Abba Gold Anniversary Edition
Поделись знанием:
К:Википедия:Страницы на КУЛ (тип: не указан)
К:Альбомы 2014 года
Во время одного из таких перерывов Кутузов тяжело вздохнул, как бы сбираясь говорить. Все оглянулись на него.
– Eh bien, messieurs! Je vois que c'est moi qui payerai les pots casses, [Итак, господа, стало быть, мне платить за перебитые горшки,] – сказал он. И, медленно приподнявшись, он подошел к столу. – Господа, я слышал ваши мнения. Некоторые будут несогласны со мной. Но я (он остановился) властью, врученной мне моим государем и отечеством, я – приказываю отступление.
Вслед за этим генералы стали расходиться с той же торжественной и молчаливой осторожностью, с которой расходятся после похорон.
Некоторые из генералов негромким голосом, совсем в другом диапазоне, чем когда они говорили на совете, передали кое что главнокомандующему.
Малаша, которую уже давно ждали ужинать, осторожно спустилась задом с полатей, цепляясь босыми ножонками за уступы печки, и, замешавшись между ног генералов, шмыгнула в дверь.
Отпустив генералов, Кутузов долго сидел, облокотившись на стол, и думал все о том же страшном вопросе: «Когда же, когда же наконец решилось то, что оставлена Москва? Когда было сделано то, что решило вопрос, и кто виноват в этом?»
– Этого, этого я не ждал, – сказал он вошедшему к нему, уже поздно ночью, адъютанту Шнейдеру, – этого я не ждал! Этого я не думал!
– Вам надо отдохнуть, ваша светлость, – сказал Шнейдер.
– Да нет же! Будут же они лошадиное мясо жрать, как турки, – не отвечая, прокричал Кутузов, ударяя пухлым кулаком по столу, – будут и они, только бы…
В противоположность Кутузову, в то же время, в событии еще более важнейшем, чем отступление армии без боя, в оставлении Москвы и сожжении ее, Растопчин, представляющийся нам руководителем этого события, действовал совершенно иначе.
Событие это – оставление Москвы и сожжение ее – было так же неизбежно, как и отступление войск без боя за Москву после Бородинского сражения.
Каждый русский человек, не на основании умозаключений, а на основании того чувства, которое лежит в нас и лежало в наших отцах, мог бы предсказать то, что совершилось.
Начиная от Смоленска, во всех городах и деревнях русской земли, без участия графа Растопчина и его афиш, происходило то же самое, что произошло в Москве. Народ с беспечностью ждал неприятеля, не бунтовал, не волновался, никого не раздирал на куски, а спокойно ждал своей судьбы, чувствуя в себе силы в самую трудную минуту найти то, что должно было сделать. И как только неприятель подходил, богатейшие элементы населения уходили, оставляя свое имущество; беднейшие оставались и зажигали и истребляли то, что осталось.
Сознание того, что это так будет, и всегда так будет, лежало и лежит в душе русского человека. И сознание это и, более того, предчувствие того, что Москва будет взята, лежало в русском московском обществе 12 го года. Те, которые стали выезжать из Москвы еще в июле и начале августа, показали, что они ждали этого. Те, которые выезжали с тем, что они могли захватить, оставляя дома и половину имущества, действовали так вследствие того скрытого (latent) патриотизма, который выражается не фразами, не убийством детей для спасения отечества и т. п. неестественными действиями, а который выражается незаметно, просто, органически и потому производит всегда самые сильные результаты.
«Стыдно бежать от опасности; только трусы бегут из Москвы», – говорили им. Растопчин в своих афишках внушал им, что уезжать из Москвы было позорно. Им совестно было получать наименование трусов, совестно было ехать, но они все таки ехали, зная, что так надо было. Зачем они ехали? Нельзя предположить, чтобы Растопчин напугал их ужасами, которые производил Наполеон в покоренных землях. Уезжали, и первые уехали богатые, образованные люди, знавшие очень хорошо, что Вена и Берлин остались целы и что там, во время занятия их Наполеоном, жители весело проводили время с обворожительными французами, которых так любили тогда русские мужчины и в особенности дамы.
