пушки. Князь Андрей с батальоном уже был в 20 ти шагах от орудий. Он слышал над собою неперестававший свист пуль, и беспрестанно справа и слева от него охали и падали солдаты. Но он не смотрел на них; он вглядывался только в то, что происходило впереди его – на батарее. Он ясно видел уже одну фигуру рыжего артиллериста с сбитым на бок кивером, тянущего с одной стороны банник, тогда как французский солдат тянул банник к себе за другую сторону. Князь Андрей видел уже ясно растерянное и вместе озлобленное выражение лиц этих двух людей, видимо, не понимавших того, что они делали.
«Что они делают? – думал князь Андрей, глядя на них: – зачем не бежит рыжий артиллерист, когда у него нет оружия? Зачем не колет его француз? Не успеет добежать, как француз вспомнит о ружье и заколет его».
Действительно, другой француз, с ружьем на перевес подбежал к борющимся, и участь рыжего артиллериста, всё еще не понимавшего того, что ожидает его, и с торжеством выдернувшего банник, должна была решиться. Но князь Андрей не видал, чем это кончилось. Как бы со всего размаха крепкой палкой кто то из ближайших солдат, как ему показалось, ударил его в голову. Немного это больно было, а главное, неприятно, потому что боль эта развлекала его и мешала ему видеть то, на что он смотрел.
«Что это? я падаю? у меня ноги подкашиваются», подумал он и упал на спину. Он раскрыл глаза, надеясь увидать, чем кончилась борьба французов с артиллеристами, и желая знать, убит или нет рыжий артиллерист, взяты или спасены пушки. Но он ничего не видал. Над ним не было ничего уже, кроме неба – высокого неба, не ясного, но всё таки неизмеримо высокого, с тихо ползущими по нем серыми облаками. «Как тихо, спокойно и торжественно, совсем не так, как я бежал, – подумал князь Андрей, – не так, как мы бежали, кричали и дрались; совсем не так, как с озлобленными и испуганными лицами тащили друг у друга банник француз и артиллерист, – совсем не так ползут облака по этому высокому бесконечному небу. Как же я не видал прежде этого высокого неба? И как я счастлив, я, что узнал его наконец. Да! всё пустое, всё обман, кроме этого бесконечного неба. Ничего, ничего нет, кроме его. Но и того даже нет, ничего нет, кроме тишины, успокоения. И слава Богу!…»


На правом фланге у Багратиона в 9 ть часов дело еще не начиналось. Не желая согласиться на требование Долгорукова начинать дело и желая отклонить от себя ответственность, князь Багратион предложил Долгорукову послать спросить о том главнокомандующего. Багратион знал, что, по расстоянию почти 10 ти верст, отделявшему один фланг от другого, ежели не убьют того, кого пошлют (что было очень вероятно), и ежели он даже и найдет главнокомандующего, что было весьма трудно, посланный не успеет вернуться раньше вечера.
Багратион оглянул свою свиту своими большими, ничего невыражающими, невыспавшимися глазами, и невольно замиравшее от волнения и надежды детское лицо Ростова первое бросилось ему в глаза. Он послал его.
– А ежели я встречу его величество прежде, чем главнокомандующего, ваше сиятельство? – сказал Ростов, держа руку у козырька.
– Можете передать его величеству, – поспешно перебивая Багратиона, сказал Долгоруков.
Сменившись из цепи, Ростов успел соснуть несколько часов перед утром и чувствовал себя веселым, смелым, решительным, с тою упругостью движений, уверенностью в свое счастие и в том расположении духа, в котором всё кажется легко, весело и возможно.