Они ехали потому, что для русских людей не могло быть вопроса: хорошо ли или дурно будет под управлением французов в Москве. Под управлением французов нельзя было быть: это было хуже всего. Они уезжали и до Бородинского сражения, и еще быстрее после Бородинского сражения, невзирая на воззвания к защите, несмотря на заявления главнокомандующего Москвы о намерении его поднять Иверскую и идти драться, и на воздушные шары, которые должны были погубить французов, и несмотря на весь тот вздор, о котором нисал Растопчин в своих афишах. Они знали, что войско должно драться, и что ежели оно не может, то с барышнями и дворовыми людьми нельзя идти на Три Горы воевать с Наполеоном, а что надо уезжать, как ни жалко оставлять на погибель свое имущество. Они уезжали и не думали о величественном значении этой громадной, богатой столицы, оставленной жителями и, очевидно, сожженной (большой покинутый деревянный город необходимо должен был сгореть); они уезжали каждый для себя, а вместе с тем только вследствие того, что они уехали, и совершилось то величественное событие, которое навсегда останется лучшей славой русского народа. Та барыня, которая еще в июне месяце с своими арапами и шутихами поднималась из Москвы в саратовскую деревню, с смутным сознанием того, что она Бонапарту не слуга, и со страхом, чтобы ее не остановили по приказанию графа Растопчина, делала просто и истинно то великое дело, которое спасло Россию. Граф же Растопчин, который то стыдил тех, которые уезжали, то вывозил присутственные места, то выдавал никуда не годное оружие пьяному сброду, то поднимал образа, то запрещал Августину вывозить мощи и иконы, то захватывал все частные подводы, бывшие в Москве, то на ста тридцати шести подводах увозил делаемый Леппихом воздушный шар, то намекал на то, что он сожжет Москву, то рассказывал, как он сжег свой дом и написал прокламацию французам, где торжественно упрекал их, что они разорили его детский приют; то принимал славу сожжения Москвы, то отрекался от нее, то приказывал народу ловить всех шпионов и приводить к нему, то упрекал за это народ, то высылал всех французов из Москвы, то оставлял в городе г жу Обер Шальме, составлявшую центр всего французского московского населения, а без особой вины приказывал схватить и увезти в ссылку старого почтенного почт директора Ключарева; то сбирал народ на Три Горы, чтобы драться с французами, то, чтобы отделаться от этого народа, отдавал ему на убийство человека и сам уезжал в задние ворота; то говорил, что он не переживет несчастия Москвы, то писал в альбомы по французски стихи о своем участии в этом деле, – этот человек не понимал значения совершающегося события, а хотел только что то сделать сам, удивить кого то, что то совершить патриотически геройское и, как мальчик, резвился над величавым и неизбежным событием оставления и сожжения Москвы и старался своей маленькой рукой то поощрять, то задерживать течение громадного, уносившего его вместе с собой, народного потока.
 |
Эта страница требует существенной переработки. Возможно, её необходимо викифицировать, дополнить или переписать.
Пояснение причин и обсуждение — на странице Википедия:К улучшению/24 апреля 2016. |
 |
Значимость предмета статьи поставлена под сомнение. Пожалуйста, покажите в статье значимость её предмета, добавив в неё доказательства значимости по частным критериям значимости или, в случае если частные критерии значимости для предмета статьи отсутствуют, по общему критерию значимости. Подробности могут быть на странице обсуждения.
|
| Abba Gold: Anniversary Edition | ||||
 | ||||
| Сборник ABBA | ||||
|---|---|---|---|---|
| Дата выпуска |
2014 | |||
| Записан |
март 1972 — | |||
| Жанр | ||||
| Продюсеры | ||||
| Лейбл | ||||
|
| ||||
| Хронология ABBA | ||||
| ||||
Abba Gold:Anniversary Edition — альбом-компиляция шведской группы ABBA, выпущенный фирмой Universal Music Group в 2014 году. Альбом представляет собой более расширенную версию альбомов ABBA Gold: Greatest Hits и More ABBA Gold: More ABBA Hits с добавлением дополнительных треков. Альбом выл выпущен к сорокалетию группы.
Содержание
Об альбоме
Альбом был выпущен в честь юбилея группы ABBA.
Список композиций
Диск 1 (Gold: Greatest Hits)
| Номер трека | Песня | Длительность | Альбом | Год записи |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Dancing Queen | 3:46 | Arrival | 1976 |
| 2 | Knowing Me, Knowing You | 4:01 | Arrival | 1976 |
| 3 | Take A Chance On Me | 4:05 | The Album | 1977 |
| 4 | Mamma Mia | 3:31 | ABBA | 1975 |
| 5 | Lay All Your Love On Me | 4:32 | Super Trouper | 1980 |
| 6 | Super Trouper | 4:11 | Super Trouper | 1980 |
| 7 | I Have A Dream | 4:43 | Voulez-Vous | 1979 |
| 8 | The Winner Takes It All | 4:54 | Super Trouper | 1980 |
| 9 | Money, Money, Money | 3:06 | Arrival | 1976 |
| 10 | S.O.S. (Album Version) | 3:21 | ABBA | 1975 |
| 11 | Chiquitita | 5:25 | Voulez-Vous | 1979 |
| 12 | Fernando | 4:25 | - | 1975 |
| 13 | Voulez-Vous | 5:06 | Voulez-Vous | 1979 |
| 14 | Gimme! Gimme! Gimme! (A Man After Midnight) | 4:49 | - | 1979 |
| 15 | Does Your Mother Know | 3:13 | Voulez-Vous | 1979 |
| 16 | One Of Us | 3:54 | The Visitors | 1981 |
| 17 | The Name Of The Game | 4:52 | The Album | 1977 |
| 18 | Thank You For The Music | 3:48 | The Album | 1977 |
| 19 | Waterloo | 2:47 | Waterloo | 1974 |
Диск 2 (Gold: More ABBA Hits)
| Номер трека | Песня | Длительность | Альбом | Год записи |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Summer Night City | 3:33 | - | 1978 |
| 2 | Angel Eyes | 4:20 | Voulez-Vous | 1979 |
| 3 | The Day Before You Came | 5:49 | - | 1982 |
| 4 | Eagle (Short Version) | 4:23 | The Album | 1977 |
| 5 | I Do, I Do, I Do, I Do, I Do | 3:15 | ABBA | 1975 |
| 6 | So Long | 3:05 | ABBA | 1975 |
| 7 | Honey, Honey | 2:55 | Waterloo | 1974 |
| 8 | The Visitors | 5:45 | The Visitors | 1981 |
| 9 | Our Last Summer | 4:19 | Super Trouper | 1980 |
| 10 | On And On And On | 3:40 | Super Trouper | 1980 |
| 11 | Ring Ring | 3:04 | Ring Ring | 1973 |
| 12 | I Wonder (Departure) | 4:31 | The Album | 1977 |
| 13 | Lovelight (Original Version) | 3:46 | - | 1979 |
| 14 | Head Over Heels | 3:46 | The Visitors | 1981 |
| 15 | When I Kissed The Teacher | 3:01 | Arrival | 1975 |
| 16 | I Am The City (Bonus Track) | 4:01 | - | 1982 |
| 17 | Cassandra[en] | 4:52 | - | 1982 |
| 18 | Under Attack | 3:46 | - | 1982 |
| 19 | When All Is Said And Done | 3:16 | The Visitors | 1981 |
| 20 | The Way Old Friends Do (Wembley Arena Live Version) | 2:54 | Super Trouper | 1980 |
Диск 3 (Golden B-sides)
| Номер трека | Песня | Длительность | Альбом | Год записи |
|---|---|---|---|---|
| 1 | She's My Kind Of Girl | 2:45 | Ring Ring | 1970 |
| 2 | I Am Just A Girl | 3:02 | Ring Ring | 1973 |
| 3 | Gonna Sing You My Love Song | 3:37 | Waterloo | 1974 |
| 4 | King Kong Song | 3:12 | Waterloo | 1974 |
| 5 | I've Been Waiting For You | 3:40 | ABBA | 1974 |
| 5 | Rock Me | 3:04 | ABBA | 1974 |
| 7 | Man In The Middle | 3:01 | ABBA | 1974 |
| 8 | Intermezzo No.1 | 3:46 | ABBA | 1974 |
| 9 | That's Me | 3:15 | Arrival | 1975 |
| 10 | Crazy World | 3:44 | - | 1974 |
| 11 | Happy Hawaii (Early version of Why Did It Have To Be Me?) | 4:23 | - | 1975 |
| 12 | I'm A Marionette | 4:04 | The Album | 1977 |
| 13 | Medley (Pick A Bale Of Cotton / On Top Of Old Smokey / Midnight Special) | 4:19 | - | 1975 |
| 14 | Kisses Of Fire | 3:16 | Voulez-Vous | 1979 |
| 15 | The King Has Lost His Crown | 3:33 | Voulez-Vous | 1979 |
| 16 | Elaine | 3:44 | - | 1980 |
| 17 | The Piper | 3:26 | Super Trouper | 1980 |
| 18 | Andante, Andante | 4:40 | Super Trouper | 1980 |
| 19 | Should I Laugh Or Cry | 4:30 | - | 1981 |
| 20 | Soldiers | 4:40 | The Visitors | 1981 |
Напишите отзыв о статье "Abba Gold Anniversary Edition"
Ссылки
- [music.yandex.ru/#!/album/1878821 Яндекс.Музыка]
Отрывок, характеризующий Abba Gold Anniversary Edition
Прения опять возобновились, но часто наступали перерывы, и чувствовалось, что говорить больше не о чем.Во время одного из таких перерывов Кутузов тяжело вздохнул, как бы сбираясь говорить. Все оглянулись на него.
– Eh bien, messieurs! Je vois que c'est moi qui payerai les pots casses, [Итак, господа, стало быть, мне платить за перебитые горшки,] – сказал он. И, медленно приподнявшись, он подошел к столу. – Господа, я слышал ваши мнения. Некоторые будут несогласны со мной. Но я (он остановился) властью, врученной мне моим государем и отечеством, я – приказываю отступление.
Вслед за этим генералы стали расходиться с той же торжественной и молчаливой осторожностью, с которой расходятся после похорон.
Некоторые из генералов негромким голосом, совсем в другом диапазоне, чем когда они говорили на совете, передали кое что главнокомандующему.
Малаша, которую уже давно ждали ужинать, осторожно спустилась задом с полатей, цепляясь босыми ножонками за уступы печки, и, замешавшись между ног генералов, шмыгнула в дверь.
Отпустив генералов, Кутузов долго сидел, облокотившись на стол, и думал все о том же страшном вопросе: «Когда же, когда же наконец решилось то, что оставлена Москва? Когда было сделано то, что решило вопрос, и кто виноват в этом?»
– Этого, этого я не ждал, – сказал он вошедшему к нему, уже поздно ночью, адъютанту Шнейдеру, – этого я не ждал! Этого я не думал!
– Вам надо отдохнуть, ваша светлость, – сказал Шнейдер.
– Да нет же! Будут же они лошадиное мясо жрать, как турки, – не отвечая, прокричал Кутузов, ударяя пухлым кулаком по столу, – будут и они, только бы…
В противоположность Кутузову, в то же время, в событии еще более важнейшем, чем отступление армии без боя, в оставлении Москвы и сожжении ее, Растопчин, представляющийся нам руководителем этого события, действовал совершенно иначе.
Событие это – оставление Москвы и сожжение ее – было так же неизбежно, как и отступление войск без боя за Москву после Бородинского сражения.
Каждый русский человек, не на основании умозаключений, а на основании того чувства, которое лежит в нас и лежало в наших отцах, мог бы предсказать то, что совершилось.
Начиная от Смоленска, во всех городах и деревнях русской земли, без участия графа Растопчина и его афиш, происходило то же самое, что произошло в Москве. Народ с беспечностью ждал неприятеля, не бунтовал, не волновался, никого не раздирал на куски, а спокойно ждал своей судьбы, чувствуя в себе силы в самую трудную минуту найти то, что должно было сделать. И как только неприятель подходил, богатейшие элементы населения уходили, оставляя свое имущество; беднейшие оставались и зажигали и истребляли то, что осталось.
Сознание того, что это так будет, и всегда так будет, лежало и лежит в душе русского человека. И сознание это и, более того, предчувствие того, что Москва будет взята, лежало в русском московском обществе 12 го года. Те, которые стали выезжать из Москвы еще в июле и начале августа, показали, что они ждали этого. Те, которые выезжали с тем, что они могли захватить, оставляя дома и половину имущества, действовали так вследствие того скрытого (latent) патриотизма, который выражается не фразами, не убийством детей для спасения отечества и т. п. неестественными действиями, а который выражается незаметно, просто, органически и потому производит всегда самые сильные результаты.
«Стыдно бежать от опасности; только трусы бегут из Москвы», – говорили им. Растопчин в своих афишках внушал им, что уезжать из Москвы было позорно. Им совестно было получать наименование трусов, совестно было ехать, но они все таки ехали, зная, что так надо было. Зачем они ехали? Нельзя предположить, чтобы Растопчин напугал их ужасами, которые производил Наполеон в покоренных землях. Уезжали, и первые уехали богатые, образованные люди, знавшие очень хорошо, что Вена и Берлин остались целы и что там, во время занятия их Наполеоном, жители весело проводили время с обворожительными французами, которых так любили тогда русские мужчины и в особенности дамы.
Они ехали потому, что для русских людей не могло быть вопроса: хорошо ли или дурно будет под управлением французов в Москве. Под управлением французов нельзя было быть: это было хуже всего. Они уезжали и до Бородинского сражения, и еще быстрее после Бородинского сражения, невзирая на воззвания к защите, несмотря на заявления главнокомандующего Москвы о намерении его поднять Иверскую и идти драться, и на воздушные шары, которые должны были погубить французов, и несмотря на весь тот вздор, о котором нисал Растопчин в своих афишах. Они знали, что войско должно драться, и что ежели оно не может, то с барышнями и дворовыми людьми нельзя идти на Три Горы воевать с Наполеоном, а что надо уезжать, как ни жалко оставлять на погибель свое имущество. Они уезжали и не думали о величественном значении этой громадной, богатой столицы, оставленной жителями и, очевидно, сожженной (большой покинутый деревянный город необходимо должен был сгореть); они уезжали каждый для себя, а вместе с тем только вследствие того, что они уехали, и совершилось то величественное событие, которое навсегда останется лучшей славой русского народа. Та барыня, которая еще в июне месяце с своими арапами и шутихами поднималась из Москвы в саратовскую деревню, с смутным сознанием того, что она Бонапарту не слуга, и со страхом, чтобы ее не остановили по приказанию графа Растопчина, делала просто и истинно то великое дело, которое спасло Россию. Граф же Растопчин, который то стыдил тех, которые уезжали, то вывозил присутственные места, то выдавал никуда не годное оружие пьяному сброду, то поднимал образа, то запрещал Августину вывозить мощи и иконы, то захватывал все частные подводы, бывшие в Москве, то на ста тридцати шести подводах увозил делаемый Леппихом воздушный шар, то намекал на то, что он сожжет Москву, то рассказывал, как он сжег свой дом и написал прокламацию французам, где торжественно упрекал их, что они разорили его детский приют; то принимал славу сожжения Москвы, то отрекался от нее, то приказывал народу ловить всех шпионов и приводить к нему, то упрекал за это народ, то высылал всех французов из Москвы, то оставлял в городе г жу Обер Шальме, составлявшую центр всего французского московского населения, а без особой вины приказывал схватить и увезти в ссылку старого почтенного почт директора Ключарева; то сбирал народ на Три Горы, чтобы драться с французами, то, чтобы отделаться от этого народа, отдавал ему на убийство человека и сам уезжал в задние ворота; то говорил, что он не переживет несчастия Москвы, то писал в альбомы по французски стихи о своем участии в этом деле, – этот человек не понимал значения совершающегося события, а хотел только что то сделать сам, удивить кого то, что то совершить патриотически геройское и, как мальчик, резвился над величавым и неизбежным событием оставления и сожжения Москвы и старался своей маленькой рукой то поощрять, то задерживать течение громадного, уносившего его вместе с собой, народного потока.
